Молитва при никахе перевод

Никах по ханафитскому мазхабу (1)

Всевышний Аллах сказал:

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً

Смысл: «…и прежде Мы посылали посланников до тебя (о Мухаммад) и давали им жен и потомство» (сура «Ар-Ра’д», аят 38).

Также Всевышний Аллах сказал:

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

Смысл: «И из Его знамений – то, что Он создал для вас из вас самих же пару, чтобы вы находили рядом с ними покой, любовь и милость. Поистине, в этом знамения для людей, которые размышляют» (сура «Ар-Рум», аят 21).

Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Клянусь Аллахом, я больше вас боюсь Аллаха и избегаю запретного, но при этом я держу пост и отпускаю его, молюсь и отдыхаю, женюсь на женщинах – тот, кто избегает моей Сунны, не относится ко мне» (Бухари, № 5063; Муслим, № 3403).

От Абдуллаха ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах) передается, что Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «О юноши, кто может из вас – пусть женится: это помогает опускать взгляд и защищает половые органы. А тот, кто не может, – пусть держит пост: это облегчит ему воздержание» (Бухари; Муслим, № 3398-3400).

Смысл бракосочетания (никаха)

Слово «никах» в арабском языке означает смыкание и совокупление.

Шариатское же значение слова «никах» – брачный договор, у которого есть свои условия и составные части.

Шариатское решение (хукм) относительно никаха: это сильная сунна (сунна муаккада – очень желательно) для обычного человека; ваджиб (обязательно) для того, чье сексуальное влечение настолько сильно, что он боится, что совершит прелюбодеяние; и макрух (нежелательно) для того, кто боится, что будет жесток и несправедлив в браке к супругу.

Обязательная составная часть никаха (рукн) – это словесная формула заключения брака: предложение (иджаб) и согласие (кабуль). При заключении никаха на арабском языке ученые требуют, чтобы и предложение, и согласие были в форме прошедшего времени или чтобы что-то одно стояло в прошедшем времени, а другое – в будущем (в повелительном наклонении). Нам тоже нужно соблюдать это правило. Например, одна сторона говорит: «Выдай за меня [свою дочь]», – а другая отвечает: «Я выдал».

1. Свидетели. Заключение брака действительно только в присутствии двух свидетелей – свободных (не рабов), не сумасшедших, совершеннолетних мусульман. Это могут быть двое мужчин или мужчина и две женщины. Не имеет значения в данном случае, грешники они или праведники.

Если мусульманин женится на христианке или иудейке, то, по мнению имамов Абу Ханифы и Абу Юсуфа (да будет Аллах доволен ими обоими), этот никах действителен при свидетельстве двух христиан или иудеев. По мнению имама Мухаммада (да будет доволен им Аллах), никах действителен только в присутствии свидетелей-мусульман.

2. Чтобы невеста не была близкой родственницей жениха. Брак близких родственников (махрамов) запрещен. Об этом речь пойдет в следующей главе.

3. Чтобы заключающие брак стороны имели право заключить брак. Не действителен никах сумасшедшего, а также ребенка, не достигшего возраста различения. Никах несовершеннолетнего ребенка, достигшего возраста различения, действителен с разрешения его опекуна (вали). Никах раба не действителен без разрешения его хозяина.

4. Чтобы свидетели слышали произнесение формулы заключения брака.

5. Согласие женщины, если она совершеннолетняя. Не имеет значения, была она до этого замужем или нет. Ее опекун (вали) не может принудить ее к заключению брака.

6. Чтобы формула заключения брака была произнесена в одном собрании, то есть пока присутствующие не разошлись.

Заключение брака по телефону (или скайпу)

Никах по телефону или по переписке не действителен, поскольку стороны, заключающие брак, находятся в разных местах. Однако, если уполномочить некоего человека по телефону, или письменно, или по интернету представлять одну из сторон и он заключит брак за того, кто его уполномочил, такой никах действителен.

7. Чтобы жених и невеста были известны друг другу и свидетелям.

Из книги «Аль-Фикх аль-муяссар ‘аля мазхаби имам Аби Ханифа» шейха Рашида Хусайна ан-Надви

Правила проведения никах, бракосочетание у мусульман

Мусульманский никях – это обряд бракосочетания который напоминает венчание у христианских народов. По традиции никах проводится в доме невесты. Для заключения никаха приглашают местного имама. Так же в наши дни никах проводится в кафе, в ресторане или даже в мечети, но в основном имама (муллу) приглашают домой. Однако у мусульманского бракосочетания есть свои правила (условия).

