Молитва к антонию сийскому

Молитва к антонию сийскому

О предивный чудотворче и великий угодниче Божий, преподобне отче Антоние, пастырю наш добрый, теплый заступниче и скорый помощниче, предстояй престолу святыя Троицы, призри милостивым оком на ны и на вся люди, благоговейне притекающия к честному гробу твоему, в немже лежащия святыя мощи твоя, от дней древних цветуще нетлением и благоухающе благодатию животворящаго Пресвятаго Духа, неоскудно источают исцеления от всяких недугов душевных и телесных, услыши нас, молящяхся и чтущих святую память твою. Моли милостиваго Бога, отвратити от нас всякий гнев Его, праведно на ны движимый, и сохранити не точию обитель нашу, но и вся грады и веси, и вся страны христианския и люди, живущия в них, от града и глада, от труса и потопа, от огня и меча, от нашествия иноплеменных и междоусобныя брани, от смертоносныя язвы и всякия пагубы и всякаго зла, даровати же нам вся к жизни временней благопотребная и к вечному спасению полезная. Помози нам, святче Божий, избежати пагубных сетей диавольских, препобедити соблазны мира и умертвити уды наша, сущия на земли; отврати очи наша от суетных и прелестных вещей земных, направи же умы и мысли наша к зрению красот божественных, пренебесных и нетленных, сердца наша недугующая страстьми греховными, исцели, да не прильпнут сластем привременным и безместным; согрей же я божественною любовию, да вожделеют истиннаго и непреходящаго блаженства, еже в Бозе. Укрепи нас к исполнению заповедей Господних, даждь нам покаяние сердечное и умиление слезное, молитву непрестанную и трудолюбие неослабное, бодренное трезвение ума и хранение сердца, мир помыслов, чистоту желаний, правоту деяний, да, избавльшеся тобою от всех враг видимых и невидимых, от всяких зол душевных и телесных, и соблюдше веру правую, надежду неотложную и любовь нелицемерную, богоугодне скончаем житие наше на земли, и прешедше в жизнь вечную, сподобимся зрети трисветлую зарю трисияющаго вечнаго Солнца, и в невечернем дни небеснаго царствия, купно с тобою и со всеми святыми, благодарне воспевати и благословляти Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

О богоблаженне и приснопамятне отче наш Антоние, не мним тя мертва суща, аще телом и преставился еси от нас, но жив в соборе Ангелов водворяешися. Моли за ны, избранниче Христов, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя, поминай нас недостойных у престола Царя небеснаго, тебе бо дадеся благодать молитися за ны. О заступниче и молитвенниче наш добрый! Се бо святых мощей твоих рака, пред очима нашима видима есть, сохраняй нас всегда от сетей вражиих; молися ко Господу о спасении душ наших, и испроси нам покаяния время и христианскую кончину безболезненну, непостыдну, мирну, да невозбранно прейдем мытарства воздушных князей и сподобимся небеснаго царствия со всеми угодившими Владыце Неба и земли, Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Антоний Сийский

ПОСЛЕДНИЕ ТЕМЫ ФОРУМА

Будущий великий святой при крещении был назван Андреем. Он провел детство и юность в северном крае, где течет великая река Двина. Был этот ребенок своим характером похож на ангела – такой же тихий и светлый. Он быстро выучился грамоте, и родители только его одного из всех своих детей отдали учиться писать иконы. Все же остальные, как и отец с матерью, занимались крестьянским трудом.

После смерти родителей он переселился в Новгород, где поступил на службу в боярский дом и женился. Но жена умерла всего через год, а вскоре умер и его покровитель-боярин. Андрей принял все эти беды как знак свыше. Он вернулся в родное село, раздал все имущество нищим и ушел странствовать. Однажды он остановился на ночлег в лесу на берегу реки Кены. И явился ему во сне седой старец в белых одеждах и с крестом в руках. И сказал:

– Возьми крест свой, иди за мной и живи в подвиге!

А смысл этих слов такой: «Прими жизненные невзгоды, которые были и которые еще будут, как крест, который возлагает на твои плечи Сам Бог. Бери его и неси с честью, совершая подвиг смирения, терпения и молитвы».

И Андрей направился в Преображенский монастырь, находившийся неподалеку. И был принят в него послушником, а потом был пострижен в монахи с именем Антоний.

В описании его жизни, или, по-церковному, в житии, сказано, что был он очень силен и так крепок, что один мог трудиться за двоих или даже троих.

За любое дело брался Антоний мужественно и охотно. Была ли это работа на кухне, рубка леса или расчистка земли под пашню. Как заботливая нянька он служил захворавшим братьям в монастырской больнице. Потом игумен Пахомий сделал его священником.

Через некоторое время Антоний вместе с двумя монахами перешел из монастыря на реку Емцу, к Темному порогу, где поставил часовню, кельи и церковь во имя Николая Чудотворца. Затем к ним присоединились еще четыре инока.

Но, видно, местное население не почитало Бога. Не нравилось жителям, что у них по соседству появился монастырь. И они стали прогонять Антония и братьев, всячески мешать им и даже угрожать.

– Убирайтесь подобру-поздорову, – говорили некоторые из крестьян. Нечего тут. Вы – чужаки, да еще занимаете наши земли. Не хотим вас видеть.

