Молитва йа син мусульманское

Молитва Ясин

Ислам, как религия, появился у арабов в Аравии. На формирование ислама оказали большое воздействие древние верования, такие как: иудаизм, христианство и маздеизм. До ислама существовали различные языческие культы с элементами фетишизма и тотемизма.

Люди поклонялись силам природы, небесным телам, верили в демонов. Почитая своих богов, древние племена знали, что у других также существуют боги, и не отрицали их. В Мекке, например, насчитывалось около 300 идолов. Божество мекканцев называлось Иллях.

Также почитался источник воды под названием Зям-Зям. Люди во время религиозных обрядов стремились прикоснуться к идолу, чтобы получить часть его силы. Молитв как таковых не было, присутствовали стихи, которые создавали поэты.

В места погребений бросались камни прохожими, так выражалось уважение к покойным.

Основоположником ислама был пророк Мухаммед, который, путешествуя, встречался с иудеями. Многое из его рассказов запомнилось людям, и эти новые знания затем вошли в основы новой религии.

Ислам считается естественным этапом в эволюции различных религиозных учений у жителей аравийского полуострова. Значительной в это время считалась деятельность ханифов – эти любители уединенной жизни проповедовали единобожие. Их духовные искания оказали серьезное влияние на арабов того времени в условиях политического и экономического кризиса.

Ислам говорит, что Творец создал мир за 6 дней, и нельзя и предположить, что кто-то есть более великий, чем Аллах.

Аллах отправляет людям откровения через пророков. Эти откровения записаны в определенных священных книгах. Откровение ислама считается самым истинным, потому что Мухаммед стал последним из всех пророков. Диктовал же все откровения Мухаммеду архангел Джабраил.

Так появился священный Коран, написанный на арабском языке. Все мусульмане стремятся изучить арабский язык, чтобы читать Коран, считающийся эталоном красноречия. Коран всегда на почетном месте в доме мусульманина, а также в мечети. В начале книги расположены самые длинные суры, а в конце – самые короткие.

Помимо деления на суры и айты, Коран содержит в себе 30 частей (джуз). Джузы делятся на хизбы, а хизбы – на 4 части. Так Коран проще читать.

Считается, что Коран первый раз был дан Мухаммеду в Рамадан.

В Коране содержатся советы на все случаи жизни, ответы на любые вопросы, любые молитвы для помощи во всех жизненных ситуациях. Одна из таких мощных молитв, данных мусульманам, — это молитва Ясин.

Верующие мусульмане считают данную молитву очень важной. Этот текст приносит облегчение в сложной ситуации. А если его читать рядом с умершим человеком, то это приносит облегчение душе при выходе из тела.

По мусульманским верованиям, любая смерть – это судьба, так решил Аллах, и никуда от этого не деться. Дата и причина смерти пишутся у человека на лбу еще при рождении. Смерть приходит, когда Ангел смерти, Израил, перерезает человеку горло. Противостоять смерти нельзя, также как и изменить продолжительность жизни или поменять причину смерти.

По верованиям, если человек оставил большое потомство, много сделал и умер в глубокой старости, не нужно даже сожалеть о его смерти. После смерти Мулла обязательно читает Ясин (от букв арабского алфавита, стоящих в начале суры — па сын) над покойником.

Ясин не содержит упоминаний о смерти, но считается, что без этой молитвы мусульманин не попадет в рай, в противном случае, умерший без этой молитвы становится неверным. Исключение делается только для умерших неестественной смертью: аварии, катастрофы и т.д.

Т.е., когда человека настигла внезапная смерть. Почившим младенцам эту молитву не читают.

Сура Ясин читается также во время Рамадана, что подчеркивает особое место этой молитвы среди других. Переписанный текст данной суры может быть использован и всегда использовался как талисман.

Мишари Рашид Ясин

Молитва Ясин от сглаза

Принято считать, что читая эту молитву с искренней верой, можно даже получить прощение за прежние грехи.

Данная сура читается также и против сглаза. Верующие мусульмане, имеющие силу, снимают при помощи этой суры даже сильное колдовство.

Вот одно из описаний подобного обряда, которым поделилась одна верующая мусульманка, наблюдая, как совершает исцеление ее дед: для сеанса исцеления необходимо иметь при себе иглы (коробочку), кусок мыла (лучше хозяйственного), чай (1 штука).

Девушка вспоминает, что иглы засовываются в мыло, вскрывается чай и ставятся все предметы между целителем и пациентом. Далее дедушка читал молитву Ясин следующим образом: сначала до первого мубина, опять сначала и до второго, снова сначала и до третьего, далее так дойдя до седьмого. После чего он молитву заканчивал. Далее переходил к Фалак (3 раза) и Нос (3 раза).

