Самое подробное описание: молитва на парнасу - для наших читателей и подписчиков.
Содержание
Молитва о парнасе
Один знакомый занимается шахматами и шаббат его рабочий день . В итоге пришёл однажды домой – а там вся техника сломана ! За что ни возьмись – всё требует замены ! В итоге всё заработанное пришлось тратить на покупку техники . Он оптимист , продолжает в том же духе . Как объяснить -что это знак с небес ? Сначала идут материальные потери , а потом ещё хуже .
Рав Шалом Аруш пишет о необходимости подробной молитвы о заработке . Нужно объяснить Создателю сколько и на какие цели нам нужно . Вообще детализация молитвы принципиально важна , по словам нисходит благодать .
Молитва на материальное благосостояние
Отрывок о мане (парашат а-ман) – сгула на парнасу (материальный достаток)
Что такое сгула?
Сгула — это набор действий и намерений, способный посредством воздействия на духовные миры изменить отдельные аспекты нашей материальной жизни к лучшему.
О сгуле чтения парашат а-ман
Самая большая сгула — это укрепиться в вере, что всё от Творца и что все, что происходит – к лучшему. Тогда Всевышний по принципу «мера за меру» действительно явно делает так, чтобы все происходило к лучшему, и чтобы мы удостоились это увидеть и понять.
Говорят наши мудрецы, что те, кто ежедневно вдумчиво читают отрывок из Торы, повествующий о том, как Всевышний на протяжении долгих 40 лет питал людей в безводной пустыне маном, несомненно укрепятся в вере, что все от Творца и что нет ничего невозможного для Него. В заслугу этой веры они удостоятся того, чтобы не испытывать проблем с пропитанием.
Приведём несколько выдержек из Шулхан Аруха и Мишны Бруры относительно этой сгулы.
Шулхан Арух (Орах Хаим 1, 5) приводит, что для парнасы хорошо произносить стихи о выпадении мана. Мишна Брура (там же) говорит, что смысл этого заключается в том, чтобы верить, что пропитание для каждого человека приходит под личным наблюдением Всевышнего. Ведь сказано, что при сборе мана у того, кто собирал много, не оказывалось больше, чем у того, кто собрал меньше. Это говорит нам о том, что чрезмерные усилия не увеличивают пропитание.
В книге Ташбец (гл. 256), цитируется Иерусалимский Талмуд (Брахот): «Каждому, кто будет произносить главу о мане, обещано, что пропитание его не уменьшится». Сам Ташбец написал, что гарантирует истинность этого. Но, разумеется, надо не только произнести слова, но вдуматься и верить полной верой в чудеса Творца.
Молитва перед чтением парашат а-ман
Да будет угодно Тебе, Г-сподь Б-г наш и Б-г отцов наших, обеспечить пропитанием весь свой народ, дом Израиля, и меня и мою семью в их числе. С легкостью, а не со страданиями. С почетом, а не с позором. Разрешенным образом, а не запрещенным. Для того, чтобы служить Тебе и учить Тору Твою. Подобно тому, как Ты питал наших праотцов маном в пустыне, в земле безводной и заброшенной.
Текст парашат а-ман
(Если Вы понимаете иврит, то лучше читать текст в оригинале (Шмот 16:4-36)
Молитвы после чтения парашат а-ман
После чтения отрывка следует вдумчиво произнести следующую молитву
Ты — Г-сподь, Ты — единственный. Ты Тот, кто сотворил небеса и небесные выси, землю и все что на ней, моря и все что в них, и Ты поддерживаешь жизнь всех. Ты Тот, кто постоянно совершал большие чудеса и знамения с нашими праотцами. Также и в пустыне дождем проливал на них хлеб с небес и из кремнистой скалы извлекал для них воду, а также снабжал их всем необходимым, одежды не изнашивались на них. Также по большой милости Своей и по великой доброте Своей, обеспечь наc пропитанием и снабди всем необходимым нас, а также удовлетвори многочисленные нужды народа Твоего — дома Израиля. В щедрости и изобилии, без большого труда и усилий – из Твоей чистой руки, а не из рук людей.