Условия для заключения никаха

1. Помимо мусульманского священнослужителя должны присутствовать двое свидетелей мужчины. Если нет двоих мужчин, то разрешается назначить одного мужчину и двух женщин. Свидетели должны быть мусульманами.

2. Жених и невеста должны быть мусульманами. Обычно имам просит их при свидетелях и гостях произнести мусульманскую формулу единобожия " Ляя Иляха иляллах, Мухаммад расулюллах" (смысл: Нет Бога кроме Единого Бога Аллаха и что Мухаммад посланник Бога), чем они доказывают свою веру в Единого Бога — Аллаха.

3. Жених должен дать махар (подарок невесте). Обычно дарят золотые украшения (серьги, цепочку, кольцо и т.п.). Имам просит жениха показать махар (подарок) свидетелям, гостям и подарить его невестке.

4.Оба должны быть согласны на брак. В процессе акта произносятся предложение и ответ. Например, мулла сначала спрашивает согласие невесты:

— По приказу нашего создателя Аллаха Субханака ва Тагаля и по суннату нашего пророка господина Мухаммада салляллаху алейхи васаллям, ты Амина дочь Ильяса, по своему согласию вышла замуж за Абдуллу сына Али.

— Да я вышла за него по своему согласию.

Далее имам спрашивает у жениха:

— Абдулла сын Али, по приказу нашего создателя Аллаха Субханака ва Тагаля и по суннату нашего пророка господина Мухаммада салляллаху алейхи васаллям ты по своему согласию взяла в жены Амину дочь Ильяса?

— Да, я взял ее по своему согласию

По мазхабу Абу Ханифы вопрос задается в прошедшем времени и поэтому ответ тоже должен быть таким же. После получения ответов перед свидетелями, молодые люди считаются мужем и женой. Никях считается заключенным. После этого имам начинает читать хутбу никаха и делает дуа (молитву) за молодоженов.

Теперь мы поняли что главным условием никаха является соблюдение всех вышеперечисленных правил. А именно проверка муллой соблюдения всех этих условий при свидетелях и является заключением никаха. Многие ошибаются думая что никах это такая церемония где мулла читает молитву перед молодоженами и те после этого считаются мужем и женой. Нет, никах это и есть заключение договора перед свидеделями и главным свидетелем Всевышним проверкой соблюдения обязательных условий (правил), а не так чтобы мулла прочитал молитву и все дела.

Никах между мусульманином и христианкой или иудейкой разрешается, но мужчина обязан в процессе совместного проживания призывать жену к Исламу. Между мусульманином и женщиной атеистом (неверующим в Бога) никях не разрешается.

Никах между мусульманкой и христианином или приверженцем другой религии а также атеистом запрещается. Мусульманка имеет право выйти замуж лишь за человека своей веры (только за мусульманина). Исключением является только то, если жених добровольно принимает ислам.

Никах между двумя праздниками и во время уразы

Среди людей есть такое мнение что между двумя праздниками (идами) нельзя заключать никах. Это ошибочное мнение. Никах можно читать в любой день года. А во время уразы (поста), делать торжество не очень удобно, так как днем нельзя есть и пить. Если даже люди не держат пост, но все равно ради уважения месяцу Рамазан нельзя днем проводить банкет, пиршество. Если есть необходимость можно заключить никях днем без застолья, или вечером во время ифтара (разговения) организовать небольшой банкет.

А читать никях в день праздника Ураза байрам или Курбан байрам тоже можно, однако в этот день священнослужители бывают заняты проведением праздника в мечетях и это может создать им неудобства. Поэтому необходимо заранее с ними все обговорить.

Какую дуа читают на никахе жених и невеста

Многие молодожены интересуются какое дуа надо читать во время никаха. Смотрим выше раздел правила для заключения никяха пункт второй и видим что молодые должны произнести шахаду: "Ляя Иляяха Илляллах. Мухаммад расулюллах" (короткий вариант), или другой вариант: "Ашхаду алля Иляяха иляллах, Ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расулюх".

Молитва при никахе перевод

Чай бар Казан- «Дом Никаха»

Никах – создание семьи.