Пациенту необходимо пользоваться этим мылом во время мытья и стирки своих вещи, а чай следует пить целой семьей. Иглы же кладут в любой таз, заливают водой и становятся сверху. При этом требуется себя облить из ведра водой 3 раза. Содержимое тазика закапывают в таком месте, где нет людей.

Молитва Ясин в исполнении Мишари Рашид

Представляем вашему вниманию потрясающее видео, где самый знаменитый чтец Корана исполняет молитву Ясин.

Мишари Рашид – считается одним из лучших исполнителей, читающих Коран. Он появился на свет в Кувейте (1976 год).

Повзрослев, Мишари Рашид поступил в университет Медины (факультет священного Корана), где преподаются 10 стилей чтения Корана. Этот исполнитель записал уже 8 дисков, и очаровал своим голосом сердца многих верующих мусульман.

На данный момент у него жена и 2 дочерей.

Если вы имеете желание выучит эту суру наизусть, слушайте почаще выложенное нами видео. Далее мы выкладываем текст молитвы для лучшего усвоения.

Молитва Ясин текст на татарском

Для желающих приводим текст с транскрипцией Суры Ясин на татарском языке.

Происхождение

Считается, что Аллах прочитал Ясин задолго до того, как появились небо и земля, поэтому Ангелы провозгласили, что счастлив будет каждый, в чьи руки попадет эта молитва, и кто будет ее читать. Многие мусульмане не начинают свой день, прежде чем не прочитают с глубоким вниманием этот текст.

Отходная молитва навевает грустные мысли

Сердце Корана – так называют суру 36. Потому что в ней отражены все основные положения мусульманской религии. Еще и потому, что она прочитана Мохаммедом почти точно в середине своей проповеднической деятельности. Эту суру читают в качестве отходной молитвы над умирающими, во время погребального обряда, на могиле, во время поминовения. Текст носят на теле как талисман. Название «Йа-Син» носит монумент в Нижегородской области России в память о 49 мусульманских священнослужителях, которые были там расстреляны в годы сталинских репрессий.

Увы, никто еще не избежал смерти. Грустно, но это так: человек стареет с того самого момента, как организм перестает развиваться. У нас много времени, чтобы привыкнуть к мысли: мы не вечны. Тем не менее, боимся смерти. Разве это не парадокс? Разве мы полагали, что будем бессмертны? Почему Господь, дав нам с рождения столько полезных инстинктов, не дал бесстрашия перед смертью? Ответ прост: если бы мы не боялись смерти, то не берегли бы свою жизнь, нам было бы все равно, как и когда мы встретим смерть. Тогда, не имея инстинкта самосохранения, мы жили бы короче, и человечество в итоге вымерло бы. Бог дал нам страх смерти для того, чтобы сохранить жизнь.

Мусульманская религия содержит вызов смерти. Мы не должны ее бояться. Умирая, мы должны благодарить Бога и за жизнь, и за смерть. Великий мусульманский полководец времен первых халифатов, жестокий Халид говорил, что мусульмане любят смерть так, как остальные любят жизнь.

Сначала Мохаммед проповедовал именно страх перед адом. Представление о рае возникло позже, вместе с боями против язычников. Люди не очень понимали, зачем надо рисковать жизнью, пока Мохаммед не объяснил, что все эти нападения на караваны ничто иное, как бои за веру, а умерший в таком бою, если даже был грешен, становится шахидом – мучеником за веру, и попадает в рай.

Когда мы говорим о триумфальном шествии ислама и завоевании им огромных территорий, надо вспомнить и о цене этих побед. Тысячами смертей был оплачен триумф ислама во время арабских завоеваний. В тысячах домов звучала 36-я сура «Йа-Син».

СУРА 36. ЙА-СИН (Йа-Син). Мекканская, рахманский период.

Трое посланников пытаются вразумить людей. Тот, кто прибежал с окраины. Господь дарует ему рай, а городу – спасение. Жизнь после смерти.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Йа – Син. Клянусь Кораном мудрым, что ты, посланник, идешь по пути, указанному Богом (сура прочтена Мохаммедом еще в Мекке. В повествовании от имени Бога мы видим Его клятву Кораном. Думается, что у Аллаха нет нужды клясться перед людьми, клятву произносит все же пророк. Но именем Бога. Подобная мысленная «перемена ролей» наблюдались у великого Мохаммеда даже в Мекке). Твоя миссия – предупредить людей, чьих отцов никто не предостерёг. Относительно большинства из них предостережение сбылось. И мучают их тяготы, о которых вы не знаете. Перед ними и за ними – прочные преграды, за которыми ничего не видно.