Перед произнесением следующей молитвы следует пожертвовать деньги в цдаку, так как хоть мы и просим Всевышнего одарить нас не по мере наших скудных заслуг, а в силу Его безграничной милости, тем не менее, когда мы действительно стараемся уподобиться Ему и несем добро другим, наши молитвы воспринимаются совершенно иначе. И потому мы надеемся, что в заслугу наших пожертвований Всевышний «мера за меру» откроет нам небесные источники благословения и благополучия, снабдит нас всем необходимым и предоставит нам средства на многие-многие добрые дела.
Далее следует вдумчиво произнести следующую молитву
Да будет Тебе угодно, Г-сподь Б-г мой и Б-г отцов моих, приготавливать мне и всем моим домочадцам все, что нам недостает, и обеспечивать нам все наши нужды каждый день нашей жизни по нашей нужде, и каждый час по нашей потребности, и каждой кости из костей наших по жизненной надобности, как подобает твоей доброй и щедрой руке, а не в соответствии с нашими ничтожными делами, ограниченной добротой и мизерной милостью. Да будет мое пропитание и пропитание моих домочадцев, моих потомков и потомков моих потомков передано в Твои руки, а не в руки людей.
Возьмите себе за правило ежедневно утром вдумчиво читать отрывок о мане с молитвами до и после, а также жертвовать небольшую сумму в цдаку. Перед важными событиями, которые могут повлиять на ваш заработок, советуем еще раз прочитать этот отрывок, а также пожертвовать сумму в цдаку согласно вашим возможностям и ожиданиям выгоды.
ПОСЛЕДНИЕ ОБНОВЛЕНИЯ
Недельная глава “Насо” р.И.Зильбер
Куда стоит отправиться гулять? Беаалотха. Тора для детей
Можно ли подстригать парик в дни счёта омера?
Комментировать Отменить ответ
Община Дор Ревии (Четвертое поколение) была основана в декабре 2001 года. Первоначально она состояла из студентов курса по программированию, который основала компания IDT. Затем община пополнялась выпускниками последующих курсов, и на сегодняшний день в нее входят около 70 человек.
Мы в первую очередь хотим вернуть евреям чувство собственного достоинства и знание своей вечной миссии в этом мире. Напомнить им, что они происходят из рода царей, первосвященников и пророков. Напомнить, что их предки на протяжении 4 тысячи лет несут миру идею Единого Б-га и Его абсолютной морали. Что вся мировая цивилизация строится именно на тех принципах, которые еврейский народ несет человечеству все это время.
Адрес общины:108029, Москва, Покровский б-р,8/2-22
Тел.: 8 9629655710
КАРТА САЙТА
ПО ВСЕМ ВОПРОСАМ, СВЯЗАННЫМ С РАБОТОЙ САЙТА ОБРАЩАЙТЕСЬ К НАМ: [email protected]
Перепечатка материалов горячо приветствуется (с обязательной активной гиперссылкой)
Сила Теилим
Теилим для парнасы
Хазаль учат что 2 псалма гарантируют нам достойное пропитание и заработок:
23-й псалом для Зан (пропитания) и 145-й псалом для Парнаса това (хорошего заработка).
В 23-м псалме 57 слов, что является гематрией слова זן “зан” (пропитание) = 57, а слово עשר “ошер” (богатство) = 570 по гематрии. То есть богатство — это 10 раз помноженное пропитание.
Аризаль заключает, что тот, кто произносит этот псалом и ведет себя соответственно его содержанию будет благословен изобилием.
Хорошо читать 23-й псалом на сеудат шлиши 3 раза.
В стихе: “Таарох лефанай шулхан нэгэд цорерай, дишанта вашэмэн роши коси ревая” – (Ты накрыл стол для меня на виду мои врагов, возлил масло на мою голову) – заключена огромная тайна.
Слово “ ревая ” = 221 (насыщение, утоление жажды).
Месяц “Ияр” = 221 (утоляющий жажду).