И ушли братья дальше на север, в густые леса, на берега реки Сии. Вот почему Антония стали впоследствии называть «Сийским». Там один охотник увидел их в тот момент, когда они молились. Это его необычайно поразило. Ведь иноки даже не заметили его появления: они целиком были погружены в беседу с Господом и видели перед собой одного только Бога, а ничего другого не чувствовали. Вот так, по-настоящему, надо бы и нам с тобой молиться. Да где там! У нас мысли обычно бродят далеко от Бога. То одно мы вспомним, то другое. А иной раз молитвенные слова вообще у нас разбегаются, как зайцы по полю. И стоим мы растерянные, и забыли, чем только что занимались, что надо нам вернуться к молитве. Ну, ничего. Если будем стараться и горячо просить Бога, и Матерь Божию, и всех святых, чтобы научили нас настоящей молитве, то непременно научимся.

И вот, стоял охотник, пораженный, и думал: «Как это прекрасно! Если бы я умел молиться так, как эти монахи, то сердце мое наполнилось бы радостью».

Потом, когда иноки закончили, он робко подошел к ним, поклонился и попросил у Антония благословения.

Тот благословил охотника и сказал:

– Друг! Не знаешь ли ты места, где могли бы мы поселиться и устроить обитель?

– Как не знать? – отвечал тот. – С детства мне все здесь знакомо. Но есть одно особое место, где однажды я слышал колокольный звон и молитвенное пение. А, между тем, вокруг никого не было. Я-то, убогий, думаю, может, Сам Господь указал мне на место то, чтобы теперь я рассказал вам.

– Непременно, – отвечал святой Антоний. – Так оно и есть. Веди нас, Божий человек.

И охотник отвел их на берег озера, где они устроили монастырь.

Как же тяжело жилось им на новом месте! Какие трудности они переносили! Часто у монахов не было ни масла, ни соли, ни хлеба, которые у нас-то с тобой всегда под рукой.

Мы даже и не ценим такую простую пищу. Подумаешь, масло! Или: эка невидаль – соль! Или хлеб. Уж хлеба-то всегда купить можно. А здесь не было не то что поблизости, а и на много верст вокруг, ни базара, ни магазина, ни продуктовой лавки. Везде только лес, камни, деревья да пни. Да озерная и речная вода. Голодно.

В житии, которое рассказывает про Антония, написано на древнерусском языке так: «всему бо скудость бяше», что означает: «потому что был недостаток во всем». И дальше: «чего не помяни, того не обретеся». То есть: «о чем ни вспомнишь, того не найдется».

Измучились братья, похудели, стали болеть и захотели разойтись кто куда. Но Антоний Сийский горячо молился, прося Бога, чтобы не допустил Он этого. И вдруг в обитель пришел неизвестный человек и принес хлеб, муку и масло, да еще дал денег на строительство монастыря.

Однако братья еще колебались. Они думали: «Это все хорошо. Но вот мы это съедим, а дальше опять будет голод. Нет, надо-таки нам разойтись, а то пропадем».

И тогда случилось чудо. Один злодей, по имени Василий, думая, что братья прячут у себя сокровища, нанял разбойников, чтобы они ночью грабили обитель. Когда разбойники подошли к монастырю, то увидели множество вооруженных людей, охранявших его.

Наутро Василий их спрашивает:

– Ну, что, принесли? – Он уже заранее потирал руки, уже перебирал мысленно в руках золотые монеты и самоцветные камни. – Что же вы не отвечаете, а? И почему вы дрожите? Что с вами?

– Какой там! – отвечали разбойники. – Там такой ужас, такой ужас! Вокруг стоит стража, человек сто, все со щитами, копьями. У каждого лук и стрелы. У каждого меч.

– Трусы! – закричал Василий. – Вот я разузнаю, откуда в наших краях ни с того, ни с сего взялась боевая дружина!

И расспросил он одного местного священника, не было ли ночью в обители кого из чужих. И тот сказал, что никого в монастыре не было в ту летнюю ночь, да и быть не могло.

И понял Василий, что только по молитвам святого Антония пригрезилась его людям грозная стража.

Потрясенный этим чудом, он пришел к Антонию Сийскому и раскаялся в своем греховном намерении.

Через несколько лет, когда братьев в монастыре было уже очень много, случился большой пожар, который уничтожил деревянную церковь. Все погибло в огне. Но икона Пресвятой Троицы, написанная кем-то из местных мастеров с помощью самого Антония, ничуть не пострадала. И это было еще одно чудо.

И построили новый храм, а чудесно спасенный образ Святой Троицы стал местной святыней. А от иконы получали исцеление бесноватые и одержимые падучей болезнью, по-научному – эпилепсией. И еще многие другие.

Антоний Сийский стал знаменит далеко за пределами монастыря. Он даже был принят в Москве самим царем Иоанном Грозным и царицей Анастасией Романовной.

Последние годы жизни Антоний провел не в монастыре, а в суровом отшельничестве, в полном одиночестве в лесу. Но люди все равно приходили к нему со своими нуждами и вопросами. Однажды рыбакам, которые безуспешно всю ночь, под праздник Преображения, ловили рыбу, Антоний велел идти на мыс Красный нос, и улов их там был огромным. Так что монахи надолго оказались обеспечены пищей.

После смерти Антония, по молитвам к нему, произошло много чудес, одиннадцать из которых было записано в особой книге. Например, прекратилась холодная и дождливая погода, которая грозила неурожаем. Или еще: как-то у гроба Антония Сийского сама собой зажглась лампада, масло из которой исцеляет тяжелые болезни.

С тех пор на Руси, уже почти пятьсот лет, почитают Антония как великого святого.