Ты можешь отвратить от совершения греха лишь того, кто страшится Бога. Обрадуй же его вестью о прощении. Бог оживляет мёртвых, за каждым из которых своя история, она запечатлена в книге жизни, в ней все поступки человека.

Расскажи им об истории селения, куда пришли посланники. Их было двое, они убеждали людей поверить в Бога. Но жители их не послушались. В помощь Мы послали третьего. Но те всё равно сказали: вы такие же, как мы, Бог вас не посылал, вы лжёте. Сказали эти трое: воистину, мы посланники, Господь – свидетель наш. Мы у вас ничего не просим – возложена на нас лишь передача откровения.

Им ответили: вы – как дурное предзнаменование, уйдите, перестаньте проповедовать, иначе прогоним вас камнями. Посланники сказали: вы преступаете все пределы.

В это время с окраины прибежал на место спора человек и сказал: о, мой народ, они пророки, внимайте им, они ведь у нас не просят ничего. Надо склониться перед Богом, который сотворил нас. И никому иному не поклоняться. Я верю Милосердному, который нас создал!

И было Богом сказано ему: войдёшь ты в рай, а за прошлые грехи прощён. Ответил этот человек: слава Богу, Он простил меня и посчитал достойным рая.

Благодаря своему же соплеменнику народ тот спасся. Горе же всем остальным, которые посланникам не вняли!

Поистине, в судный день все люди будут собраны у Бога. Если вы не верите – посмотрите на Его знамения. Знамением для вас – возрождённая земля, где растёт пшеница, сады из пальм и винограда. Всевышний создал всё, что есть вокруг – и плоды, и вас самих, и даже то, что вы еще не знаете.

Знамение Бога – ночь, которая отделена от дня. Люди погружаются в мрак, когда над головой нет главного светила. Солнце движется к месту пребывания. А луна восходит, за месяц меняет фазы и становится, как высохшая ветвь.

Ясное знамение – второе рождение людей после потопа, когда они вышли из ковчега. Подобия его – те корабли, которые плывут по морю, и животные, что перевозят грузы.

Люди, бойтесь Бога и в начале жизни, когда она вся впереди, и в конце, когда лишь дни остались.

Когда им напоминают о знамениях Бога – отворачиваются. Когда им говорят: помогайте бедным и сиротам – отмахиваются: пусть Аллах накормит. Когда им рассказывают о дне суда, отвечают: не поверим, пока не назовете день и час.

Их разбудит трубный глас, зовущий в ад. Они будут ссориться друг с другом, сваливать вину один на другого. Не успеют составить завещания, увидеть своих детей. И скажут: о, горе нам, мы спали, нас разбудили, неужели пророки говорили правду?

Мы не учили посланника слагать стихи, ему это не подобает. Это – слова Корана, который учит тех, кто жив, быть верными Аллаху.

Мы сотворили для них животных – одних для пропитания, других – чтобы ездить. Но люди не благодарны. Они поклоняются вместо Аллаха другим богам в надежде, что те окажут помощь. Но идолы бессильны, они не могут защитить даже себя. Пусть не печалят же тебя, посланник Мой, слова людей, их речи. Бог всё слышит.

Неужели человек не видит, что сотворён из капли? Споря, он забывает и говорит: кто же может сотворить меня после смерти? Отвечай: Тот, кто сотворил вас в первый раз.

Когда Бог желает что-либо создать, Он говорит: будь, и это создаётся. Хвала Тому, у Кого вся власть над этим миром. К Нему вы все вернетесь.

Ислам в Азербайджане

Польза суры «Йа-Син» Только ли для усопших? (вторая статья)

В книге “Макаримуль-ахлаг” Табарси пишет, что сура “Йа-Син” читается для нужд этого и загробного миров, для защиты от бед себя, семьи и имущества. Чтением суры “Йа-Син” исцеляются болезни, решаются проблемы, если эту суру прочитает женщина, у которой пропало молоко, оно у нее опять появится.

Ежедневное 100-кратное повторение 2-ого аята суры (“Валь-Гураниль-хаким”. Перевод: “Клянусь мудрым Кораном! “) способствует улучшению материального состояния.

Чтобы уберечься от опасного врага полезно читать или же носить при себе следующий аят: “Литунзира говман ма унзира абаухум фахум гафилун” («Йа-Син», 6). Перевод: “Чтобы ты предостерег людей, отцов которых никто не предостерег, из-за чего они оставались беспечными невеждами”.

