Время молитва в сеуле

Время намаза

Время намаза в Сеул – Южная Корея

عثمانليجه تكويم

عثمانليجه اسملر

Время намаза в Сеул

Южная Корея – Сеул اذان وقتلري – عثمانليجه تقویم – لسان عثمانى و تركي

• история
• Фаджр
• восход
• Исра
• Зухр
• ‘Аср
• Магриб
• Иша
• Кибла

• 20 декабрь 2017 – среда
• Фаджр 57:05
• восход 39:07
• Исра 27:08
• Зухр 36:12
• ‘Аср 04:15
• Магриб 24:17
• Иша 51:18
• Кибла 30:13

• 21 декабрь 2017 – четверг
• Фаджр 58:05
• восход 39:07
• Исра 28:08
• Зухр 37:12
• ‘Аср 04:15
• Магриб 24:17
• Иша 51:18
• Кибла 31:13

• 22 декабрь 2017 – пятница
• Фаджр 59:05
• восход 40:07
• Исра 28:08
• Зухр 37:12
• ‘Аср 05:15
• Магриб 25:17
• Иша 52:18
• Кибла 31:13

• 23 декабрь 2017 – суббота
• Фаджр 59:05
• восход 40:07
• Исра 29:08
• Зухр 38:12
• ‘Аср 05:15
• Магриб 26:17
• Иша 52:18
• Кибла 32:13

• 24 декабрь 2017 – воскресенье
• Фаджр 59:05
• восход 41:07
• Исра 29:08
• Зухр 38:12
• ‘Аср 06:15
• Магриб 26:17
• Иша 53:18
• Кибла 32:13

• 25 декабрь 2017 – понедельник
• Фаджр 00:06
• восход 41:07
• Исра 29:08
• Зухр 39:12
• ‘Аср 06:15
• Магриб 27:17
• Иша 53:18
• Кибла 33:13

• 26 декабрь 2017 – вторник
• Фаджр 00:06
• восход 41:07
• Исра 30:08
• Зухр 39:12
• ‘Аср 07:15
• Магриб 27:17
• Иша 54:18
• Кибла 33:13

• 27 декабрь 2017 – среда
• Фаджр 01:06
• восход 42:07
• Исра 30:08
• Зухр 40:12
• ‘Аср 08:15
• Магриб 28:17
• Иша 54:18
• Кибла 34:13

• 28 декабрь 2017 – четверг
• Фаджр 01:06
• восход 42:07
• Исра 30:08
• Зухр 40:12
• ‘Аср 08:15
• Магриб 29:17
• Иша 55:18
• Кибла 34:13

• 29 декабрь 2017 – пятница
• Фаджр 01:06
• восход 42:07
• Исра 31:08
• Зухр 41:12
• ‘Аср 09:15
• Магриб 29:17
• Иша 56:18
• Кибла 35:13

• 30 декабрь 2017 – суббота
• Фаджр 02:06
• восход 43:07
• Исра 31:08
• Зухр 41:12
• ‘Аср 10:15
• Магриб 30:17
• Иша 56:18
• Кибла 35:13

• 31 декабрь 2017 – воскресенье
• Фаджр 02:06
• восход 43:07
• Исра 31:08
• Зухр 42:12
• ‘Аср 10:15
• Магриб 31:17
• Иша 57:18
• Кибла 35:13

Южная Корея – Сеул / South Korea – Seoul

Время намаза в Сеул Сеул Южная Корея

Южная Корея

إمساك وقتي . اوگله نمازي . ايكندى نمازي . آقشام نمازي . صباح نمازي . أوقات الصلاة . وقت الصلاة . Сеул مواقيت الصلاة

Время намаза в г. Сеул

Приветствуем, друзья! На данной странице вы можете найти точное время намаза в г. Сеул на сегодня и на любой другой период — день, неделя, месяц и даже год. Правильный намаз нужно читать в правильное время, и наши данные достоверны, что обеспечивается несколькими реализованными методами вычисления, которые можно выбрать из выпадающего списка: «Shia Ithna-Ashari», «University of Islamic Sciences, Karachi», «Islamic Society of North America (ISNA)», «Muslim World League (MWL)», «Umm al-Qura, Makkah», «Egyptian General Authority of Survey», «Institute of Geophysics, University of Tehran». Касательно времени для намазов, стоит принять во внимание, что на наблюдение восхода и захода солнца влияет высота положения наблюдателя, а так же наличие «препятствий» на горизонте, таких как горы или дома. Например, в небоскрёбе Бурдж-Халифа, восход на первом и на последнем этаже можно наблюдать с разницей в 2-3 минуты. Поэтому если у вас есть возможность наблюдать восход и заход солнца самостоятельно, то для составления расписания намазов нужно полагаться на свои наблюдения.