Молитва к антонию сийскому

Преподобному Антонию Сийскому (тропари, кондаки и молитвы)

Ж ела́нием духо́вным pаспали́вся/ и мяте́жи миpски́я отpи́нув,/ ко еди́ному же Бо́гу любо́вию пpилепи́лся еси́,/ и, Того́ вседу́шне взыску́я,/ во вну́тpеннюю пусты́ню отше́л еси́, пpи вода́х всели́вся,/ иде́же во слеза́х и тpуде́х пpебыва́я многоле́тное вpе́мя,/ в теpпе́нии мно́зем житие́ а́нгельское пpоходи́л еси́,/ в наставле́нии Боже́ственнаго ра́зума:/ и мно́жество мона́хов собpа́л еси́, му́дpе,/ и́хже посеща́я не оста́ви, Анто́ние пpеподо́бне о́тче наш,/ Пpесвяте́й Тpо́ице моля́ся// от зол вся́ческих изба́вити и спасти́ ду́ши на́ша.

Ин тропарь, глас 6:

И́ же вои́стинну на земли́ тя А́нгела / и на Небеси́ челове́ка Бо́жия почти́м, / сию́ жизнь су́етную оста́вль, / я́ко вои́стинну преудо́брен во́ин Христа́ Бо́га, / на стра́сти душепа́губныя подвиза́вся в жи́зни сей су́етней / бде́нием и поще́нием, / во всем быв о́браз свои́м ученико́м. / Те́мже бо в тя всели́ся Пресвяты́й Дух, / Его́же де́йствием све́тло укра́шен, / но я́ко име́я дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице, / помина́й святу́ю оби́тель сию́ / и ста́до свое́, е́же собра́, му́дре, / и не забу́ди, я́коже обеща́ся, / посеща́й чад свои́х, // Анто́ние преподо́бне, о́тче наш.

О т ю́ности, преподо́бне, пло́ть твою́ в посте́х и моли́твах истончи́л еси́/ и крест твой взе́м, Христу́ после́довал еси́,/ те́мже и к Вы́шним тече́ние ра́достно соверши́л еси́,/ иде́же со все́ми святы́ми Святе́й Тро́ице предстои́ши;/ и ны́не ста́до твое́ посеща́я,/ помина́й чту́щих пресвяту́ю па́мять твою́,/ да вси́ благода́рне вопие́м ти́:// ра́дуйся, Богому́дре Анто́ние, наста́вниче пусты́нный.

Х риста́ еди́наго вожделе́в, / и к Тому́ любо́вию уязви́вся, / и Тому́ неотло́жным путе́м после́довал еси́. / Вся́кое жите́йское наслажде́ние возненави́дев, / те́мже, я́ко второ́е со́лнце, чудесы́ сия́я, / и сего́ ра́ди тя да́ром обогати́ Влады́ка, / помина́й нас, чту́щих пресве́тлую па́мять твою́, да зове́м ти: // ра́дуйся, Анто́ние, преподо́бне о́тче наш.