Гематрия выражения “Мазаль ве Ацлаха” = 221
То есть “возлил масло на мою голову” – привел к царству, дал полное утоление жажды — избавление от всех нужд.
Во время «сеудат шлиши» при слове «шулхан» — показываем на стол, который Ашем дал нам в изобилии накрыть в Шабат.
Сказал раби Авина:
«Тому, кто читает этот псалом 3 раза в день, гарантируется царство Небесное». (Брахот4б)
Стихи этого псалма следуют в алфавитном порядке.
Вначале царь Давид написал стих, начинающийся с буквы «нун» נ , где говорил о падении людей — «нефила».
Потом зачеркнул и оставил «Поддерживает Г-сподь все падающих»- «самеах» .
Это единственный случай в книге Теилим, когда слово « теила» — (хвала) — стоит в заголовке — отсюда название всей книги Теилим.
— «Потеах эт ядеха умасбиа лехоль хай рацон» — (раскрываешь Ты руку Свою и щедро насыщаешь все живое.)
Этот стих следует произносить с особой каваной (намерением).
Произнося эти слова, мы протягиваем правую руку с раскрытой ладонью, признавая тем самым, что пропитание наше от Творца.
Напрашивается вопрос — разве у Б-га есть рука?
Гематрия имени Творца бет-вав-каф-вав — аббревиатура фразы « Б аколь у бъядеха к оах у гвура» — («над всем и в руке Твоей сила и могущество») — это одно из Имен Вс-вышнего — Бока, которое именуется «Рука Вс-вышнего», также = 34.
Спрашивается в Зоаре: почему нужно произносить 3 раза прославление Давида?
«если причина в парнасе, и питании всех миров, то достаточно было бы сказать 2 раза — утром и вечером — как написано: « когда Вс-вышний давал вечером мясо». ..
Ответ: 2 раза — для того чтобы было питание у всего мира и еще 1 раз — чтобы дать силу тому месту — «Руки Которого раскрыты».
И 2 этих питания различны: одно для богатых, другое — для бедных.
И все 3 вида питания записаны в этом псалме:
145:15 — «веата нотен лаэм эт охлам беито» (и ты даешь им пищу вовремя) — это питание богатых, которым дает Вс-вышний пищу вовремя.
145:16 — «умасбиа лехоль хай рацон «- (питающий всех, имеющих живое желание) — это пища бедняков, которые сыты желанием, но не обилием пищи.
145:16 — «потеях эт ядеха » (раскрывающий Свою руку) — этим дается сила тому Месту, раскрытием рук которого выходит желание и насыщение для всех.
Достаточно произносить 2 раза «прославление Давида» — для питания и для парнасы, что в каждом дне.
Эти 2 раза — обязанности человека. А больше — только ради прославления и восхваления.
Достойно просить парнасу только после молитвы, так как молитва — это парнаса Господина, а установлено, что сначала ест Король, а только после этого его рабы. В заслугу человека, который каждый день просит пропитания у Творца — все миры наполнены Светом. (Зоар на Пинхас, рав Цви Нисанзон)
Сказано в Талмуде: кто щедро поливает руки (нетилат ядаим) перед тем, как есть хлеб, Вс-вышний дает щедрый заработок.
После этого мы сразу приступаем к благословению: «hамоци лехем мин hаарец» (извлекающий хлеб из земли).
Мудрецы советуют в этот момент мысленно произнести: «потеях эт ядеха умасбиа лехоль хай рацон».
Более того, тот кто делает кавану во время брахи после Нетилат Ядаим на последних трех словах, выделяя буквы:
Также хорошая сгула произносить фразу из Торы 10 раз утром и 10 раз вечером:
«МэАшэр шмэйна лаxъмо веhу йитен мааданэй мэлэx” — (От Ашера (приходить будет) хлеб тучный, и он доставит яства царские); (Берешит 49:20)
Еще одна сгула на парнасу произносить 5 раз, полагаясь на Вс-вышнего:
“Михаэль Акоэн агадоль Сар веапотеропос шель Исраэль” — (Михаэль первосвещенник – князь и опекун Израиля).