Об этом следует помнить…

Никах, это праздник, с которого начинается долгая и счастливая жизнь. Этот день, это торжество должно быть тщательно продуманно и организованно. Ведь это самый счастливый, порой долгожданный день в жизни человека.

Доверьте его профессионалам.

Чай бар Казан, его еще называют домом Никаха, рад предложить Вам зал для проведения торжеств, таких как Никах, Свадьба, Рождение ребенка, Юбилей, День рождения, Поминки и другие.

Ресторан может вместить до 100 человек. Атмосфера в зале располагающая, добрая, уютная.

Никах у нас проходит достойно, красиво по всем традициям и канонам.

Обслуживающий персонал одет в татарские национальные костюмы, обходителен и внимателен. Приходящих гостей мы встречаем радужно и с любовью.

Никах это религиозный обряд заключения брака, на котором обязательно присутствует мулла. Именно он объявляет молодых мужем и женой и скрепляет их союз перед Аллахом, а так же узаконивает родственные отношения брачующихся перед лицом общества.

Единственный запрет на проведение Никах, это пост в месяц Рамазан по мусульманскому календарю. Никах как правило делает сторона невесты, а свадьбу сторона жениха.

Прекрасно, когда оба супруга с нетерпением ждут Никах и понимают его значение.

На обряд Никах приглашают только близких родственников с обеих сторон, бабушек-дедушек, дядь-теть, то есть старшее поколение, из молодых только родных братьев и сестер.

Гости нашего ресторана собираются под фоновую татарскую музыку, которая звучит в зале. Собравшись, они приглашаются за праздничный стол. Рассаживаются же они в особом порядке, рассадка которой обговаривается заранее.

Часто возникает вопрос, куда сядет мулла, родители, молодые, садятся ли мужчины и женщины вместе или отдельно.

Мулла как правило садится во главе стола, брачующиеся на мужской половине возле муллы или напротив него и читает соответствующую для данного случая молитвы. Молодые во время чтения молитвы стоят. Затем согласно предписаниям ислама он трижды спрашивает у паря, затем девушки согласия на брак. После чего объявляет их мужем и женой. Кроме того, мулла во всеуслышание объявляет размер мэхер.

Мэхер это подарок – приданое которое жених дарит невесте, это может быть кольцо, цепочка и другое.

Во время Никах гости ведут себя тихо, не шумят, никто не входит и не выходит, поэтому гости должны приехать вовремя. Во время чтения Никах двери закрываются.

Все гости на Никах присутствуют с покрытой головой: женщины в платках, мужчины в тюбетейках.

Наряд у невесты скромный, все закрыто, кроме лица и кистей рук, он не облегает, и не просвечивает. Жених так же одет по случаю.

После официальной части начинается обмен подарками. Сначала мамы жениха и невесты дают мулле хэер – садака (пожертвования). Далее стороны обмениваются подарками. Родители жениха одаривают всех присутствующих родственников невесты, а родители невесты соответственно всех родственников жениха. Подарком может быть полотенце, плед, постельное белье и другое.

На праздничном столе недопустимы спиртные напитки. Что касается угощений на столе, то обязательным являются следующие блюда: токмач ашы (суп с лапшой) с трегольником, на второе мясо с картошкой, и конечно же чай с татарскими пирогами.

Повара нашего ресторана готовят блюда национальной кухни, ингредиенты которых полностью соответствуют требованиям ислама. Мясо – халяль.

Гости приходят с гостинцами, это пироги, чай, конфеты и другие сладости. Со стороны жениха часто бывает гостинец в виде двух запеченных фаршированных гусей, одного из которого во время трапезы разделывают, а второго – родственники жениха по обычаю уносят с собой.

Пара гусей символизирует собой только что образовавшуюся семейную пару.

Чай бар Казан рад помочь Вам в организации и провидения любого торжества на нашей или Вашей площадке.

Обязательные составляющие бракосочетания согласно шафиитскому мазхабу. Никях

24 713 Октябрь 23, 2013

Бракосочетание – одно их самых важных событий в жизни мусульманина и мусульманки. Каждый из нас либо готовится к этому, либо уже через это прошел. Обычно договор бракосочетания, который в народе выражается словами «поставить махар» или «прочитать никах» ассоциируется с женихом, отцом невесты и их взаимным согласием. Но у договора бракосочетания есть и другие обязательные составляющие, которые многим, к сожалению, неизвестны. В этой статье, по воле Аллаха, мы постараемся коротко рассказать обо всех необходимых составляющих брачного договора «никах» и разъяснить некоторые условия, которые с ними связаны.