Пугающийся в одиночестве человек должен 100 раз повторить этот аят: “Лагад хаггаль-говлу аля аксарихим фахум ла юминун” (“Йа-Син”, 7). Перевод: “Относительно большинства из них сбылось Слово, и они не уверуют”.

Рекомендуется написать и носить при себе следующий аят, чтобы быть под защитой от зла джиннов: «Ва ин куллун ламма джамиун ладейна мухзарун» («Йа-Син», 32). Перевод: «Воистину, все они будут собраны у Нас».

Говорят, чтобы уберечь усопшего от мук в могиле, надо написать на саван следующий аят: «Субханаллази халагаль-азваджа куллаха мимма тунбитуль-арзу ва мин анфусихим ва мимма ла яламун» («Йа-Син», 36). Перевод: «Пречист Тот, Кто сотворил парами то, что растит земля, их самих и то, чего они не знают».

В сборниках молитв утверждается, что написавший этот аят и носящий при себе, никогда не утонет: «Ва йагулуна мата хазал-ваду ин кунтум садигин» («Йа-Син», 48). Перевод: “Они говорят: “Когда сбудется это обещание, если вы говорите правду?”.

Для успокоения ребенка, который очень много плачет, надо написать следующий аят и повесить на запястье младенца, или же на одежду: “Ва ляхум фиха манафиу афала яшкурун” (“Йа-Син”, 73). Перевод: ” Они приносят им пользу и питье. Неужели они не будут благодарны?”.

Чтобы избавить усопшего от мук в могиле, полезно написать на его саване этот аят: “Ла ястатиуна насрахум ва хум ляхум джундум мухзарун” (“Йа-Син”, 75). Перевод: “Они не могут помочь им, хотя они являются для них готовым войском”.

В молитвенных книгах написано, что человек, страдающий болью в глазах, должен написать и носить при себе следующий аят: “Гул йухйихал-лази аншааха аввала марратин ва хува бикулли хальгин алим” (“Йа-Син”, 79). Перевод: “Скажи: “Оживит их Тот, Кто создал их в первый раз. Он ведает о всяком творении”.

В конце же хотим отметить, что для достижения результатов, аяты следует правильно переписать арабским алфавитом и следовать все рекомендациям в точности.

Copyright 2002-2016, Центр Религиозных Исследований, All Rights Reserved.

YaUmma.Ru

Сердце Корана – Сура Йа Син. Значение. Транскрипция. Перевод.

Сура Ясин — Йа Син была ниспослана в Мекке и состоит из 83 аятов. Она начинается с двух букв арабского алфавита.

Затем приводится клятва мудрым Кораном, что Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует! — является одним из числа посланников Аллаха, что он стоит на прямом пути, указанном в Коране — в Откровении, — ниспосланном ему от Аллаха Великого, Милосердного, чтобы он увещевал свой народ, к отцам которых не был послан увещеватель прежде.

Транскрипция

Бисми лляhи ррахмани ррахим!

(2) Валь-Кур`ани ль-хаким.

(3) Иннакя лямин аль-мурсалин

(4) ‘аля сыратим мустаким.

(5) Танзиля ль-‘азизи Ррахим

(6) ли тунзира каумам ма унзира аба`уhум фаhум гафилюн.

(7) Лякад хакка ль-каулю ‘аля аксариhим фаhум ля йу`минун.

(8) Инна джа’льна фи а’накиhим аглялан фаhия иля ль-азкани фаhум мукмахун.

(9) Ва джа’альна мим байни айдиhим саддав ва мин хальфиhим саддан фагшайнаhум фаhум ля йубсирун.

(10) Ва сава`ун ‘алайhим а анзартаhум ам лям тунзирhум ля йу`минун.

(11) Иннама тунзиру ман иттаба’а з-зикра ва хашийа Ррахмана би ль-гайби, фа башширhу би магфиратив ва аджрин карим.

(12) Инна нахну нухйи аль-маута ва нактубу ма каддаму ва асараhум. Ва куля шай’ин ахсайнаhу фи имамим мубин.

(13) Вадриб ляhум масалян асхаба ль-карйати из джа`аhа ль-мурсалюн.

(14) Из арсальна иляйhим уснайни фа каззабуhума фа ‘аззазна би салисин фа калу инна иляйкюм мурсалюн.

(15) Калю ма антум илля башарум мислюна ва ма анзаля Ррахману мин шай`ин ин антум илля такзибун.

(16) Калю раббуна йа’ляму инна иляйкум лямурсалюн.

(17) Ва ма ‘аляйна илля ль-балягу ль-мубин.

(18) Калю инна татаййарна бикум. Ля`ил лям тантаhу лянарджуманнакум ва ляйамассаннакум мина ‘азабун алим.