Есще одна гула — 18 Элула назвать вслух ту сумму, которую мы хотели бы дать на «цдаку» (благотворительность) в наступающем году в качестве 10% от нашей прибыли. Вс-вышний поможет, чтобы в новом году был получен такой заработок,10% от которого и составит названная Вами сумма.
(по материалам «Сила Теилим» в Одноклассниках)
Related posts
5-я свеча Ханукии — особая
8-я свеча Ханукии в Зот Ханука и Сгула на рождение сыновей
Теилим 45 — Молитва — облачение души
Навигация по записям
Добавить комментарий Отменить ответ
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
Сайт посвещается Ле Илуй Нишмат Артур-Давид бен Аарон-Андижан, Валентина бат Зарахья
Мы на facebook
8 часов тому назад
Если можно, помолитесь за меня, пожалуйста. Анастасия бат Светлана. За здоровье (постоянная слабость в последние пару месяцев, головокружения, тошнота и т.д. ) и за любовь. Спасибо большое . See More See Less
2 дней тому назад
просьба помолиться за меня сегодня делают все анолизи и операцию в течение днья чтобы все было блогополучно и закончилось с харошим результатом спасибо всем леила-лика -леа бат нора тиску ле мицва . See More See Less
1 день тому назад
Добрый вечер прошу молиться за СВЕТЛАНА ЭФЕР БАТ МИХАИЛЬ.72 ПЕРЕК. . See More See Less
3 дней тому назад
10 часов тому назад
Очень нужны ваши молитвы, бабушка подруги находиться в реанимации, не приходит в себя. Мэра (Мария) бат Хая. 84 года, Теилим 85.
Тора, Невиим, Ктувим
Мессианская эра в эпоху Нового Завета
- Главная
- /
- Статьи
- /
- Отрывок о мане (парашат а-ман) – сгула на парнасу (материальный достаток)
Отрывок о мане (парашат а-ман) – сгула на парнасу (материальный достаток)
Сгула — это набор действий и намерений, способный посредством воздействия на духовные миры изменить отдельные аспекты нашей материальной жизни к лучшему.
О сгуле чтения парашат а-ман
Самая большая сгула — это укрепиться в вере, что всё от Творца и что все, что происходит – к лучшему. Тогда Всевышний по принципу «мера за меру» действительно явно делает так, чтобы все происходило к лучшему, и чтобы мы удостоились это увидеть и понять.
Говорят наши мудрецы, что те, кто ежедневно вдумчиво читают отрывок из Торы, повествующий о том, как Всевышний на протяжении долгих 40 лет питал людей в безводной пустыне маном, несомненно укрепятся в вере, что все от Творца и что нет ничего невозможного для Него. В заслугу этой веры они удостоятся того, чтобы не испытывать проблем с пропитанием.
Приведём несколько выдержек из Шулхан Аруха и Мишны Бруры относительно этой сгулы.
Шулхан Арух (Орах Хаим 1, 5) приводит, что для парнасы хорошо произносить стихи о выпадении мана. Мишна Брура (там же) говорит, что смысл этого заключается в том, чтобы верить, что пропитание для каждого человека приходит под личным наблюдением Всевышнего. Ведь сказано, что при сборе мана у того, кто собирал много, не оказывалось больше, чем у того, кто собрал меньше. Это говорит нам о том, что чрезмерные усилия не увеличивают пропитание.
В книге Ташбец (гл. 256), цитируется Иерусалимский Талмуд (Брахот): «Каждому, кто будет произносить главу о мане, обещано, что пропитание его не уменьшится». Сам Ташбец написал, что гарантирует истинность этого. Но, разумеется, надо не только произнести слова, но вдуматься и верить полной верой в чудеса Творца.
Молитва перед чтением парашат а-ман
Да будет угодно Тебе, Г-сподь Б-г наш и Б-г отцов наших, обеспечить пропитанием весь свой народ, дом Израиля, и меня и мою семью в их числе. С легкостью, а не со страданиями. С почетом, а не с позором. Разрешенным образом, а не запрещенным. Для того, чтобы служить Тебе и учить Тору Твою. Подобно тому, как Ты питал наших праотцов маном в пустыне, в земле безводной и заброшенной.