Первая составляющая — формулировка брачного договора

Под формулировкой понимается фраза, которую произносит жених и опекун невесты. Опекун должен произвести фразу: «Я выдал за тебя замуж…», а жених должен сказать фразу: « Я женился на…» или « Я принимаю брак…». Не обязательно, чтобы начинал опекун невесты, можно начинать и жениху.

Следует заметить, что эта формула имеет определенные условия, без которых не будет действительной. Их немного, поэтому вам будет легко их запомнить. Это:

1. Чтобы формулировка включала в себя смысл вступления в брачные узы. То есть в ней обязательно должны присутствовать слова, которые будут указывать на то, что опекун выдает замуж невесту, а жених принимает этот брак. Например, отец невесты говорит: «Я выдал за тебя замуж свою дочь Фатиму», а жених говорит: «Я принимаю брак твоей дочери Фатимы».

2. Чтобы формулировка с обеих сторон включала в себя прямые слова вступления в брак. К примеру, если опекун невесты скажет «Я выдал за тебя замуж свою дочь Фатиму», а жених скажет: «Я принял», брачный договор не будет заключен, потому что формула со стороны жениха не включала в себя слова, указывающие на вступление в брак. То есть, ему необходимо было сказать: «Я принял брак твоей дочери Фатимы».

Надо ли говорить на арабском языке?

Многие могут подумать: «А обязательно ли говорить эту формулировку на арабском языке?». Нет. Говорить ее на арабском языке не обязательно и договор бракосочетания, заключенный на вашем родном языке является действительным.

Заключение никаха при помощи косвенных слов

Заключения никаха при помощи косвенных слов на любом языке считается недействительным. Под косвенными словами подразумеваются любые слова, которые косвенно могут указывать на брак, но также могу нести в себе другой смысл. Например, если опекун невесты скажет жениху: «Можешь забрать свою невесту» или «Я сделал ее дозволенной для тебя», а жених скажет: «Я принял», то акт бракосочетания не будет действительным, потому что данная формулировка была косвенной.

3. Связь обеих формул. Жених должен сказать формулировку сразу после того, как опекун невесты ее произнесет. Если опекун произнесет формулировку, а жених будет долго молчать и через время скажет слова принятия брака, то данный брачный договор будет недействительным, потому что между обеими формулировками был большой промежуток времени. Короткое молчание, как для вздоха, или чихание не вредит.

4. Продолжение правоспособности обеих сторон до окончания договора. Если опекун скажет необходимую формулировку, но до того как жених произнесет слова согласия, опекун сойдет с ума или потеряет сознание, то брак будет не действительным, даже если жених произнесет после этого необходимую формулировку.

5. Чтобы формулировка не была связана с условием. Также ее нельзя связывать с будущим. Например, если опекун скажет: «Если моя дочь успешно сдаст экзамен на права, то она будет твоей женой», договор будет не действительным.

6. Чтобы формулировка не была ограничена временными сроками. Как известно, временные браки, как на месяц или год, запрещены в Исламе. Поэтому формулировка брачного договора должна быть лишена, каких либо временных ограничений.

То, что девушка обычно не присутствует во время брачного договора, не говорит о том, что с брачный договор не связан с ней. Это неверное мнение. Для того чтобы брачный договор был действительным, жена также должна обладать некоторыми условиями:

1. Отсутствие препятствий для брака. То есть она не должна выходить за мужчину, который является запретным для нее.

2. Чтобы девушка была определена. Если опекун невесты скажет: «Я выдал за тебя замуж одну из моих дочерей», то договор будет недействительным, так как невеста не была выделена.

3. Чтобы девушка не была в состоянии ихрама. То есть она не должна быть из тех, кто вступил в обряды хаджа.

Муж также должен включать в себя следующие условия:

1. Чтобы он был из тех, за кого невеста может выйти замуж. То есть, чтобы он не был махрамом для нее.

2. Чтобы он был определенным. Если опекун скажет: «Я выдал замуж свою дочь Фатиму за одного из этих людей», то брачный договор будет недействительным, потому что жених не был определен.

