Особая молитва о мире и преодолении междоусобной брани

osobaya-molitva-o-mire-i-preodolenii-mezhdousobnoj-brani

Самое подробное описание: особая молитва о мире и преодолении междоусобной брани - для наших читателей и подписчиков.

Содержание

1 Молитва о мире и преодолении междоусобной брани на Украине
2 Молитва о прекращении междоусобныя брани на Божественной литургии по сугубой ектении чтомая
3 Благочиние
4 Благотворительность
5 Новое в блогах
6 Особая молитва о мире и преодолении междоусобной брани
7 Патриарх Кирилл призвал остановить кровопролитие на Украине

Молитва о мире и преодолении междоусобной брани на Украине

Дорогие братья и сестры, обращаюсь ныне ко всей Полноте нашей Церкви,

ко всем народам исторической Руси. Не может быть для нас сегодня ничего более важного,

чем продолжающееся братоубийство, которое полыхает на территории Украины,

унося все новые жизни. Что происходит сегодня, прежде всего, в Донецкой и Луганской областях,

и как следует относиться к происходящему членам нашей Святой Церкви?

В южных пределах исторической Руси разгорелась ныне междоусобная брань.

Результаты кровавого конфликта ужасают. Уже не сотня, как было зимой в Киеве,

а многие, многие сотни погибших, тысячи раненых и оставшихся без крова.

Лишь дьявол может праздновать победу, когда в сечи сталкиваются братья,

уничтожая друг друга, нанося увечья, ослабляя жизненные силы народа.

И, конечно, Русская Православная Церковь, Церковь духовно неделимой Руси,

не может разделять единый народ Божий по политическому, национальному,

социальному или любому иному принципу. Церковь исполняет миссию,

вверенную ей Господом Иисусом Христом,

а не заказы или поручения со стороны тех или иных политических сил.

Тем и отличается она от некоторых религиозных по названию,

но мирских по сути организаций. Междоусобные брани уже не раз случались в нашей истории.

Именно они привели к ослаблению Киевской Руси и падению разобщенных княжеств под натиском Батыя,

к страшному Смутному времени в русском государстве в семнадцатом веке,

к чудовищному по масштабам кровопролитию и установлению на долгие годы безбожного режима

в начале века двадцатого. Уроки истории также показывают,

что междоусобная брань всегда порождает угрозу покорения Отечества внешним силам.

И встарь, и ныне перед нами встает в таких случаях опасность потери подлинного суверенитета народа.

Суверенитета, который выражается в возможности и способности устраивать свою жизнь

на основе тех нравственных, духовных и культурных ценностей,

что были вместе с Божественной благодатью восприняты нашими предками в Киевской купели Крещения Руси,

взращивались и усвоялись на протяжении многовековой истории.

Обращаюсь ко всем, от кого зависит принятие решений: немедленно остановите кровопролитие,

вступите в реальные переговоры для установления мира и справедливости.

В междоусобной брани не может быть победителей, не может быть политических завоеваний,

которые были бы дороже жизни людей. Что же касается Церкви,

ее оружие и ее щит — молитва и Слово Божие,

которое «живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого» (Евр. 4:12).

Призываю всех чад Русской Православной Церкви к усиленной молитве,

к сугубому хранению начавшегося поста Святых апостолов.

Особый призыв — к монашеским обителям: молитесь ныне ко Господу,

как умели молиться в страшные времена потрясений наши благочестивые предки;

как во времена междоусобной брани умоляли Отца Небесного

о ее прекращении подвигоположники русского монашества преподобные Антоний и Феодосий Киево-Печерские,

как молился о прекращении ненавистной розни мира сего примиритель

русских земель преподобный Сергий Радонежский,

как взывали ко Господу во дни кровавого хаоса и гражданской войны святитель Тихон,

Патриарх Всероссийский, и священномученик Владимир, митрополит Киевский.

Во всех храмах Церкви нашей пусть неустанно совершается теперь особая молитва

о мире и преодолении междоусобной брани, текст которой я сегодня благословил к употреблению.

Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте,

и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока» (1 Фес. 5:23).

Молитва о прекращении междоусобныя брани на Божественной литургии по сугубой ектении чтомая

Для корректного отображения содержимого страницы необходимо включить JavaScript или воспользоваться браузером с поддержкой JavaScript.

Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же наш, при́зри ми́лостивным Твои́м о́ком на скорбь и многоболе́зненный вопль чад Твои́х, в земле́ украи́нстей су́щих.

Изба́ви лю́ди Твоя́ от междоусо́бныя бра́ни, утоли́ кровопроли́тия, отврати́ належа́щия беды́. Лише́нныя кро́ва введи́ в до́мы, а́лчущия напита́й, пла́чущия уте́ши, разделе́нныя совокупи́.

Не оста́ви ста́до Свое́, от сро́дник свои́х во озлобле́нии су́щих, ума́литися, но ско́рое примире́ние я́ко щедр да́руй. Ожесточе́нных сердца́ умягчи́ и к Твоему́ позна́нию обрати́. Мир Це́ркви Твое́й и ве́рным ча́дам ея́ пода́ждь, да еди́нем се́рдцем и еди́ными усты́ просла́вим Тя, Го́спода и Спаси́теля на́шего, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Мlтва њ прекращeніи междоус0бныz брaни, на бжcтвенной літургjи по сугyбой є3ктеніи2 чт0маz.

ГDи ї>се хrтE б9е нaшъ, при1зри млcтивнымъ твои1мъ џкомъ на ск0рбь и3 многоболёзненный в0пль ч†дъ твои1хъ, въ земли2 ўкраи1нстэй сyщихъ.

И#збaви лю1ди тво‰ t междоус0бныz брaни, ўтоли2 кровопроли6тіz, tврати2 належaщыz бэды6. Лишє1нныz кр0ва введи2 въ д0мы, ѓлчущыz напитaй, плaчущыz ўтёши, раздэлє1нныz совокупи2.

Не њстaви стaдо своE, t срHдникъ свои1хъ во њѕлоблeніи сyщихъ, ўмaлитисz, но ск0рое примирeніе ћкw щeдръ дaруй. Њжесточeнныхъ сердцA ўмzгчи2 и3 къ твоемY познaнію њбрати2. Ми1ръ цRкви твоeй и3 вBрнымъ чaдwмъ є3S подaждь, да є3ди1нэмъ сeрдцемъ и3 є3ди1нэми ўсты2 прослaвимъ тS, гDа и3 сп7си1телz нaшего, во вёки вэкHвъ. Ґми1нь.

Благочиние

Благотворительность

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил совершать особую молитву о мире и преодолении междоусобной брани на Украине:

Господи Иисусе Христе Боже наш, призри милостивным Твоим оком на скорбь и многоболезненный вопль чад Твоих, в земле украинстей сущих.

Избави люди Твоя от междоусобныя брани, утоли кровопролития, отврати належащия беды. Лишенныя крова введи в домы, алчущия напитай, плачущия утеши, разделенныя совокупи.

Не остави стадо Свое, от сродник своих во озлоблении сущих, умалитися, но скорое примирение яко щедр даруй. Ожесточенных сердца умягчи и к Твоему познанию обрати. Мир Церкви Твоей и верным чадам ея подаждь, да единем сердцем и едиными усты прославим Тя, Господа и Спасителя нашего во веки веков. Аминь.

(совершается после сугубой ектении)

Также читайте:

Духовенство

Паломничества

События благочиния

Статьи о христианстве

Город Борисов

Все проповеди Текст Звук

Вопрос священнику

Отправить имя о здравии

Для поминовения о здравии на Литургии введите до 12 имен через пробел

Чтобы подать имена о здравии, кликните по ссылке

Ближайший праздник

7 январяря(25 декабря)

Мы также доступны

Православный календарь

Азбука Православия

Главное моление о здравии живых и упокоении усопших православных христиан, поминовение, Церковь.

Наше время, общественная жизнь наполнены злом.И как очевидность встаёт вопрос : «Правильно ли.

Понятие о смерти впервые явилось в раю из уст Самого Бога, сказавшего нашим прародителям: «.

Объяснение Евангельских чтений

Шестое Воскресенье Великого поста: Вербное Воскресение

2015 © Сайт Борисовское благочиние. Первый Борисовский церковный округ Борисовская Епархия Белорусская Православная Церковь,

активная cсылка на использованные материалы сайта обязательна, авторские материалы – только с разрешения автора

мнение администрации сайта не всегда совпадает с мнением авторов

Новое в блогах

Вы можете вступить в сообщество одним кликом по кнопке справа.

Войдите или зарегистрируйтесь для того, чтобы Ваш комментарий стал видимым для всех.