Текст парашат а-ман
(Если Вы понимаете иврит, то лучше читать текст в оригинале (Шмот 16:4-36)
Молитвы после чтения парашат а-ман
После чтения отрывка следует вдумчиво произнести следующую молитву
Ты — Г-сподь, Ты — единственный. Ты Тот, кто сотворил небеса и небесные выси, землю и все что на ней, моря и все что в них, и Ты поддерживаешь жизнь всех. Ты Тот, кто постоянно совершал большие чудеса и знамения с нашими праотцами. Также и в пустыне дождем проливал на них хлеб с небес и из кремнистой скалы извлекал для них воду, а также снабжал их всем необходимым, одежды не изнашивались на них. Также по большой милости Своей и по великой доброте Своей, обеспечь наc пропитанием и снабди всем необходимым нас, а также удовлетвори многочисленные нужды народа Твоего — дома Израиля. В щедрости и изобилии, без большого труда и усилий – из Твоей чистой руки, а не из рук людей.
Перед произнесением следующей молитвы следует пожертвовать деньги в цдаку, так как хоть мы и просим Всевышнего одарить нас не по мере наших скудных заслуг, а в силу Его безграничной милости, тем не менее, когда мы действительно стараемся уподобиться Ему и несем добро другим, наши молитвы воспринимаются совершенно иначе. И потому мы надеемся, что в заслугу наших пожертвований Всевышний «мера за меру» откроет нам небесные источники благословения и благополучия, снабдит нас всем необходимым и предоставит нам средства на многие-многие добрые дела.
Далее следует вдумчиво произнести следующую молитву
Да будет Тебе угодно, Г-сподь Б-г мой и Б-г отцов моих, приготавливать мне и всем моим домочадцам все, что нам недостает, и обеспечивать нам все наши нужды каждый день нашей жизни по нашей нужде, и каждый час по нашей потребности, и каждой кости из костей наших по жизненной надобности, как подобает твоей доброй и щедрой руке, а не в соответствии с нашими ничтожными делами, ограниченной добротой и мизерной милостью. Да будет мое пропитание и пропитание моих домочадцев, моих потомков и потомков моих потомков передано в Твои руки, а не в руки людей.
Возьмите себе за правило ежедневно утром вдумчиво читать отрывок о мане с молитвами до и после, а также жертвовать небольшую сумму в цдаку. Перед важными событиями, которые могут повлиять на ваш заработок, советуем еще раз прочитать этот отрывок, а также пожертвовать сумму в цдаку согласно вашим возможностям и ожиданиям выгоды.
Успехов Вам во всех Ваших добрых делах!
Если вам понравилась эта статья, Пожалуйста, оцените её Кликни иконку в соц.сетях
А так же поддержите нас, кликнув на партнерскую ссылку рекламы от Гугль
Сейчас так же смотрят:
Запись навигация
Очень интересно, с одним очень важным недостатком: признание Иисусу Христа.
Парашат а-ман (сгула на парнасу)
Отрывок о мане (парашат а-ман) – сгула на парнасу (материальный достаток)
Парашат а-ман на иврите
Что такое сгула?
Сгула — это набор действий и намерений, способный посредством воздействия на духовные миры изменить отдельные аспекты нашей материальной жизни к лучшему.
О сгуле чтения парашат а-ман
Самая большая сгула — это укрепиться в вере, что всё от Творца и что все, что происходит – к лучшему. Тогда Всевышний по принципу «мера за меру» действительно явно делает так, чтобы все происходило к лучшему, и чтобы мы удостоились это увидеть и понять.
Говорят наши мудрецы, что те, кто ежедневно вдумчиво читают отрывок из Торы, повествующий о том, как Всевышний на протяжении долгих 40 лет питал людей в безводной пустыне маном, несомненно укрепятся в вере, что все от Творца и что нет ничего невозможного для Него. В заслугу этой веры они удостоятся того, чтобы не испытывать проблем с пропитанием.