3. Чтобы муж не был из тех, кто вступил в обряды хаджа. Или, проще говоря, – вступил в ихрам.

Четвертая составляющая — опекун невесты

Для заключения брачного договора необходимо наличие опекуна или его представителя. Опекун необходим при заключении никаха, будь невеста молодая или старая, была она замужем или нет. Даже если женщине будет семьдесят лет, и она побывала пять раз замужем, без опекуна она все равно не может выйти замуж. Женщине не имеет права выдавать себя замуж или выдавать замуж другую женщину. От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Женщина не выдает замуж другую женщину, а также не выдает замуж саму себя». Мы говорили (говорит Абу Хурайра): «Та, кто выдает саму себя замуж – грешница», а в другой версии хадиса сказано: «прелюбодейка» (Дарукутни, 3227).

Есть ли очередность среди опекунов?

Да, очередность есть. То есть, при отсутствии опекуна право выдавать замуж женщину переходит к следующему. В шафиитском мазхабе установлена следующая очередность опекунов невесты:

2. Дедушка (отец отца). Следует учитывать, что дедушка со стороны матери не имеет права выдавать ее замуж.

4. Брат по отцу (то есть у девушки и ее брата один отец, но разные матери)

5. Родной племянник (сын родного брата)

6. Сын брата по отцу

7. Родной дядя (со стороны отца)

8. Дядя по отцу (то есть дядя будет братом по отцу для отца девушки)

9. Двоюродный брат (сын дяди)

10. Сын дяди по отцу (то есть сын дяди, который упоминался в восьмом пункте)

И так далее согласно родственной близости в наследственном праве. Если у невесты не будет никого из опекунов, то замуж ее будет выдавать шариатский судья (кадий). Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Обладающий властью (سلطان) опекун для того, у кого нет опекуна»

1. Ислам. Если опекун невесты не является мусульманином, то не имеет права выдавать ее замуж, потому что немусульманин не может быть опекуном мусульманина. Однако немусульмане могут выдавать замуж друг друга, даже если они будут представителями разных религий. Так христианин может выдавать замуж иудейку и наоборот.

2. Добросовестность. Под добросовестностью понимается отсутствие совершения больших грехов и постоянства на малых грехах. А также к этому относится отсутствие совершения дел, которые указывают на отсутствие порядочности человека (муруа). Например, исполнение малой нужды на дороге и так далее. Нечестивец не может выдавать замуж мусульманку и право на это переходит к следующему опекуну, если он обладает добросовестностью.

3. Совершеннолетие. Мальчик, не достигший совершеннолетия (14-15 лет) не может выдавать замуж женщину.

4. Разум. Умалишенный человек не может выдавать замуж женщину, потому что не имеет опекунства даже над самим собой.

5. Отсутствие помутнения рассудка. Человек, который из-за старости страдает помутнением рассудка, не может быть опекуном. Такие дефекты как слепота или немота не являются препятствием для опекунства.

6. Чтобы он не был лишенным некоторых прав из-за своей глупости. Если человек не может правильно распоряжаться своим имуществом и тратит деньги налево и направо попусту, то в исламском государстве на него налагается запрет распоряжения имуществом. Такой человек также не может быть опекуном для женщины.

7. Чтобы опекун не был в состоянии ихрама. То есть не был из тех, кто вступил в обряды хаджа.

Пятая составляющая — свидетели

При заключении никаха также должны присутствовать два добросовестных свидетеля, которые в нужный момент могут подтвердить акт заключения брачного договора. Так как брачный договор в Исламе один из самых важных договоров, шариат установил для свидетелей четкие рамки условий, которыми они должны обладать.

1. Ислам. Свидетельство христиан, иудеев, атеистов и прочих немусульман не является действительным для заключения никаха. Свидетели обязательно должны быть мусульманами.

2. Мужской пол. Свидетельство женщин, даже если их будет несколько, не принимается, потому что в данном виде договора свидетелями должны быть мужчины.

3. Разум и совершеннолетие. Умалишенные или малолетние дети не могут быть свидетелями брачного договора.

4. Внешняя добросовестность. Одно из немаловажных условий – это внешняя добросовестность. Для действительности заключения никаха необходимо наличие двух добросовестных свидетелей. Их добросовестность должна быть внешней или хотя бы неизвестной. Никах, заключенный при двух свидетелях, которые часто совершают большие грехи не будет действительным.