Зарегистрировалось 133 новых макспаркеров. Теперь нас 4958665.

Особая молитва о мире и преодолении междоусобной брани

скопирован в буфер обмена

Дорогие братья и сестры, обращаюсь ныне ко всей Полноте нашей Церкви, ко всем народам исторической Руси.

Не может быть для нас сегодня ничего более важного, чем продолжающееся братоубийство, которое полыхает на территории Украины, унося все новые жизни.

Что происходит сегодня, прежде всего, в Донецкой и Луганской областях, и как следует относиться к происходящему членам нашей Святой Церкви?

В южных пределах исторической Руси разгорелась ныне междоусобная брань.

Результаты кровавого конфликта ужасают. Уже не сотня, как было зимой в Киеве, а многие, многие сотни погибших, тысячи раненых и оставшихся без крова. Лишь дьявол может праздновать победу, когда в сечи сталкиваются братья, уничтожая друг друга, нанося увечья, ослабляя жизненные силы народа.

И, конечно, Русская Православная Церковь, Церковь духовно неделимой Руси, не может разделять единый народ Божий по политическому, национальному, социальному или любому иному принципу. Церковь исполняет миссию, вверенную ей Господом Иисусом Христом, а не заказы или поручения со стороны тех или иных политических сил. Тем и отличается она от некоторых религиозных по названию, но мирских по сути организаций.

Междоусобные брани уже не раз случались в нашей истории. Именно они привели к ослаблению Киевской Руси и падению разобщенных княжеств под натиском Батыя, к страшному Смутному времени в русском государстве в семнадцатом веке, к чудовищному по масштабам кровопролитию и установлению на долгие годы безбожного режима в начале века двадцатого.

Уроки истории также показывают, что междоусобная брань всегда порождает угрозу покорения Отечества внешним силам. И встарь, и ныне перед нами встает в таких случаях опасность потери подлинного суверенитета народа. Суверенитета, который выражается в возможности и способности устраивать свою жизнь на основе тех нравственных, духовных и культурных ценностей, что были вместе с Божественной благодатью восприняты нашими предками в Киевской купели Крещения Руси, взращивались и усвоялись на протяжении многовековой истории.

Обращаюсь ко всем, от кого зависит принятие решений: немедленно остановите кровопролитие, вступите в реальные переговоры для установления мира и справедливости. В междоусобной брани не может быть победителей, не может быть политических завоеваний, которые были бы дороже жизни людей.

Что же касается Церкви, ее оружие и ее щит — молитва и Слово Божие, которое «живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого» (Евр. 4:12).

Призываю всех чад Русской Православной Церкви к усиленной молитве, к сугубому хранению начавшегося поста Святых апостолов. Особый призыв — к монашеским обителям: молитесь ныне ко Господу, как умели молиться в страшные времена потрясений наши благочестивые предки; как во времена междоусобной брани умоляли Отца Небесного о ее прекращении подвигоположники русского монашества преподобные Антоний и Феодосий Киево-Печерские, как молился о прекращении ненавистной розни мира сего примиритель русских земель преподобный Сергий Радонежский, как взывали ко Господу во дни кровавого хаоса и гражданской войны святитель Тихон, Патриарх Всероссийский, и священномученик Владимир, митрополит Киевский.

Во всех храмах Церкви нашей пусть неустанно совершается теперь особая молитва о мире и преодолении междоусобной брани, текст которой я сегодня благословил к употреблению.

«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока» (1 Фес. 5:23).

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

Особая молитва о мире и преодолении междоусобной брани на Украине

Комментариев 10

Спаси всех Господи.

Православных какого патриархата вы имеете ввиду? Сколько православных приходов Московского патриархата в последние годы разгромлено на западной Украине? А до оставшихся пока нет времени, хотя процесс как говорят пошёл.

По каким вопросам вы находите общий язык? Здесь идет беседа о войне руководства Украины против жителей Донбасса, которые не признают существующую власть и не хотят идти в Евросоюз, и православные московского патриархата тоже не хотят. Где же тут междоусобица?

Отцы и владыки, благословите и распорядитесь, пожалуйста, поставить в храмах кружки для сбора пожертвований беженцам. Санкт-Петербург.

На востоке Украины против православных воюют люди ДРУГИХ КОНФЕССИЙ. Это не междуусобная брань, как во времена древней Руси, а нападение на Святую Русь!