О преди́вный чудотво́рче и вели́кий уго́дниче Бо́жий, преподо́бне о́тче Анто́ние, па́стырю наш до́брый, те́плый засту́пниче и ско́рый помо́щниче, предстоя́й Престо́лу Святы́я Тро́ицы, при́зри ми́лостивым о́ком на ны и на вся лю́ди, благогове́йне притека́ющия к честно́му гро́бу твоему́, в не́мже лежа́щия святы́я мо́щи твоя́, от дней дре́вних цвету́ще нетле́нием и благоуха́юще благода́тию животворя́щаго Пресвята́го Ду́ха, неоску́дно источа́ют исцеле́ния от вся́ких неду́гов душе́вных и теле́сных, услы́ши нас, моля́щяхся и чту́щих святу́ю па́мять твою́. Моли́ ми́лостиваго Бо́га, отврати́ти от нас вся́кий гнев Его́, пра́ведно на ны дви́жимый, и сохрани́ти не то́чию оби́тель на́шу, но и вся гра́ды и ве́си, и вся стра́ны христиа́нския и лю́ди, живу́щия в них, от гра́да и гла́да, от тру́са и пото́па, от огня́ и меча́, от наше́ствия иноплеме́нных и междоусо́бныя бра́ни, от смертоно́сныя я́звы и вся́кия па́губы и вся́каго зла, дарова́ти же нам вся к жи́зни вре́менней благопотре́бная и к ве́чному спасе́нию поле́зная. Помози́ нам, свя́тче Бо́жий, избежа́ти па́губных сете́й диа́вольских, препобеди́ти собла́зны ми́ра и умертви́ти у́ды на́ша, су́щия на земли́; отврати́ о́чи на́ша от су́етных и преле́стных веще́й земны́х, напра́ви же умы́ и мы́сли на́ша к зре́нию красо́т боже́ственных, пренебе́сных и нетле́нных, сердца́ на́ша неду́гующая страстьми́ грехо́вными, исцели́, да не прильпну́т сласте́м привре́менным и безме́стным; согре́й же я боже́ственною любо́вию, да вожделе́ют и́стиннаго и непреходя́щаго блаже́нства, е́же в Бо́зе. Укрепи́ нас к исполне́нию за́поведей Госпо́дних, даждь нам покая́ние серде́чное и умиле́ние сле́зное, моли́тву непреста́нную и трудолю́бие неосла́бное, бо́дренное трезве́ние ума́ и хране́ние се́рдца, мир помысло́в, чистоту́ жела́ний, правоту́ дея́ний, да, изба́вльшеся тобо́ю от всех враг ви́димых и неви́димых, от вся́ких зол душе́вных и теле́сных, и соблю́дше ве́ру пра́вую, наде́жду неотло́жную и любо́вь нелицеме́рную, богоуго́дне сконча́ем житие́ на́ше на земли́, и преше́дше в жизнь ве́чную, сподо́бимся зре́ти трисве́тлую зарю́ трисия́ющаго ве́чнаго Со́лнца, и в невече́рнем дни Небе́снаго Ца́рствия, ку́пно с тобо́ю и со все́ми святы́ми, благода́рне воспева́ти и благословля́ти Пресвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О богоблаже́нне и приснопа́мятне о́тче наш Анто́ние, не мним тя ме́ртва су́ща, а́ще те́лом и преста́вился еси́ от нас, но жив в собо́ре А́нгелов водворя́ешися. Моли́ за ны, избра́нниче Христо́в, и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́щих тя, помина́й нас недосто́йных у Престо́ла Царя́ Небе́снаго, тебе́ бо даде́ся благода́ть моли́тися за ны. О засту́пниче и моли́твенниче наш до́брый! Се бо святы́х моще́й твои́х ра́ка, пред очи́ма на́шима ви́дима есть, сохраня́й нас всегда́ от сете́й вра́жиих; моли́ся ко Го́споду о спасе́нии душ на́ших, и испроси́ нам покая́ния вре́мя и христиа́нскую кончи́ну безболе́зненну, непосты́дну, ми́рну, да невозбра́нно пре́йдем мыта́рства возду́шных князе́й и сподо́бимся Небе́снаго Ца́рствия со все́ми угоди́вшими Влады́це Не́ба и земли́, Го́споду на́шему Иису́су Христу́, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О всеблаже́нне о́тче наш, преподо́бне Анто́ние, те́плый засту́пниче и помо́щниче с ве́рою призыва́ющим тя, изба́ви нас моли́твами си ко Го́споду от вся́каго обстоя́ния бесо́вскаго и изми́ нас, окая́нных и недосто́йных рабо́в твои́х, о чудотво́рче Анто́ние, от уст па́губнаго зми́я, зия́ющаго пожре́ти нас и свести́ во ад жи́вых, прости́ нас, о́тче, ели́ко согреши́хом ти, и исто́ргни нас от греха́ и вся́кия напа́сти, приходя́щия грехо́в ра́ди на́ших. Пода́ждь душа́м на́шим утеше́ния, всади́ в сердца́ на́ша страх Суда́ Бо́жия и изба́ви нас от враго́в на́ших, ви́димых и неви́димых, тебе́ бо и́мамы те́пла моли́твенника и засту́пника, и́же в беда́х су́щии и в грехи́ впа́дшия. Ты бо яви́ся столп благоче́стия, воздержа́ния пра́вило, смиренному́дрия о́браз, целому́дрия наста́вник, убо́гим и сирота́м засту́пник и храни́тель прибега́ющим к тебе́. Кто у́бо по досто́инству мо́жет похвали́ти равноа́нгельное твое́ житие́ и кто мо́жет изчести́ твои́х трудо́в по́двизи и сле́зы ко Го́споду, вои́стинну я́ко со́лнца светле́йши возсия́ша твоя́ исправле́ния. Ревни́тель бо бысть всех святы́х преподо́бных и пра́ведных и учи́тель духо́вный, побо́рник, и засту́пник, и моли́твенник, Пресвяте́й Тро́ице предстоя́. Ты я́ко мир оста́вил еси́ и я́же в ми́ре, и нас в покая́ние приведи́ ко Го́споду моли́твами си, о́тче всечестне́йший, да и мы сподо́бимся ве́чных благи́х, иде́же наслажда́ешися Небе́сныя сла́вы жела́емаго Иису́са Христа́, И́стиннаго Бо́га на́шего и Сладча́йшаго Влады́ки и Го́спода всех. Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Безнача́льным Его́ Отце́м и Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

• 22 Ноябрь 2017

Обновления на сайте

Обновления на сайте

В раздел ТИПИКОН добавлена Глава 56. и Глава 57.

Объявления

• 08 Июль 2014

Уважаемые пользователи, скачать богослужебные книги Вы можете на сайте ДЬЯЧОК , который является приложением к сайту Псаломщик.

ПОИСК ПО САЙТУ

Чтобы быстро найти нужную вам информацию, воспользуйтесь Поиском по сайту Псаломщик находящимся на главной странице.

Молитва к антонию сийскому

Православный календарь

Православные новости

Главное меню

Вера без дел мертва

Им нужна Ваша помощь.

Внеси посильный вклад.

Прими участие в благом деле.

Встреча с Богом

С Божией помощью вышла в свет книга “Встречам быть” А.Скороход.

Православные сайты

Акафист Антонию Сийскому

Избраннаго вождя иноков, изряднаго учителя подвижников, добродетельми яко цветы украсившася, чудесы же, яко лучами солнечными, сияюща, восхваляем тя с любовию, преподобне; ты же, предстоя престолу Пресвятыя Троицы, испроси нам оставление грехов и избавление от всех бед и зол; да житие неблажненно и безмятежно текуще, благодарне зовем ти:

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

Ангелов ревнитель от юности показался еси, преподобне, рождейся во убозей веси, яко гражданин Небеснаго Иерусалима ходил еси: прост сый земледелец, первозванному апостолов тезоименит и подражатель был еси, Христу последуя, многи ученики собрал еси; сего ради зовем ти:

Радуйся, рождением радость, яко первенец, родителем подавый.

Радуйся, и на небесех благословение первородных наследивый.

Радуйся, юности буесть издетска отложивый.

