Православная молитва от раздражительности

Самое подробное описание: православная молитва от раздражительности - для наших читателей и подписчиков.

Гнев, раздражительность и обидчивость

Из наследия Оптинских старцев

Во время поста гнев, раздражительность, обидчивость особенно часто мучают нас. Старцы Оптинские учили борьбе с этими страстями.

Истоки гнева и раздражительности

Почему же люди так часто раздражаются и гневаются? Иной скажет, что это от болезни, другой жалуется на нервы. Третий оправдает себя тем, что разгневался совершенно справедливо.

«Три колечка цепляются друг за друга: ненависть от гнева, гнев от гордости».

«Никто не должен оправдывать свою раздражительность какою-нибудь болезнью – это происходит от гордости».

Старец по своему обыкновению высказывался коротко и метко, афористично:

«Дом души – терпение, пища души – смирение. Если пищи в доме нет, жилец лезет вон».

Преподобный Никон про обидчивость писал духовному чаду:

«Ты считаешь себя необидчивой. Но ты не обижаешься в таких вещах, которыми ты не интересуешься. Если же коснется того, чем ты дорожишь, – ты обижаешься».

Гнев губит здоровье и сокращает жизнь

Преподобный Макарий предостерегал: от гнева и раздражительности страдает не только душа, но и тело. Старец писал:

«От действия и возмущения сих духовных страстей падает и на тело расстройство, и это уже есть наказание Божие: и душа, и тело страдают от нашего нерадения и невнимания».

Старец Антоний называл раздражительность смертной отравой, которая губит здоровье и сокращает жизнь:

«В рассуждении раздражительности советую вам охранять себя как от смертной отравы, которая заметным образом губит здоровье, недействительными делает медицинские средства и самую жизнь сокращает».

Как исцелиться от гнева и раздражительности

«Многократный искус должен вас научить в удержании себя от раздражений, чрез кои теряется мир душевный».

Старец писал о раздражительности:

«Исцеляется она не уединением, а сообращением с ближними и претерпеванием от них досад, а в случае побеждений ими – познанием своих немощей и смирением».

Преподобный Макарий предупреждал, что на борьбу с гневом и раздражительностью требуется «много времени, произволения, подвига и труда»:

«…дело это не единого дня или месяца есть, но многого времени, произволения, подвига, труда и помощи Божией требуется к искоренению сего смертоносного корня».

Преподобный учил, что в жизни нельзя избежать случаев, дающих повод к гневу, исцелиться же от этой страсти можно только одним путем – путем смирения и самоукорения:

«Исцеляется сия душевная болезнь не тем, чтобы нас никто не тревожил и не оскорблял – этому и быть невозможно: в жизни встречается множество непредвидимых, неприятных и скорбных случаев, Промыслом Божиим посылаемых к нашему испытанию или к наказанию. Но надобно искать исцеления сей страсти так: при благом произволении принимать все случаи – выговоры, уничижения, укоризны и досады – с самоукорением и смирением».

Старец наставлял при возмущении и оскорблении удерживаться от противных слов и укорять себя за то, что не смог сохранить мир в душе, тогда страсти будут постепенно истребляться:

«…займись наблюдением и вниманием за своим сердцем и при оскорблении и возмущении удерживай себя от противных слов и за то укоряй себя, что возмутился, – то будешь успокоиваться, а страсти помаленьку истребятся.

Пишет преподобный Зосима: когда мы, при оскорблении нас, скорбим не о том, что оскорблены, но о том, что оскорбились, то бесы боятся такового устроения, видят, что начали идти к истреблению страстей».

Преподобный Амвросий как всегда советовал кратко и с юмором:

«Когда разворчишься, то укори себя – скажи: “Окаянная! Что ты расходилась, кто тебя боится?”»

А вот какой краткий, но очень действенный совет давал преподобный Иосиф тем, кто внезапно разгневался:

«…Когда почувствуешь злобу и волнение от силы вражией, скорее Богоявленской воды возьми, с крестным знамением и молитвою глоток выпей и помочи святою водою грудь».