5. Слух. Брачный договор будет недействительным, если он был заключен при двух глухих или спящих свидетелях.

6. Зрение. Свидетели также должны быть зрячими.

Мы ограничились лишь обязательными составляющими брачного договора никах, не желая слишком удлинять статью. По воле Аллаха, в следующих статьях мы постараемся затронуть и другие важные моменты, связанные с обязательными составляющими никаха.

Другие материалы:

Последние материалы из рубрики:

2 комментарии

Ассаламу алейкум уа рахматуЛлах!

Брат Умар, а выплата махра разве не является обязательным условием никяха?

Ваалейкум ассалям, сестра Умму Гариб!

В данной статье речь идет об обязательных составляющих брачного договора никях согласно шафиитскому мазхабу. Как вы заметили махр не был упомянут среди обязательных пунктов брачного договора, так как его, согласно мнению ученых шафиитского мазхаба, не обязательно упоминать, потому что он все равно вступит в силу после заключения никяха. Однако размер махра в таком случае будет равен махру, который дается в этой местности девушкам подобной невесте. Это называется махр аль-мисль. То есть выводится средняя сумма махра, который обычно выдается таким же девушкам как невеста.

Махр может иметь и другие размеры в зависимости от обстоятельств. Об этом вы можете подробно прочитать в статье «Немного о подарке для невесты» http://islamcivil.ru/nemnogo-o-podarke-dlya-nevesty/

Таким образом проясняется, что махр указывать не обязательно, так как в большинстве случаев его выплата обязательна, хотя иногда выплата махра может быть аннулирована. Следует заметить, что необязательность упоминания не означает необязательность выплаты махра.

С уважением, Умар Бутаев

Брат Умар, еще такой вопрос: объявление о никахе является обязательным? Или свидетелей достаточно?

Ассаламу алейкум уа рахматуЛлах!

Брат Умар, у меня к вам вопрос:

Я русская принявшая Ислам, соответственно опекуна у меня нет (нет отца мусульманина или даже русского так как его место нахождение мне не известно родители развелись я была маленькой и с тех пор о нём ни чего не знаю, нет ни дяди ни брата по отцу) когда мы с мужем заключали Никях мулла мне сказал что я должна произнести следующие слова: что я…..дочь такого то….взяла в мужья таккого то сына такого то отца…..

а если судить по сказанному в статье что же получается вроде бы делали всё как положено а я прелюбодейка? Или я что то не поняла…..поясните пожалуйста для меня это важно так как не хочется оставаться с таким клеймом а хочется быть праведной женой для своего мужа

Ассалям! Вы упомянули, что разведённая женщина не имеет право выдать себя замуж, а как же хадис Пророка (мир ему):«Бывшая ранее замужем женщина должна иметь право решить сама за себя, тогда как у девственницы нужно спросить согласия на замужество, и знак её согласия — молчание»?

Ваалейкум ассалам, брат! В хадисе имеется ввиду, что женщина, побывавшая замужем может выбирать выходить замуж за человека, предложенного ей или нет, а отец не может заставить её насильно выйти замуж за того, за кого он хочет её выдать. То есть ей предоставляется возможность согласиться или отказаться. То, что женщина не может выдать сама себя замуж подтверждается другими многочисленными хадисами. Аллах знает лучше!

Здравствуйте скажите пожалуйста если разошлись с мужем, никах остается или нет?

Все зависит от того, как вы разошлись. Если ваш брачный договор, заключенный согласно нормам ислама, не был разорван разводом (таляк) и вы просто перестали жить вместе из-за обиды, в определенное время, то ваш брак еще в силе и вы можете вновь начать жить вместе.

Если же вы разошлись из-за того, что муж дал вам развод, то нужно смотреть сколько раз он сказал слова развода и сколько времени прошло после них.

Если он сказал слова развода один раз или два раза, и не прошло трех периодов меснтруации, то он может вернуть вас и восстановить брак. Если прошло больше трех периодов, то брачный договор между вами прерывается и вы перестаете быть супругами. НО! Важный момент! В таком случае вы можете заново заключить брачный договор.

Существуют и другие ситуации. О них коротко сказано в статье выше.

Оставить комментарий

Рамадан – месяц Благородного Корана. Шейх Саад бин Турки аль-Хаслян