(19) Калю та’ирукум ма’акум. А`ин зуккиртум. Баль антум каумум мусрифун.

(20) Ва джа`а мин акса ль-мадинати раджулуй йас’а каля йа кауми иттаби’у ль-мурсалин.

(21) Иттаби’у мал ля йас`алюкум аджрав ва hум муhтадун.

(22) Ва ма лийа ля а’буду ллязи фатарани ва иляйhи турджа’ун.

(23) А аттахизу мин дуниhи алиhатан ий йуридни Ррахману бидуррил ля тугни `анни шафа’атуhум шай`ав ва ля йункизун.

(24) Инна изал ляфи далялим мубин.

(25) Инни аманту бираббикум фасма’ун.

(26) Кыля дхули ль-джанната каля ляйта кауми йа’лямун

(27) бима гафара ли рабби ва джа’аляни мин аль-мукрамин.

(28) Ва ма анзальна `аля каумиhи мим ба’диhи мин джундим мин ас-сама`и ва ма кунна мунзилин.

(29) Ин кянат илля сайхатав вахидатан фа иза hум хамидун.

(30) Йа хасратан `аля ль-‘ибади ма йа`тиhим мир расулин илля кяну биhи йастаhзи`ун.

(31) А лям йарав кям аhлякна кабляhум мин аль-курун аннаhум иляйhим ля йарджи’ун.

(32) Ва`ин куллюл лямма джами’ул лядейна мухдарун.

(33) Ва йатул ляhум уль-арду ль-майтату ахйайнаhу ва ахраджна минhа хаббан фаминhу йа`кулюн.

(34) Ва джа’альна фиhа джаннатим мин нахилив ва а’набив ва фаджжарна фиhа мин аль-`уйун

(35) лийа`кулю мин самариhи ва ма ‘амилятhу айдиhим. А фа ля йашкурун.

(36) Субхана ллязи халяка ль-азваджа кулляhа мимма тумбиту ль-арду ва мин анфусиhим ва мимма ля йа’лямун.

(37) Ва йатул ляhум уль-ляйлу насляху минhу ннаhара фа иза hум музлимун.

(38) Ва шшамсу таджри лимустакаррил ляhа. Заликя такдиру ль-‘азизи ль-‘алим.

(39) Ва ль-камара каддарнаhу маназиля хата ‘ада каль-‘урджуни ль-кадим.

(40) Ля шшамсу йамбаги ляhа `ан тудрика ль-камара ва ля ль-ляйлю сабику ннаhари ва куллюн фи фалякий йасбахун.

(41) Ва йатул ляhум анна хамальна зуррийатаhум фи ль-фульки ль-машхун.

(42) Ва халякна ляhум мим мислиhи ма йаркабун.

(43) Ва `ин наша`нугрикhум фаля сариха ляhум ва ля hум йунказун

(44) илля рахматам минна ва мата’ан иля хин.

(45) Ва иза кыля ляhум уттаку ма байна айдикум ва ма хальфакум ля’аллякум турхамун.

(46) Ва ма та’тиhум мин аятим мин аяати раббиhим илля кяну ‘анhа му’ридин.

(47) Ва иза кыля ляhум анфику мимма разакакум Уллаhу каля ллязина кяфару ли-ллязина аману а нут’иму мал ляв йаша`у Аллаhу ат’маhу ‘ин антум илля фи далялим мубик.

(48) Ва йакулюна мата hаза ль-ва’ду ин кунтум садикум.

(49) Ма йанзуруна илля сайхатав вахидатан та`хузуhум ва hум йахиссимун.

(50) Фа ля йастати’уна таусийатав ва ля иля аhлиhим йарджи’ун.

(51) Ва нуфиха фи ссури фа иза hум мин аль-адждаси иля раббиhим йансилюн.

(52) Калю йа вайляна мам ба’асана мим маркадина. hаза ма ва’ада Ррахману ва садака ль-мурсалюн.

(53) Ин кянат илля сайхатав вахидатан фа иза hум джами’ул лядайна мухдарун.

(54) Фа ль-айума ля тузляму нафсун шайав ва ля туджзауна илля ма кунтум та’малюн.

(55) Инна асхаба ль-джаннати ль-йаума фи шугулин факиhун

(56) hум ва азваджуhум фи зилялин ‘аля ль-ара`ики муттаки`ун

(57) Ляhум фиhа факиhатув ва ляhум ма йадда’ун

(58) Салямун каулам мир раббир рахим.

(59) Ва мтазу ль-йаума аййуhа ль-муджримун.

(60) А лям а’hад иляйкум йа бани Адама ал ля та’буду шайтана иннаhу лякум ‘адуввум мубин.