Если мы кого-то обидели

Старец Лев советовал скорее мириться с тем, кого обидел:

«Гораздо лучше помириться и сказать “виноват” тому, кого обидел, нежели заводить тяжбы, ибо сказано: “Да не зайдет солнце во гневе вашем” (Еф. 4: 26). Скорее мирись с тем, кого обидел».

Иногда наш гнев бывает не без оснований, мы можем разгневаться на брата, совершившего недостойный поступок. Но и тогда мы должны удержаться от гнева, потому что уврачевать зло злом нельзя, а можно только любовью. Старец Лев так писал разгневанному на брата чаду:

«…ваш поступок не похваляем, потому что святой Макарий Великий пишет: “Аще кто брата врачует с яростию, то не его врачует, но свою страсть исполняет”, но – что из уст выскочило, того уже не поймаем. А при всем том да познаем свою немощь и ничтожество».

Если обидели нас

«Но никак не дерзать обвинять оскорбляющего нас, хотя бы, казалось быть, и неправильным оскорблением, а считать его орудием Промысла Божия, посланным нам показать наше устроение».

«И никто не может нас ни оскорбить, ни досадить, если не попустит Господь быть сему к нашей пользе, или к наказанию, или к испытанию и исправлению».

Об обидчиках, о тех, кто несправедливо оскорбляет, преподобный Иосиф писал:

«Наши оскорбители – они первые наши душевные благодетели: возбуждают нас от сна духовного».

Старец считал полезным подвергаться обидам, «когда нас толкают»:

«А нам полезно, когда нас толкают. То дерево, которое ветер больше качает, больше корнями укрепляется, а которое в тишине, то так сразу и валится».

Иногда после нанесенной нам обиды мы долго не можем прийти в себя, обрести душевный мир. Душа изнемогает от бессмысленных воспоминаний, ум вхолостую снова и снова прокручивает неприятную ситуацию. Преподобный Амвросий в таких ситуациях советовал:

«Если помысл будет говорить тебе: отчего ты этому человеку, который оскорбил тебя, то и то не сказала? То скажи своему помыслу: теперь поздно говорить – опоздала».

«Если очень зацепят тебя, скажи себе: не ситцевая, не полиняешь».

Чтобы научиться переносить обиды терпеливо, преподобный Амвросий советовал вспоминать свои собственные неправые дела:

«Не ропщи, а перенеси удар этот терпеливо, подставь при сем левую ланиту, то есть вспомнив свои неправые дела. И если, может, ты теперь невинен, то прежде много грешил – и тем убедишься, что достоин наказания».

Одна сестра спросила у старца Амвросия:

– Не могу понять, как можно не возмущаться обидами и несправедливостями. Батюшка, научите меня терпению.

На что старец ответил:

– Учись и начинай с терпения находящих и встречающихся неприятностей. Будь сама справедлива и не обижай никого.

Если помириться не получается

Иногда мы желаем мира, но примирения не происходит. Старец Иларион наставлял в таком случае:

«…ежели ты свое собственное сердце умиротворишь к гневающемуся на тебя, то и его сердцу Господь возвестит примириться с тобою».

Преподобный Иосиф советовал молиться за тех, на кого гневаешься, чтобы сокрушить озлобленное сердце:

«Усерднее молись и чаще за тех, к кому будешь чувствовать гнев и памятозлобие, а иначе легко погибнешь. Терпением и благодарением за все Господа удобнее спасешься».

Поучения Оптинских старцев о борьбе со страстями гнева, раздражительности и обидчивости полезно всегда иметь под рукой и перечитывать в трудную минуту, когда душа возмущается этими страстями.

13 декабря 2012 г.

скрыть способы оплаты

скрыть способы оплаты

Валерий Духанин

«Пережевывая их, мы изъедаем сами себя»

Как перетерпеть обиды

Обиды часто провоцируются нашей мнительностью. Мы сами надумываем себе то, что начинает обижать нас в отношении наших ближних. И даже малую оплошность ближнего мы способны раздуть до невероятных размеров. Ч. 8. Гнев

Восемь смертных грехов и борьба с ними

Свящ. Павел Гумеров Часть 8. Гнев

Восемь смертных грехов и борьба с ними

Священник Павел Гумеров

Один специалист по вопросам семьи и брака назвал как-то гнев убийцей любви. И это выражение можно отнести и к человеческим взаимоотношениям вообще.