Радуйся, словесное млеко божественных писаний, паче матерня, вожделевый.

Радуйся, в душеполезных учениих сверстники своя превозшедый.

Радуйся, благочестием и разумом наставники удививый.

Радуйся, яко измлада сказания о святых и жительство их возлюбил еси.

Радуйся, яко рано уразумел и презрел еси суету благ временных.

Радуйся, яко дом Божий паче отча избрал еси.

Радуйся, яко издетска навыкл еси песнословити Господа.

Радуйся, яко образ Создателя на дсках живописуя, яснейшее подобие Его на скрижалех сердца твоего вообразил еси.

Радуйся, яко от юности в сердцы твоем к небесным восхождения положил еси.

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

Видяще близ кончину живота своего, благовернии родителие твои с молитвою предаша тя и братию твою Господеви; сего ради и по смерти их не познал еси себе сира, но со благодарением возопил еси Богу: Аллилуиа.

Разумом и испытанием конечне познал еси суету привременныя сладости, достигнув же в меру возраста в мужа совершенна, подобно Подвигоположнику своему, явившему себе мирови, тридесяти лет вдал еси себе в службу Господеви; оставив мир и вся, яже в нем, приял еси образ ангельский, таковое убо изволение твое восхваляюще, глаголем:

Радуйся, яко на распутиих мира сего обрел еси правый путь в Царствие Небесное.

Радуйся, яко оставив дом отца своего водворился еси в дому Господни.

Радуйся, добрый рабе, яко был еси верен Владыце твоему.

Радуйся, яко уже неси раб, но сын и наследник Божий.

Радуйся, яко и в супружестве, како угодити Господеви, помышлял еси.

Радуйся, яко в иночестве всецело Господеви себе предал еси.

Радуйся, яко вожделения плоти обуздал еси.

Радуйся, яко плоть духови покорил еси.

Радуйся, яко раздав имения своя, нищыя ущедрил еси.

Радуйся, яко нищетою богатство нетленное стяжал еси.

Радуйся, яко убегл еси соблазнов мира и сетей диавола.

Радуйся, горлице пустыннолюбная, исторгнувшаяся от сети ловчи.

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

Сила божественная яве укрепи тя, обнощевавша за пять поприщ до святыя обители Пахомиа, егда бо в соннем видении крестом осени тя старец святолепен, рекий ти: «Возми крест твой и гряди вслед мене, не бояся козней диаволих» — ты, в радости востав от сна, всю нощь молился еси Господеви, благодарне воспевая: Аллилуиа.

Имый сердце уготовано в службу Господеви, Сего пречистому образу со слезами радости и благодарения поклонился еси во вратех тоя обители, в нюже вселься, не солгал еси Святому Духу, но паче всех работал еси Господеви; сего ради зовем ти:

Радуйся, яко препоясался еси с высоты силою.

Радуйся, яко крепце ополчился еси противу плоти, мира и диавола.

Радуйся, яко приискренне принеслся еси Богови.

Радуйся, яко сраспялся еси Христу.

Радуйся, яко сладце понесл еси бремя Его.

Радуйся, яко смирением украсился еси.

Радуйся, яко вся, яже на земли, мудрования отринул еси.

Радуйся, яко постническими труды Богу угодил еси.

Радуйся, яко глаголы Божественными душу напитал и укрепил еси.

Радуйся, яко бодренною молитвою и псалмопением дух твой окрылил еси.

Радуйся, яко бдении всенощными и хранением сердца уготовал еси себе к зрению невечерняго света.

Радуйся, яко образ жития иноческаго был еси.

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

Бурю душегубительну непщуя быти славу человечу, из обители в пустыню удалился, идеже храм воздвигл еси, и тамо седмь лет непрестанными труды, молитвами и посты благоугождал еси Богови, немолчно воспевая: Аллилуиа.

Слышав молву и прещения окрестных жителей, помянув еси словеса Христова, бежати от гонящих ны, и сквозе непроходныя дебри привел еси ученики твоя ко езеру, идеже обретеся место, за многа лета в жилище иноком назнаменанное, и посреде дебрей, блат и езер с дивиими зверьми вселился еси; сего ради взываем ти:

Радуйся, смиренномудрием всяку распрю погасивый.

Радуйся, кротостию злобу победивый.

Радуйся, любовию вражду отмстивый.

Радуйся, необитаемая места молитвою освятивый.

Радуйся, безмолвныя дебри божественными песнми огласивый.

Радуйся, в непроходимых стези благи обретый.

Радуйся, в напастех и искушениих терпения и упования не погубивый.

Радуйся, спутники твоя в терпении укрепивый.

Радуйся, в неправеднем изгнании, входы Царства Небеснаго обретый.

Радуйся, древо плодоносно, при водах насажденное.

Радуйся, финиче, процветый в пустыни.

Радуйся, яко кедр, иже от Ливана, возвеличивыйся.

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

Боготечней звезде уподобился еси водяй спутники твоя на место, идеже первее водрузил еси Крест Господень, и слезно молился еси Владыце Христу, сохранити тя от враг видимых и невидимых, и утвердити в терпении нести крест свой и пети Богу: Аллилуиа.

Видя невидимых врагов прилоги, отгонял еси тех, подъемля руце на молитву в трудех и подвизех непрестанных, дивиими точию зелии питался еси, алчущыя же ученики твоя, не имый хлеба, словесы божественными насыщал и укреплял еси, дондеже некто, мимоходяй, подаде ти вся потребная к препитанию и строению обители. Сицевому убо смотрению Божию, якоже и вере твоей дивящеся, радостно вопием ти:

Радуйся, безсилие темных сил обличивый.