Приведём несколько выдержек из Шулхан Аруха и Мишны Бруры относительно этой сгулы.
Шулхан Арух (Орах Хаим 1, 5) приводит, что для парнасы хорошо произносить стихи о выпадении мана. Мишна Брура (там же) говорит, что смысл этого заключается в том, чтобы верить, что пропитание для каждого человека приходит под личным наблюдением Всевышнего. Ведь сказано, что при сборе мана у того, кто собирал много, не оказывалось больше, чем у того, кто собрал меньше. Это говорит нам о том, что чрезмерные усилия не увеличивают пропитание.
В книге Ташбец (гл. 256), цитируется Иерусалимский Талмуд (Брахот): «Каждому, кто будет произносить главу о мане, обещано, что пропитание его не уменьшится». Сам Ташбец написал, что гарантирует истинность этого. Но, разумеется, надо не только произнести слова, но вдуматься и верить полной верой в чудеса Творца.
Молитва перед чтением парашат а-ман
Да будет угодно Тебе, Г-сподь Б-г наш и Б-г отцов наших, обеспечить пропитанием весь свой народ, дом Израиля, и меня и мою семью в их числе. С легкостью, а не со страданиями. С почетом, а не с позором. Разрешенным образом, а не запрещенным. Для того, чтобы служить Тебе и учить Тору Твою. Подобно тому, как Ты питал наших праотцов маном в пустыне, в земле безводной и заброшенной.
Текст парашат а-ман
(Если Вы понимаете иврит, то лучше читать текст в оригинале (Шмот 16:4-36)
Молитвы после чтения парашат а-ман
После чтения отрывка следует вдумчиво произнести следующую молитву
Ты — Г-сподь, Ты — единственный. Ты Тот, кто сотворил небеса и небесные выси, землю и все что на ней, моря и все что в них, и Ты поддерживаешь жизнь всех. Ты Тот, кто постоянно совершал большие чудеса и знамения с нашими праотцами. Также и в пустыне дождем проливал на них хлеб с небес и из кремнистой скалы извлекал для них воду, а также снабжал их всем необходимым, одежды не изнашивались на них. Также по большой милости Своей и по великой доброте Своей, обеспечь наc пропитанием и снабди всем необходимым нас, а также удовлетвори многочисленные нужды народа Твоего — дома Израиля. В щедрости и изобилии, без большого труда и усилий – из Твоей чистой руки, а не из рук людей.
Перед произнесением следующей молитвы следует пожертвовать деньги в цдаку, так как хоть мы и просим Всевышнего одарить нас не по мере наших скудных заслуг, а в силу Его безграничной милости, тем не менее, когда мы действительно стараемся уподобиться Ему и несем добро другим, наши молитвы воспринимаются совершенно иначе. И потому мы надеемся, что в заслугу наших пожертвований Всевышний «мера за меру» откроет нам небесные источники благословения и благополучия, снабдит нас всем необходимым и предоставит нам средства на многие-многие добрые дела.
Банковские карты и Яндекс.Деньги (₽)
ПОХОЖИЕ СТАТЬИ
Сгула для материального достатка — По материалам уроков рава Игаля Полищука
Комментарий Рамбана — Недельная глава Бешалах
Пожалуйста, выберите систему оплаты.
Пожалуйста, заполните поле “email”.
Пожалуйста, заполните количество месяцев или выберите одноразовый тип пожертвования
Поле “email” заполнено некорректно.
Пожалуйста, выберите систему оплаты.
Идет перенаправление на сайт оплаты.
Пожалуйста, обратитесь к администрации сайта.
15 КОММЕНТАРИИ
Хороши подборки из уроков рава Игаля Полищука.
Хороши в уроках параллели к нашей жизни.
я слышала два мнения — постоянно всю жизнь читать отрывок, и читать непрерывно 40 дней….. что правильнее?