Психология обиды Психология обиды

Архиепископ Иоанн (Шаховской)

Все мы знаем, что такое обида, потому что обижали и обижались. Сами то- го не сознавая, всякий обижающий и всякий обижающийся ранят себя, так как лишают се- бя солнца любви. Обидчик ранит не только свою душу, но и тело: злые эмоции рождают в человеке болезненное напряжение тела, что отражается на его физическом обмене веществ и нарушает жизнь. Обидчик обижает прежде всего себя.

«Жизнь есть блаженство»

К 100-летию кончины прп. Варсонофия Оптинского

«Жизнь есть блаженство»

Воспоминания и беседы

Преподобный Варсонофий Оптинский

Жизнь есть блаженство. Эти слова могут показаться странными. Как можно жизнь назвать блаженством, если в ней на каждом шагу встречаются неудачи, разочарования, огорчения?

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • В воскресенье — православный календарь на предстоящую неделю.
  • Новые книги издательства Сретенского монастыря.
  • Специальная рассылка к большим праздникам.

Молитва Матроне Московской для успокоения нервов и души.

Чтобы успокоить расшатанные нервы и помочь своей израненной душе, прочтите в уютном спокойствии молитву Матроне Московской.

Когда проблем и стрессов становится слишком много, нервная система такой нагрузки не выдерживает.

Лекарства помогают до тех пор пока они действуют.

Дорогие мои, не отменяя медикаментозное лечение, помогите себе православной молитвой, обращенной к Матроне Московской.

В первую очередь посетите Церковь и подайте заказную записку о собственном Здравии.

Поставьте по 3 свечи к иконе Великомученика и Целителя Пантелеймона и Блаженной Старицы Матроны Московской.

Находясь у образа Старицы, произнесите про себя эти молитвенные строчки:

Матрона Блаженная, в душе совершенная, нервы успокой, греховность упокой. Аминь.

Усердно креститесь и покидаете Храм.

Для домашнего моления покупаете несколько свечей и перечисленные выше иконы.

Набираете водицы святой в просторную емкость.

В наиболее подходящее время запираетесь в комнате.

Зажигаете свечи. Рядом ставите иконы и графинчик со святою водой.

Около трех минут просто взираете на горящее пламя, успокаивая себя тем, что другим тяжелее бывает.

Представьте Господа Бога и заступничество Матроны Московской.

Вселите в душу непоколебимую веру в святое православие.

Приступайте к многократному нашептывание специальной молитвы, помогающей успокоить нервы и обрести смирение в грешной душе.

Блаженная Старица, Матрона Московская. Огради меня от нервной вражды, защити меня от тяжкой нужды. Пусть душа моя от дум не болит, а Господь за все огрехи простит. Помоги мне успокоить невроз, пусть не будет плача горестных слез. Аминь.

Усердно креститесь и пьете святую водицу.

Продолжаете наблюдать за тем как теплится пламя, без сокрушения вспоминая свои прожитые дни.

Через некоторое время Вы непременно успокоитесь, продолжая с верой в душе и долгие годы молиться Матроне Московской.

Мощная молитва от депрессии и отчаяния Матроне Московской.

Если Вас одолевает депрессия, а душа страдает от отчаяния, обратитесь с молитвенной помощью к Матроне Московской.

Посетите православный Храм и подайте заказную записку о собственном Здравии.

Поставьте по 3 свечи к иконе Иисуса Христа, Николая Чудотворца и Блаженной Старицы Матроны Московской.

Находясь у священного образа Старицы, произнесите про себя эти молитвенные строчки:

Пусть депрессия сгинет, меня уныние покинет. Аминь.

Усердно креститесь и покидаете Храм.