Радуйся, силу молитвы победительну показавый.

Радуйся, веру непоколебиму стяжавый.

Радуйся, упование неотложно сохранивый.

Радуйся, любовь нелицемерну и безкорыстну соблюдый.

Радуйся, всяко житейское попечение отложивый.

Радуйся, всяку печаль на Господа возвергий.

Радуйся, терпением во искушениих, мужество необоримо явивый.

Радуйся, мудрый строителю, не на песце, а на тверде камени зиждяй.

Радуйся, яко нищ быв Господа ради, доволен был еси многи боголюбцы собрати и препитати.

Радуйся, ничтоже имый, вся содержай.

Радуйся, в промышлении любве Божия, источник всякаго довольства неизсякающ обретый и иным явивый.

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

Проповедник святыни твоея, преподобне, явися враг твой, един от приставник к собиранию даней: он бо, непщуя тя имуща стяжания многа, наят разбойники расхитити обитель твою, но не возможе озлобити ю, народа ради, со оружии обстояща ю, уведевый же, яко не человеки, но Силы Небесными охраняешися, при ногу твоею раскаяся о зле, просяй прощения. Ты же незлобив сый, с любовию отпустив его, воспел еси Богу: Аллилуиа.

Возсиял еси яко звезда светлая, лучами святыни озаряя Россию: слава добродетелей твоих промчеся по всем градом, привлачащи многия во обитель твою. И царь, послав тебе грамоту, да строиши пустынное жительство, предаде себе и царство свое твоим богоприятным молитвам, имиже ограждаеми зовем ти:

Радуйся, Российстих царей предстателю.

Радуйся, Отечествия твоего хранителю.

Радуйся, светильниче, горяй любовию и светяй святынею.

Радуйся, воеводо полка иноческаго.

Радуйся, правый водителю ищущих спасения.

Радуйся, силою Божиею изимаяй из плена греховнаго.

Радуйся, свобождай от работы суетныя.

Радуйся, многия козни лукаваго помощию Божиею победивый.

Радуйся, исполняяй душы сладостей духовных.

Радуйся, источаяй токи слезныя из сердец окамененных.

Радуйся, воздеянием руку твоею, спасаяй нас от нападений мысленнаго Амалика.

Радуйся, преводяй благопокоривыя ти в землю, святым обетованную.

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

Хотяй насыщати словесы божественными и песнми духовными собранное тобою стадо, создал еси храм Живоначальныя Троицы, и неописанный образ Триединаго Божества потщался еси вообразити на иконе, споспешествующу ти самому Господу, Емуже в посте и молитве работал еси, вопия: Аллилуиа.

Новое чудо яви Господь, изнесый невидимою рукою честную икону из горящия церкве и невредиму ю поставивый посреде обители, ты же, радуяся, приемь ю, с упованием на Господа, новый пространнейший дом Пресвятей Троице воздвигл еси, и иныя храмы наздал еси, и тако обитель благоустроил еси, юже и ныне ограждаеши молитвами твоими, спасаяй вопиющыя ти:

Радуйся, яко твоими молитвами новый источник благодати Божия отверзеся.

Радуйся, яко икона Пресвятыя Троицы, тобою начертанная, чудесы прославися.

Радуйся, яко в пустыни обитель благочестия процвете.

Радуйся, яко тобою пристанище благоотишно душам уготовася.

Радуйся, яко тобою училище покаяния устроися.

Радуйся, яко тобою открыся путь хотящым к почести вышняго звания тещи.

Радуйся, яко тобою лествица духовных восхождений утвердися.

Радуйся, яко ищущым спасения от потопа греховнаго нов корабль тобою исправися.

Радуйся, яко во обители твоей исцеляются недуги душ и телес.

Радуйся, даяй прибежище целомудрию, постничеству и вольней нищете.

Радуйся, яко ищущии твоего предстателства, присно милость Божию обретают.

Радуйся, яко приял еси благодать молитися о всех.

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

Странная чудеса во обители твоей сотвори Господь своею иконою, юже из пламене чудно спасе; точию бо прикоснуся к ней усты слуга некий, абие свободися от духа злаго; иный слуга, положен быв пред нею, избавися падучия болезни; и сестра иереа, слепа сущи, абие прозре, егда облобызаше чудотворный образ Пресвятыя Троицы. Сего ради и мы Пресвятей Троице вопием: Аллилуиа.

Весь собор инок едва возможе преклонити смирение твое к приятию игуменства; еже приемь, дивен настоятель был еси, первенствуя в трудех иноческих, яко мний всех и раб всем показуяся, рубищем покрывая себе, смиренным же зраком утаевая обилие благодати и богатство святыни. Сего ради приснии радовахуся, пришельцы же не мняху тя началника быти, мы же умильне зовем ти:

Радуйся, яко мний мняйся быти, велий у Господа славы вменился еси.

Радуйся, яко уча ины творити, вся первее сам сотворил еси.

Радуйся, яко нощь не преможе твоего бдения.

Радуйся, добрый страже дома Божия.

Радуйся, яко в зраце твоем присно являшеся трезвение ума твоего.

Радуйся, правило веры и образ смирения.

Радуйся, яко тягчайшыя работы люботрудне со всеми разделял еси.

Радуйся, яко болящым усердно послужил еси.

Радуйся, яко странныя ввел и нищыя препитал еси.

Радуйся, яко немощи немощных терпеливно понесл еси.