Расписание намаза на сегодня (21 декабря 2017)

Если вы хотите узнать когда время намаза в вашем городе, вы можете выбрать его из списка ниже либо задать точные координаты вашего местоположения. Также, в настройках можно выбрать любую дату, часовой пояс и подходящий метод вычисления времени молитв.

Время намаза на любой период (расписание для г. Сеул )

В таблице представлены: время утренней молитвы Фаджр, часы которой наиболее близко совпадают с началом навигационных сумерек, полуденной молитвы Зухр, послеполуденной Аср, вечерней молитвы Магриб, а так же время ночной молитвы Иша. В соответствующих полях вы можете выбрать временной диапазон для составления расписания намаза.

Краткие сведения о г. Сеул

Москва – столица России и один из крупнейших городов в мире. Москва – это самое сердце России, где находятся наиболее примечательные исторические памятки великого государства. В первую очередь, все туристы отправляются на Красную Площадь – место, где история пересекается с настоящим временем. Здесь можно увидеть и памятники историческим деятелям, некрополь и Храм Василия Блаженного. Самая древняя памятка московской архитектуры это Архангельский собор, построенный еще в 14-м веке. Здание не переживало серьезных реконструкций, поэтому сохранило свой средневековый дух. Обязательным к посещению в Москве является Большой театр, поскольку с момента его открытия сложилась традиция приглашать сюда гостей города. Москва также может похвастать самой крупной в Европе Соборной мечетью. Здесь во время намаза можно встретить множество туристов и местных жителей. Вечером, после экскурсий по историческим местам можно приятно провести время в одном из многочисленных парков, например, в парке Горького.

Время молитва в сеуле

Со второй попытки: история проникновения ислама в Корею

Первые мусульмане появились в государстве Силла – предшественнике современной Кореи в X веке. Это были преимущественно китайские купцы. С 1269 по 1368 годы Корея была в вассальной зависимости от Монгольской империи. В этот период сюда прибывали мусульмане – монгольские чиновники и военные.

После того как Корея освободилась от монголов доступ иностранцам в страну был практически запрещен.

Мусульмане не оставили после себя в Корее никаких заметных следов, в отличие от Китая, где история исламской общины насчитывает много столетий.

Вторичное знакомство с исламом в Корее произошло в 1950-е годы, во время Корейской войны.

Эта война за контроль над Корейским полуостровом велась между Северной Кореей, где к власти пришли коммунисты, и правительством Южной Кореи, опиравшемся на помощь и поддержку США и миротворческих сил ООН.

В октябре 1950-го года по просьбе ООН правительство Турции направило в Корею пехотную бригаду численностью 5000 человек, которая приняла участие в боях с северокорейскими коммунистами.

И хотя Турция является светским государством, а турецкая армия – опорой секулярного режима, в бригаде была предусмотрена должность имама, обязанностью которого было проведение религиозных обрядов.

В расположении турецкой бригады имамом Зубеиром регулярно проводились праздничные и пятничные намазы.

Мусульманским богослужением заинтересовались и некоторые корейцы. Они начали получать религиозные знания у турецкого имама, хотя этот процесс существенно усложнял языковый барьер: никакой специальной литературы на корейском языке об исламе в то время не существовало.

15 сентября 1950 года в Сеуле была официально образована корейская мусульманская община, имамом которой стал один из учеников Зубеира Юн Ёнг Ду, взявший себе мусульманское имя Мухаммад.

Корейцы оборудовали под мечеть палатку в сеульском квартале Имудонг.

К июлю 1957 года мусульманская община в Корее насчитывала 208 человек.

Ее руководители – Умар Ким Джин Гю и Со Джунг Киль с 1958 года обращались в различные мусульманские страны с целью содействовать развитию ислама в своей стране.

Первой на эти обращения откликнулась Малайзия, куда в 1962 году отправилась группа из 11 человек для изучения ислама.

От имени правительства этой страны корейским мусульманам было также передано 33 тысячи долларов для строительства мечети, однако из-за финансовых затруднений этот проект тогда не был реализован.

В апреле 1965 года была организована Федерация мусульман Кореи.

Большой вклад в дело призыва корейцев к исламу внес пакистанский проповедник Ал-Фадил Маулана Сеид Мухаммед Джамиль – президент Пакистанского Общества Священного Корана.