(61) Ва ан и’будуни. hаза сиратум мустаким.

(62) Ва лакад адалла минкум джибиллан касиран а фа лям такуну та’килюн.

(63) hазиhи джаhаннаму лляти кунтум ту’адун.

(64) Ислауhа ль-йаума бима кунтум такфурун.

(65) Аль-йаума нахтиму ‘аля афваhиhим ва тукаллимуна айдиhим ва ташhаду арджулюhум бима кану йаксибун.

(66) Ва ляв наша’у латамасна ‘аля а’йуниhим фастабаку ссирата фаанна йубсирун.

(67) Ва ляв наша’у ламасахнаhум ‘аля маканатиhим фама стата’у мудиййан ва ля йарджи’ун.

(68) Ва ман ну’аммирhу нунаккисhу фи ль-халки а фа ля йа’килюн.

(69) Ва ма ‘аллямнаhу аш-ши’ра ва ма йамбаги ляhу ин hува илля зикрув ва кур`анум мубин

(70) ли йунзира ман кяна хаййав ва йахикку ль-каулю ‘аля ль-кяфирин.

(71) Ау лям йарау анна халакна ляhум мимма ‘амилат айдина ан’аман фаhум ляhа малякун.

(72) Ва заллальнаhа ляhум фа минhа ракубуhум ва минhа ай`кулюн.

(73) Ва ляhум фиhа манафи’у ва машарибу а фа ля йашкурун.

(74) Ва ттахазу мин дуни лляhи аляhатал ля’алляhум йунсарун.

(75) Ля йастати’уна насраhум ва hум ляhум джундум мухдарун.

(76) Фа ля йахзунка каулюhум. Инна на’ляму ма йусирруна ва ма йу`минун.

(77) Авалям йара ль-инсану анна халякнаhу мин нутфатин фа иза hува хасимум мубин.

(78) Ва дараба ляна масалав ва насийа халькаhу. Каля май йухйи ль-‘изама ва hийа рамим.

(79) Куль йухйиhа ллязи анша`аhа аввала марратив ва hува бикюлли халкин ‘алим.

(80) Аллязи джа’аля лякум мин аш-шаджари ль-ахдари наран фа иза антум минhу тукидун.

(81) А ва ляйса ллязи халяка ссамавати ва ль-арда би кадирин аля ай йахлюка мисляhум. Баля ва hува ль-халляку ль-‘алим.

(82) Иннама ‘амруhу иза арада шай`ан ай йакула ляhу кун файакун.

(83) Фа субхана ллязи бийадиhи малякуту кулли шай`ив ва иляйhи турджа’ун.

Из книги «В молитве спасение» муфтия Равиля Гайнутдина и Марата Муртазина

С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!

36:1. Йа — Син. С этих двух букв начинается данная сура, подобно некоторым другим сурам Корана, которые начинаются с отдельных букв.

36:2. Клянусь Кораном, в котором мудрость и полезные знания.

36:3. Поистине, ты, о Мухаммад, из числа тех посланников Аллаха, которых Аллах посылал к людям с руководством и религией истины,

36:4. на прямом пути, а именно, — вере в ислам.

36:5. Эта религия была ниспослана Могучим, Непобедимым, у которого власть над всем сущим, которому никто не может запрещать делать то, что Он желает. Он милосерден к Своим рабам, ибо Он послал им того, кто может руководить ими на пути к спасению,

36:6. дабы ты увещевал народ, к отцам которого не был послан увещеватель, и этот народ пренебрегает своим долгом перед Аллахом, перед самим собою и другими людьми.

36:7. Мы знали раньше, что большинство из них не выберут веру. Исполнилось в действительности то, что предустановлено в Нашем знании относительно их, ибо они не уверуют.

36:8. Мы сделали настойчиво отрицающих веру подобными тем, которым наложены оковы на шею до самых подбородков, и их головы задрались, стеснённые узкими оковами, а их глаза опущены, и не могут они повернуть головы, чтобы видеть.

36:9. И Мы сделали тех, которые не видят Наших знамений и доказательств, подобными тем, которые заключены между двумя преградами — одна перед ними, другая позади их — так, что они ничего не видят ни впереди, ни позади.

36:10. Увещеваешь ты их или не увещеваешь: всё равно они не веруют.

36:11. Твоё увещевание полезно только тем, кто следует за Кораном и боится Милостивого, хотя они Его не видят. Сообщи (о Мухаммад!) радостную весть этим людям о прощении Аллахом их грехов и о прекрасном награждении за их добродеяния.