Для домашнего моления покупаете 12 свечей и перечисленные выше иконы. Набираете водицы святой в просторную емкость.

Придя домой, уединяетесь в уютной комнате.

Зажигаете свечи. Рядом ставите иконы и чашку со святою водой.

Несколько минут просто смотрите на горящее пламя, отрекаясь от атакующих мыслей.

Они, знаете ли, как репей, пристают к нам- особенно перед сном.

Представляете себе спокойствие в движениях и отхлынувшее куда- то вдаль уныние.

Приступаете к многократному нашептыванию православной молитвы, обращенной к Матроне Московской.

Блаженная Старица, Матрона Московская. Прости мне отчаянье смертное и не пошли наказание ответное. В депрессии жуткой устало я маюсь, тот час пред тобою я искренне каюсь. Пусть Бог не покинет меня, не погубит, ты мне помоги, а то страшное будет. Скрепи мою веру, придай больше сил, чтоб бес мою душу навек не сгубил. Да будет воля твоя. Аминь.

Тушите свечи. Сносите в урну огарки. Пьете святую воду, усердно крестясь.

Чтобы депрессия как можно скорее отступила, наберитесь сил и выдержите недельный пост.

Молитесь при этом неустанно.

Причастившись и исповедавшись, вновь приступите к домашнему молению, приобретя загодя 12 свечей.

Блаженная Матрона непременно Вас услышит, а на смену отчаянию придет Благодать.

Сильная молитва Матроне Московской против порчи и сглаза.

Любая сильная порча или сглаз недоброжелателя отринет навеки под Божественной мощью Матроны Московской.

О порче мы уже много раз говорили.

Дорогие мои, поверьте, что на белом свете намного больше хороших людей.

Но ведь гадкие тоже попадаются.

В таких случаях на помощь приходит святое православие через Угодников и Святых.

Почувствовав на себе сглаз или порчу, не расточайте проклятия, а посетите православный Храм.

Подайте заказную записку о собственном Здравии.

Поставьте по 3 свечи к иконе Иисуса Христа, Николая Чудотворца и Блаженной Старицы Матроны Московской.

Находясь у образа Старицы, произнесите про себя эти молитвенные строчки:

В крещении, в молении и в постном соблюдении, избавь меня, Матрона, от злобного творения. Аминь.

Усердно креститесь и покидаете Храм.

Дополнительно покупаете еще 12 свечей и перечисленные выше иконы.

Набираете водицы святой в глубокую емкость.

В наиболее подходящее время уединяетесь в запертой комнате.

Зажигаете 3 свечи. Рядом ставите православные иконы и графин со святою водой.

Умиротворенно взираете на горящее пламя, прощая обидчиков и навсегда отпуская врагов.

Смиритесь с тем, что кому- то хорошо, а не с тем, что кому- то станет плохо.

Прочтите несколько раз молитву “Отче Наш”.

Перекреститесь и испейте святую воду.

Приступайте к многократному нашептыванию специальных молитв, помогающих избавиться от сглаза и порчи.

Блаженная Старица, Матрона Московская. В бессилие я обращаюсь к тебе, пусть злоба людская не дохнет во мне. Кто порчу наслал- пусть не будет страдать, кто сглазил случайно- не станет рыдать. Прощаю врагов, не сужу я людей, но только избавь от кручины моей. В молитвенной силе и вере спасусь, в назначенный час в Небеса вознесусь. Аминь.

Еще одна сильная молитва против порченных дел и “тяжелого глаза”.

Матрона Московская, Блаженная Старица. То ли в наказание, то ли в испытание- маюсь я от страдания. Заступись предо мной, избавь от порчи чужой. Пусть водицей смоется сглаз, и от Бога не будет отказ. Тот урок, что Господь подает, в мою душу пусть верой войдет. Аминь.

Вновь сердечно креститесь и пьете святую водицу.

Это очень сильные молитвы против сглаза и порчи, которые призваны укрепить Вашу веру, одновременно избавив от негатива злобных людей.

Оценка 4.7 проголосовавших: 17
ПОДЕЛИТЬСЯ

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here