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

Всяку славу и честь аще и праведне тебе воздаему от человек, непщуя быти виновну лишения славы Божия, предал еси власть твою единому от ученик твоих, и со единым от них тайно отшел еси во остров един, идеже вдал еси себе непрестанней молитве, трудом и пощению, бодренно воспевая Господеви: Аллилуиа.

Ветия дивен был еси, присно от сердца исполнена любве глаголяй и помышления человеческая духом провидяй, единаго от ученик твоих предварив, наставил еси не отлагати обеты иноческия ради мирския прелести, и утешив его словесы Писания, возбранил еси злому помыслу возвратитися в сердце его; сего ради зовем ти:

Радуйся, изряднейший врачу духовный.

Радуйся, верный наставниче умов заблуждших.

Радуйся, сердец мятущихся упокоителю.

Радуйся, злых начинаний разорителю.

Радуйся, благих помыслов насадителю.

Радуйся, святых желаний внушителю.

Радуйся, разслабленныя воли укрепителю.

Радуйся, искушений и соблазнов избавителю.

Радуйся, от прилогов диаволих защитителю.

Радуйся, унылых и отчаявающихся утешителю.

Радуйся, усыпленных совестей возбудителю.

Радуйся, путей покаяния и спасения мудрый сказателю.

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

Спастися хотящии стужаху ти, приходяще в пустынную келлию твою, сего ради далечайше в дебрь отбегл еси, и во глубине гор, аки в конобе, водворился еси, и тягчайшыя подвиги подъял еси, презрев страхования демонов и обнажив до чресл тело мшицам, в молитве терпел еси, воспевая Богу: Аллилуиа.

Стеною крепкою и оплотом надежным был еси обители твоей, егда возвратился еси в ню ко учеником твоим, разсеятися хотящым, и добре пасл еси стадо твое: уста бо твоя, яко сот мед, искапаху словеса благодати, зрак же твой являше кротость и любовь отчу, седина извествоваше мудрость ума и чистоту сердца, согбенный вид твой, старче Божий, подобяше тя древу, красных плодов обилием долу преклонену; сего ради зовем ти:

Радуйся, красото Церкве Христовы.

Радуйся, сосуде святыни.

Радуйся, цвете иночества.

Радуйся, светилниче мирови.

Радуйся, красное здание благодати Христовы.

Радуйся, преукрашенный храм Святаго Духа.

Радуйся, новый образе Божий.

Радуйся, подобие Христово.

Радуйся, дражайший кораблю, вносяй в пристанище неисчетна сокровища духовная.

Радуйся, купец, приумноживый вданные ти от Бога таланты.

Радуйся, верный приставниче дому Божия.

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

Пение Господеви совершившым учеником твоим, в праздник благолепнаго Преображения Христова предложил еси во славу Божию велие и чудно учреждение на трапезе, якоже и Господь сотвори: повелел еси рыбарем, обнощь всуе труждавшымся о ловитве рыб, паки воврещи мрежу во езеро, и якоже предрекл еси им, извлекоша множество великих и различных рыб, яко всем дивитися, и дивному во святых Богу воспети: Аллилуиа.

Светозарную жизнь скончавая, седмидесяти девяти лет, старец сый, яко отец чадолюбив, вся смотрителне устроил еси во обители твоей. Ученики твоя, о скорем преставлении твоем скорбящыя, наставил и утешил еси, уставы общежития писанием утвердил еси, и вместо себе иного игумена нарекл еси; сам же во бдении и молитве не вкусил еси покоя, дондеже Господеви предал еси святую душу твою. Ученицы же твои, возвращшеся из храма и видевше тя бездыханна лежаща, руце же яко молящуся при персех имуща, со слезами возопиша:

Радуйся, благий наш отче, зряй ныне Отца светов.

Радуйся, пастырю наш добрый, предстояй ныне Пастыреначалнику Христу.

Радуйся, питателю наш, сладостьми небесными насыщаяйся.

Радуйся, покровителю наш, во кровех небесных водворивыйся.

Радуйся, предстателю наш пред Богом, ангельская зряй утешения.

Радуйся, сожителю святым небожителем.

Радуйся, гражданине Горняго Иерусалима.

Радуйся, священная главо, венчанная от Царя Славы.

Радуйся, зрителю Триипостаснаго Света.

Радуйся, ведче божественных таин.

Радуйся, на лоне любве Божия упокоивыйся.

Радуйся, радостей ради небесных, всяку болезнь и печаль конечне забывый.

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

Благодати сосуд честное тело твое, не дерзнуша ученицы твои, по глаголу твоему, изврещи в дебрь на растерзание зверем, или обесити на стене в снедь птицам или потопити во езере; но праведно разориша завещание твое, благочестне положше мощи твоя во храме Живоначалныя Троицы и гробницу твою украсивше святыми иконы, по всяк вечер усердно стекахуся пети над нею надгробная: Аллилуиа.

Пети вся чудеса твоя не возможем, многа бо зело дивная сотворил еси и по смерти твоей. Сего ради веруем, яко ныне на небесех живеши, и приносимая тебе пения милостивно приемлеши, и паче дерзаем глаглати:

Радуйся, божественный врачу, всяку болезнь и всяку язю скоро исцеляяй.

Радуйся, разслабленныя возставляяй.

Радуйся, и малодушныя утверждаяй.

Радуйся, слепыя видети творяй.

Радуйся, и помраченныя умы, смысленны деяй.

Радуйся, и неверующыя веровати научаяй.

Радуйся, уповающыя спасаяй.

Радуйся, из греховныя бездны изъемляй.