Прибыв в Корею в октябре 1966 года, он провел в стране 40 дней, выступая в различных аудиториях с целью разъяснения сути исламского вероучения.

Так, лекции в сеульском колледже Менгджи посещали до 500 студентов, многие из которых приняли ислам и создали свой студенческий союз – “Мусульманский союз Менгджи”, целью которого было распространение знаний об исламе среди корейской молодежи.

Принял ислам также заведующий кафедрой внешней торговли и декан по студенческим вопросам колледжа Менгджи профессор Ким Сон Джон, взявший себе имя первого халифа мусульман Абу Бакра.

Другая студенческая организация корейцев-мусульман была организована в июне 1967 года в университете Хангуг.

В 1967 году на обучение в различные мусульманские страны – Пакистан, Объединенную Арабскую Республику (так в 1958-71 годах назвался политический союз – конфедерация, в которую в разное время входили Египет, Сирия, Ирак) , Иорданию и Ирак на обучение было направлено 10 студентов.

В 1968 году на обучение в мусульманские страны было направлено уже 20 студентов.

К 1969 году в стране насчитывалось более 3000 мусульман – этнических корейцев.

Они не только активно занимались проповедью ислама, но и благотворительностью.

В 1967 году ислам в Корее получил статус официальной религии.

В 1970 году правительство страны выделило местным мусульманам участок земли в столице страны Сеуле для строительства мечети и исламского центра. Открытие здания мечети, на котором присутствовали дипломатические представители из 51 мусульманской страны, состоялось в мае 1976 года.

Площадь центральной мечети Сеула — 5000 квадратных метров , вместимость — 1500 человек.

В 1980 году были открыты мечети в городах Кванджу и Пусане.

В настоящее время в стране проживает около 35-40 тысяч мусульман – этнических корейцев. К ним обычно добавляют еще 70-80 тысяч иностранных рабочих из мусульманских стран.

Мусульманам в Корее, как и везде за пределами мусульманского мира, приходится сталкиваться и с непониманием, и с предвзятым отношением к себе и с отсутствием необходимой инфраструктуры.

К этому можно добавить и отторжение со стороны многих знакомых и родственников в случае если ислам принимает этнический кореец. Ведь ислам – религия Единобожия не сочетается с распространенным в стране языческим культом предков, являющимся по сути главной корейской религией и философией.

Но корейские мусульмане смотрят в будущее с оптимизмом.

По словам помощника первого секретаря Федерации мусульман Кореи Ли Чжу Хва (Абдул Рахман Ли ) “Всё больше и больше студентов, специализирующихся на культурных и региональных исследованиях приходят на наши лекции и семинары по исламу. Это – свидетельство всё возрастающего интереса [к исламу] в академических кругах”.

Благодаря усилиям корейцев-мусульман ислам уже стал частью общественной жизни страны.

Смотрите также:

Читайте также:

Правда ли, что в раю будут говорить только на арабском?

Вопрос: Есть ли достоверный (сахих) хадис о том, что в раю будут говорить на арабском? (Bk rock)

Зимой очень холодно, а возможность брать полное омовение теплой водой есть только раз в неделю, можно ли совершить таяммум?

Мужчина живет в стране, где зимой очень холодно, а возможность взять полное омовение в тёплых условиях есть только раз в неделю. Ночью у него случилась поллюция и на утренний намаз он проснулся без гусля

Исламская линия доверия: "Меня очень смущает прошлое моей невесты. "

Я познакомился с девушкой с очень хорошим характером, покладистым нравом. Она так понравилась мне, что я готов был жениться, но узнал, что она, не будучи в браке, жила с мужчиной, и таких связей было несколько в ее жизни.

Можно ли женщине читать намаз в брюках?

Одним из обязательных условий намаза является сатри-аурат, то есть прикрытие тех мест, которые должны быть скрыты от взора других людей. У женщин перед чтением намаза должно быть покрыто все кроме лица, кистей рук и ступней до лодыжки.

Дуа, которую желательно читать этой ночью

Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал: «Каждый кто уверовал в Аллаха Та’аля, надеясь получить от Него вознаграждение, посвятит Ночь Предопределения молитвам и поклонению, то все прегрешения этого человека будут прощены».

10 советов счастья от Пророка Мухаммада (мир ему)

Абсолютно каждый в этом мире стремится к счастью. Вы не найдете ни одного человека, который не хотел бы быть счастливым. В независимости от пола, возраста, профессии и т.д. Для того, что обрести счастье, человеку нужно осознать, что собой представляет счастье.