36:12. Поистине, Мы оживляем мёртвых и записываем их деяния в ближайшей жизни и следы, которые они оставили после смерти. И всё Мы записываем в Ясной Книге.

36:13. Приведи (о пророк!) своему народу притчу о жителях города, к которым Мы направили посланцев для их руководства к прямому пути. Эта притча похожа на историю твоего народа.

36:14. Мы к ним отправили двух, но они опровергли их. Мы усилили Своих посланцев третьим посланцем, и эти трое сказали жителям города, что они посланы к ним.

36:15. Жители города ответили им: «Вы — только люди, подобные нам, и Милостивый никому из людей не внушал никакого Откровения. Вы — только люди, которые говорят неправду».

36:16. Посланцы им ответили: «Наш Господь, который послал нас, знает, что мы посланы к вам.

36:17. Наша задача только передать вам Послание Аллаха ясно и чётко».

36:18. Обитатели города сказали: «Мы видим в вас дурное предзнаменование! Клянёмся, если вы не перестанете проповедовать, мы вас побьём камнями, и вы будете сильно наказаны нами».

36:19. Посланцы им сказали: «Дурное предзнаменование от вас самих, от вашего неверия. Неужели, если вам проповедуют то, в чём ваше счастье, вы думаете, что в нас знак дурного предзнаменования для вас, и угрожаете нам мучительным наказанием?! Поистине, вы преступили все пределы истины и справедливости».

36:20. С далёкой окраины города прибежал мужчина и сказал жителям города: «О люди, последуйте за посланниками Аллаха!

36:21. Последуйте за теми, кто не просит у вас вознаграждения за совет и руководство. Поистине, они стоят на прямом пути, и вы получите пользу благодаря тому, что они поведут вас по прямому пути блага и успехов.

36:22. Что мне мешает поклоняться Тому, кто меня сотворил? И к Нему только, а не к кому-либо другому, вы возвратитесь!

36:23. Неужели я стану поклоняться другим богам, кроме Него, которые не могут помочь мне или заступиться за меня, если Аллах пожелает мне зла?

36:24. Неужели я стану поклоняться другим богам, кроме Аллаха? Ведь я тогда окажусь в явном заблуждении.

36:25. Я уверовал в вашего Господа, который сотворил вас и заботится о вас. Послушайте меня и повинуйтесь Аллаху!»

36:26-27. За его веру и призыв к Аллаху ему было велено: «Войди в рай». Он сказал, находясь среди окружающего его блаженства и чувствуя, какой чести он удостоен: «О, если бы мой народ знал, за что мой Господь простил меня и присоединил к почтенным, чтобы они уверовали в Аллаха так же, как я!»

36:28. Мы не посылали на его народ с неба никакого войска, чтобы их погубить, ибо Мы никогда не посылали небесную рать на тех, которых Мы собирались погубить.

36:29. Мы погубили их лишь одним воплем, посланным на них, и вот они погибли, словно потушенный огонь.

36:30. В каком большом убытке они оказались! Они достойны сожаления. Ведь стоило Нам отправить к ним посланника, как они начинали над ним издеваться.

36:31. Разве они не обращали внимания на то, сколько бывших до них народов Мы погубили, и не извлекли из этого поучительного урока?! Ведь они не возвратятся опять в земной мир.

36:32. Все народы — предки и следующие — будут перед Нами собраны, они вынуждены возвратиться к Нам.

36:33. Доказательством Нашей мощи в воскрешении является знамение — сухая земля; Мы оживили её водой и взрастили на ней зерно, которым вы питаетесь.

36:34-35. Мы взрастили на ней сады из пальм и виноградника и извели в ней источники воды, которой деревья орошаются и взращивают свои плоды, чтобы они питались ими. Всё это они не сотворили своими руками. Неужели они не отдадут долг Аллаху и не возблагодарят Его своей верой в Него и восхвалением Его?!

36:36. Хвала Аллаху Всевышнему, сотворившему всё парами — мужского пола и женского — из растений, из душ, и из всего того, чего люди не знают!

36:37. И ещё одним знамением для них о том, что существует Аллах Всемогущий, служит ночь. Мы извлекаем из неё свет дня, и тогда люди оказываются во мраке, и полная темнота окружает их со всех сторон.

36:38. Солнце завершает свой путь, направление и срок которого определены ему Аллахом Всемогущим, Мудрым, ведающем обо всём.

36:39. По Нашей мудрости Мы определили путь луны по фазам: маленькая в начале месяца, она, по мере того, как проходят ночи, увеличивается до тех пор, пока не станет полной луной. Затем она начинает уменьшаться таким же образом, пока не станет, точно высохшая пальмовая ветвь, изогнутой и жёлтой.