Радуйся, от насилия демонскаго свобождаяй.

Радуйся, к самоубийству текущыя воспящаяй.

Радуйся, паче надежды помощь подаваяй.

Радуйся, и не звавшым тя, яко зван, благовременне помогаяй.

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

О предивный чудотворче и великий угодниче Христов, преподобне отче Антоние, предстояй ныне Престолу Пресвятыя Троицы, приими от нас грешных приносимая ти хвалебная пения и молитвами твоими испроси нам у Господа отпущение грехов, избавление от бед временных и спасение от мук вечных, да с тобою выну Триипостасному Богу воспеваем: Аллилуиа.

О предивный чудотворче и великий угодниче Христов, преподобне отче Антоние, предстояй ныне Престолу Пресвятыя Троицы, приими от нас грешных приносимая ти хвалебная пения и молитвами твоими испроси нам у Господа отпущение грехов, избавление от бед временных и спасение от мук вечных, да с тобою выну Триипостасному Богу воспеваем: Аллилуиа.

О предивный чудотворче и великий угодниче Христов, преподобне отче Антоние, предстояй ныне Престолу Пресвятыя Троицы, приими от нас грешных приносимая ти хвалебная пения и молитвами твоими испроси нам у Господа отпущение грехов, избавление от бед временных и спасение от мук вечных, да с тобою выну Триипостасному Богу воспеваем: Аллилуиа.

Ангелов ревнитель от юности показался еси, преподобне, рождейся во убозей веси, яко гражданин Небеснаго Иерусалима ходил еси: прост сый земледелец, первозванному апостолов тезоименит и подражатель был еси, Христу последуя, многи ученики собрал еси; сего ради зовем ти:

Радуйся, рождением радость, яко первенец, родителем подавый.

Радуйся, и на небесех благословение первородных наследивый.

Радуйся, юности буесть издетска отложивый.

Радуйся, словесное млеко божественных писаний, паче матерня, вожделевый.

Радуйся, в душеполезных учениих сверстники своя превозшедый.

Радуйся, благочестием и разумом наставники удививый.

Радуйся, яко измлада сказания о святых и жительство их возлюбил еси.

Радуйся, яко рано уразумел и презрел еси суету благ временных.

Радуйся, яко дом Божий паче отча избрал еси.

Радуйся, яко издетска навыкл еси песнословити Господа.

Радуйся, яко образ Создателя на дсках живописуя, яснейшее подобие Его на скрижалех сердца твоего вообразил еси.

Радуйся, яко от юности в сердцы твоем к небесным восхождения положил еси.

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

Избраннаго вождя иноков, изряднаго учителя подвижников, добродетельми яко цветы украсившася, чудесы же, яко лучами солнечными, сияюща, восхваляем тя с любовию, преподобне; ты же, предстоя престолу Пресвятыя Троицы, испроси нам оставление грехов и избавление от всех бед и зол; да житие неблажненно и безмятежно текуще, благодарне зовем ти:

Радуйся, преподобне отче наш Антоние.

О предивный чудотворче и великий угодниче Божий, преподобне отче Антоние, пастырю наш добрый, теплый заступниче и скорый помощниче; предстояй Престолу Пресвятыя Троицы, призри милостивым оком на ны и на вся люди, благоговейне притекающыя к честному гробу твоему, в немже лежащыя святыя мощи твоя, от дний древних нетлением цветущыя и благодатию Животворящаго Пресвятаго Духа благоухающыя, исцеления от всяких недугов душевных и телесных неоскудно источают. Услыши нас молящихся тебе и чтущих святую память твою. Простри руце твои ко Владыце небесе и земли, страждущую страну Российскую от лютых безбожник и власти их да свободит, и да возставит престол православных правителей, верных рабов Его, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Нему, многоболезный вопль да услышит и да изведет от погибели живот наш, и испроси нам оставление прегрешений наших. Моли милостиваго Бога отвратити от нас всякий гнев Его, праведно на ны движимый и сохранити не точию обитель нашу, но и вся грады и веси, и вся страны христианския, и люди живущыя в них от града и глада, от труса и потопа, от огня и меча, от нашествия иноплеменных и междоусобныя брани, от смертоносныя язвы и всякия пагубы и всякаго зла, даровати же нам вся к жизни временней благопотребная и к вечному спасению полезная. Помози нам, святче Божий, избежати пагубных сетей диаволих, препобедити соблазны мира и умертвити уды нашя сущыя на земли; отврати очи наши от суетных и прелестных вещей земных, направи же умы и мысли наша к зрению красот божественных, пренебесных и нетленных; сердца наша, недугующая страстьми греховными, исцели, да не прильпнут сластем привременным и безместным; согрей же я божественною любовию, да вожделеют истиннаго и непреходящаго блаженства, еже в Бозе. Укрепи нас ко исполнению заповедей Господних, даждь нам покаяние сердечное и умиление слезное, молитву непрестанную и трудолюбие неослабное, бодренное трезвение ума и хранение сердца, мир помыслов, чистоту желаний, правоту деяний, да избавльшеся тобою от всех враг видимых и невидимых, от всяких зол душевных и телесных, и соблюдше веру правую, надежду неотложную и любовь нелицемерную, богоугодне скончаем житие наше на земли, и прешедше в жизнь вечную, сподобимся зрети трисветлую зарю Трисияющаго Вечнаго Солнца, и в невечернем дни Небеснаго Царствия, купно с тобою и со всеми святыми, благодарне воспевати и благословляти Пресвятую Троицу, Отца и Сына, и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.