Несомненно, что правильно стараться читать этот отрывок ежедневно (всю жизнь), как это видно из слов Шульхан Аруха (Орах Хаим, 1:5)
Из слов Шульхан Аруха видно, что правильно читать этот отрывок ежедневно (на протяжении всей жизни).
Спасибо раву Куклину
Спасибо,мне так нужно это было услышать от Ребе…
Читаю парашат аМан более 5 лет ежедневно, хотел поделиться опытом:
Должен сказать, миллионером от этого не стать, но финансовая реальность со временем меняется ощутимо, в стиле того, что написано в тексте. То есть по тексту собирали на один день, съедали и на следующий день опять собирали. То есть жизнь сегодняшним днем. За все время не было ситуации, что бы мне денег не хватало. Но и обогатиться особо тоже не получилось. Как и ман портился на следующий день, так и денег не удавалось собрать много, куда-то все растрачивалось волшебным образом.
Так что, если кто-то хочет стать миллионером, то это не для него, но если хотите забыть о финансовых проблемах, то парашат аМан для Вас.
Только не удивляйтесь! Если не будет хватать, то вдруг откуда-то падает, прям как с неба, и наоборот, если скопили какую-то сумму, бах, приходит счет и все.
В общем, деньги саморегулируются. К этому надо быть готовым и не терять нервы. Надо постараться привыкнуть, и тогда живется гораздо спокойней.
Да и сравнить с тем финансовым ужасом, который был до того, как я начал читать, невозможно. Когда приходят все новые счета, а платить нечем.
Я думаю, что чтение ( в данном случае, Парашат аман) увеличивает наше упование на Творца, что приближает нас к Нему. И это уже влияет на высшие сферы и вызывает результат.
Но в любом случае результат в руках Творца, а в наших руках — наши усилия. Иначе это похоже на автомат: опустил монетку — получил булочку.
Я думаю, главный результат такого рода молитв — увеличивается наше упование на Творца, мы изменяется, и это приводит к результату.
В любом случае, результат в руках Творца, а в наших руках — наши усилия.
Иначе это похоже на автомат : опустил монетку — получил булочку.
И за этот журнал поблагодарю рава Игаля Полищука.
В стране я сорок второй год, не было на русском языке на таком высоком уровне.
. אפשר לקבל את התפילות בעיברית? תודה
Вебмани у Вас не работают на сайте
Благодарю Создателя за этот замечательный текст из Торы… Начала читать его 3 день и слёзы не прекращаются… Слёзы Благодарности. А кто плачет о Господе. Сколько лет прошло и где я была раньше. Ман, который падает прямо с неба… Бесконечное спасибо. Ольга, Москва
Добавить комментарий Отменить ответ
ПОСЛЕДНИЕ СТАТЬИ
Пост 10 Тевета — судный день для Иерусалима
Женитьба по букве закона — как можно жениться без хупы?
Нер мицва — Вечность связи народа Израиля и Творца
Лакомства к субботнему столу — Недельная глава Ваигаш
Недельная глава Ваигаш — Быть верным самому себе
Нер мицва — Царство Греции
Введение в законы Шаббата — Порядок изготовления частей Шатра Откровения — Работа «выносить из одного владения в другое»
Нер мицва — Видение Навухаднэцара
Нер мицва — Разъяснение видения Даниэля
Вопрос о ханукальных блюдах и трапезах
ПОСЛЕДНИЕ ВИДЕО/АУДИО
Трактат «Макот». Лист 12а (ч.1)
Чудо сохранения кувшина масла. Уход от нас Рава Штейнмана
Фонд поддержки и распространения Торы “Беерот Ицхак” имени рава Ицхака Зильбера под руководством рава Игаля Полищука, главы русскоязычного отделения ешивы “а-Ран” в Иерусалиме.
Редакция сайтов и журнала “Беерот Ицхак” вкладывает в этот проект свои сердце и душу, поэтому мы благодарны всем нашим читателям и всем, кто делится нашими материалами! Нажимая “нравится” и “поделиться”, Вы выполняете важную заповедь – помогаете распространению Торы!