С наемников особый спрос. Они воюют за деньги. Речь идет о заблудших и озлобленных членах православной церкви.Увы, враг добился своего , ругаются между собой члены одной родни, когда-то друзья, одноклассники и т.д. Вот о них идет речь.Господи, помоги нам всем !

Войну ведёт правящий режим-это вы их называете заблудшими и озлобленными чадами православной церкви? Ненавидят жителей юго-востока западенцы, а они не православные. Православные солдаты в армии не хотят воевать, а что им остаётся делать, если за отказ их расстреляют.

«Ругаются члены одной родни»- так должно быть!: Господь принёс в мир меч (разделение); в Евангелие написано, вы же знаете, надеюсь.

vovan269121, ну зачем вы вводите народ в заблуждение? У нас, как вы говорите, западенцев, ну очень много православных. Я сама, моя семья, многие мои друзья — православные. Вот инфа: на конец 2008 года на территории двух епархий Закарпатья насчитывается около 520 приходов и 35 монастырей . Ну и еще (пишу на всякий случай): тут в Закарпатье нас, православных западенцев, никто не ущемляет в правах, все говорят на тех языках, на которых им хочется. И хоть все говорят, кто как хочет, но общий язык всегда находят.

В словах Serg60 больше истины, чем в ваших высказываниях.

Полностью согласен с Вами насчёт того, что это не междоусобная война. То, что происходит — это результат политтехнологий англосаксонских держав (в первую очередь США), их задача в том, чтобы стравить между собой части одного народа, чтобы русские воевали с русскими. К большому сожалению, у них это получается. В целом, с исторической точки зрения, данную войну нужно рассматривать как откровенное нападение на Русский мир (Украина — часть Русского мира!), как очередной этап противостояния Западной и Русской православной цивилизаций. Всё остальное: «западенцы», «евроинтеграция», «газовый вопрос» — всего лишь инструменты в ловких руках политтехнологов.

Написать комментарий

Вы должны войти как зарегистрированный посетитель, чтобы оставить комментарий.

Патриарх Кирилл призвал остановить кровопролитие на Украине

"Результаты кровавого конфликта ужасают, – говорится в обращении патриарха. – Уже не сотня, как было зимой в Киеве, а многие, многие сотни погибших, тысячи раненых и оставшихся без крова. Лишь дьявол может праздновать победу, когда в сечи сталкиваются братья, уничтожая друг друга, нанося увечья, ослабляя жизненные силы народа.

Патриарх провел исторические параллели, отметив, что все междоусобицы на Руси ставили Отечество под угрозу покорения внешними силами. Патриарх вспомнил о нашествии Батыя, о Смутном времени в 17 веке, о "чудовищном по масштабам кровопролитии" в начале 20 века.

Он отметил, что нравственные, духовные и культурные ценности наших предков берут свое начало в "Киевской купели Крещения Руси". После междоусобных войн, по словам патриарха, под угрозой оказывался суверенитет народа, его свобода устраивать свою жизнь в соответствии с этими ценностями.

"Обращаюсь ко всем, от кого зависит принятие решений: немедленно остановите кровопролитие, вступите в реальные переговоры для установления мира и справедливости. В междоусобной брани не может быть победителей, не может быть политических завоеваний, которые были бы дороже жизни людей", – говорится в обращении.

Русская православная церковь не обращает внимания на политические, национальные, социальные или любые качества, по которым можно делить единый по своему духу народ. Она не выполняет никаких политических установок, чем, по мнению Патриарха, отличается от многих светских организаций, которые называют себя религиозными.

Но действительная возможность остановить продолжающееся кровопролитие в руках тех, кто принимает решения. В руках Церкви "ее оружие и ее щит – молитва и слово Божие".

Предстоятель призвал всех православных молиться за сохранение мира: "Особый призыв – к монашеским обителям: молитесь ныне ко Господу, как умели молиться в страшные времена потрясений наши благочестивые предки; как во времена междоусобной брани умоляли Отца Небесного о ее прекращении подвигоположники русского монашества преподобные Антоний и Феодосий Киево-Печерские, как молился о прекращении ненавистной розни мира сего примиритель русских земель преподобный Сергий Радонежский, как взывали ко Господу во дни кровавого хаоса и гражданской войны святитель Тихон, Патриарх Всероссийский, и священномученик Владимир, митрополит Киевский".

Текст особой молитвы о мире и преодолении "междоусобной брани".