7 дуа для абсолютного счастья в обоих мирах

Как оповестил свою умму Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) – дуа является поклонением Всевышнему Творцу. И где, как ни в Священном Коране, ниспосланном в качестве Божественной Милости, мы можем найти ее лучшие примеры. Сегодня мы предлагаем вашему вниманию некоторые примеры из большого числа дуа, нашедших место в Священном Писании.

Три двери шайтана к сердцу человека

«Каждый разумный и сообразительный человек знает, что шайтан может подступиться к нему только с трех сторон: со стороны излишества и расточительства – человек переходит границы необходимого, и излишек достается шайтану и к тому же служит путем для него, ведущим к сердцу человека. Избежать этого можно одним путем: не надо давать душе больше пищи, сна, наслаждений и отдыха, чем ей действительно необходимо».

Время намаза в Сеуле, Южная Корея

Восход: 07:44 7:44 AM

Зухр: 12:31 12:31 PM

Аср: 15:00 3:00 PM

Закат: 17:18 5:18 PM

Магриб: 17:36 5:36 PM

Иша: 18:31 6:31 PM

Пять обязательных мусульманских молитв: фаджр, зухр, аср, магриб и иша. Предписанные времена молитв определяются положением солнца. Поэтому времена намаза меняются ото дня ко дню и зависят от местоположения на поверхности Земли. Для правильного определения времени намаза нужно знать координаты и текущую дату.

Фаджр — утренняя молитва на заре. Фаджр начинается с появления полосы света на горизонте и заканчивается с восходом солнца.

Восход — время появления первого солнечного луча над горизонтом.

Зухр — полуденная молитва. Зухр начинается вскоре после достижения солнцем наивысшей точки (зенита) и заканчивается с началом асра.

Аср — послеполуденная молитва. Время начала молитвы аср по-разному определяется в разных правовых школах. Два варианта:

• Когда длина тени объекта становится равной его высоте.
• Когда длина тени объекта становится равной удвоенной высоте объекта.

Аср заканчивается с заходом солнца.

Закат — время, когда солнце опускается ниже линии горизонта.

Магриб — вечерняя молитва после заката солнца. Магриб начинается после того, как солнце опускается ниже линии горизонта и заканчивается с началом молитвы иша.

Иша — ночная молитва после вечерней зари. Иша начинается, когда небо становится тёмным и отсутствует рассеянный солнечный свет.

Времена утренней молитвы фаджр и ночной молитвы иша основаны на времени астрономических сумерек. Во время астрономических сумерек солнце находится от 12 до 18 градусов ниже линии горизонта. После окончания вечерних и до начала утренних астрономических сумерек солнце находится более чем на 18 градусов ниже линии горизонта и небо абсолютно тёмное.

Разные исламские организации используют различные углы от 15 до 19,5 градусов для определения времени молитв фаджр и иша.

В высоких широтах в районе Северного полярного круга и к северу от него, а также в районе Южного полярного круга и к югу от него, в определённое время года солнце не опускается ниже уровня горизонта вообще или опускается лишь немного ниже уровня горизонта. Как результат, небо в этот период года никогда не бывает полностью тёмным. Существуют различные методы определения времени молитв фаджр и иша для высоких широт:

• Метод ближайшей широты. Широта 48° используется для определения интервалов между молитвой фаджр и восходом солнца, а также между закатом и молитвой иша.
• Метод ближайшего дня. Используется ближайший к текушему день, для которого возможно рассчитать времена молитв фаджр и иша стандартным методом для данных координат.
• Метод середины ночи. Рассчитывается момент времени, лежащий посередине между заходом и восходом солнца. Временем для молитвы иша полагается момент времени незадолго до середины ночи, а временем для молитвы фаджр считается момент времени вскоре после середины ночи.
• Метод одной седьмой ночи. Время между заходом и восходом солнца делится на семь равных интервалов. Время для молитвы иша — после первого интервала. Время для молитвы фаджр — после шестого интервала.

Подробные объяснения правил расчёта времени намаза можно найти в статье The Determination of Salaat Times доктора Монсура Ахмеда.

Для расчёта времени намаза мы используем программы, основанные на проекте Pray Times Хамида Зарраби-Заде.

При расчёте времени намаза для высоких широт используется метод середины ночи.

Для каждого города мы выбираем точку внутри города как “центр города” и используем координаты этого “центра” для вычисления времени намаза. Времена намаза для других точек внутри или вблизи данного города будут слегка отличаться от показанных выше.

Вся информация на этой странице приводится исключительно в справочных целях. Пользователям рекомендуется проконсультироваться в местной мечети для выбора приемлемого для них метода расчёта и расписания намаза.