36:40. Солнце не может сойти со своего пути, догнать луну и войти в её орбиту. И ночь не может опередить день и помешать его появлению. Они регулярно следуют друг за другом. Ведь солнце, луна и звёзды шествуют по своду по своей орбите и не выходят из неё.

36:41. Другим знамением для этих людей служит то, что Мы носили человеческий род в ковчеге, нагруженном их имуществом.

36:42. И Мы сотворили подобные ковчегу другие средства передвижения, на которых они ездят.

36:43. Если бы Мы пожелали их потопить, Мы бы их потопили, и не было бы для них помощника, и они не были бы спасены от гибели.

36:44. По Своей милости Мы их не потопим, а оставим наслаждаться благами до определённого срока.

36:45. А когда им говорят: «Бойтесь того, что было с народами, бывшими до вас, за опровержение веры в Аллаха, и бойтесь наказания в будущей жизни, которому вы будете подвергаться за ваше настойчивое неверие теперь, — может быть, Аллах пощадит вас, если вы Его будете бояться!» — но они отвращаются от этого увещевания.

36:46. От любого знамения, которое приходит к ним от Аллаха и доказывает единобожие Аллаха и Его мощь, они отвращаются.

36:47. И когда верующие им говорят: «Жертвуйте из того, чем наделил вас Аллах!» — неверующие отвечают верующим: «Неужели мы будем кормить тех, кого Аллах мог бы накормить, если бы Он пожелал? Это же будет против желания Аллаха, и вы, которые призываете к жертве, явно слепы и не видите истины».

36:48. И говорят эти неуверовавшие с издёвкой верующим: «Когда же свершится обещание (о будущей жизни), о котором вы говорите, если вы действительно правдивы?»

36:49. Но они ничего не дождутся, кроме трубного гласа, который застанет их врасплох, пока они препираются о делах земной жизни, забывая о дальней жизни.

36:50. Они не будут в состоянии из-за внезапного гласа, который поразит их, составить завещание или вернуться к своим семьям.

36:51. И прозвучит трубный глас, объявляя воскрешение, и вот — мёртвые выходят из могил своих и устремляются на встречу с Аллахом. А когда раздастся трубный глас и каков он будет — об этом знает только Аллах!

36:52. Те, которые были воскрешены из могил, воскликнут: «Горе нам! Какое бедствие нас ожидает?! Кто нас воскресил из вечного сна?!» Им ответят: «Сегодня День воскресения, который Милостивый обещал Своим рабам, и посланники были правдивы, возвещая о нём».

36:53. Призыв выйти из могил — лишь один глас, и вот они все уже собраны к Нам, и все предстанут перед Нами для расчёта и воздаяния.

36:54. В этот День ни одной душе не будет уменьшено наказание за то, что она вершила, и ни одна душа не будет обижена. Ведь вам справедливо воздадут за те добродеяния и за те злодеяния, которые вы вершили в ближайшей жизни.

36:55. Поистине, в тот День обитатели садов рая будут

наслаждаться благами и предадутся радости и восторгу.

36:56. Они вместе со своими супругами возлежат в тени деревьев на ложах украшенных.

36:57. Для них в райских садах будут фрукты разных сортов и всё, чего они пожелают.

36:58. Им скажут словом от Господа Милосердного: «Мир!»

36:59. В этот День грешным скажут: «Отделитесь сегодня, о грешники, от верных!

36:60. Разве Я не заповедал вам, о дети Адама, не слушать шайтана и не поклоняться ему? Ведь он для вас явный враг.

36:61. Не повелел ли Я вам поклоняться Мне одному? Ведь ваше единобожие и поклонение только Мне — прекрасный прямой путь!

36:62. Шайтан обольстил многих из вас, сбив с прямого пути. Разве вы этого не поняли и не уразумели, когда вы слушали его и повиновались ему?

36:63. Им скажут: „Вот — ад, который обещали вам в земной жизни, в воздаяние вам за ваше неверие и нечестие.

36:64. Войдите в него в этот День и пребывайте в его жаре и зное за то, что вы не уверовали!“

36:65. В этот День Мы запечатаем их уста, и они не смогут говорить, а будут говорить их руки и ноги, свидетельствуя об их деяниях.

36:66. Если бы Мы пожелали, Мы лишили бы их зрения в ближайшей жизни, и они бы устремились, обгоняя друг друга, чтобы найти путь. Но как им его увидеть, если Мы их ослепили?!

36:67. Если бы Нам было угодно, Мы бы изменили их вид, придав им дурной облик, несмотря на их силу и положение, и тогда они не могли бы ни ступить вперёд, ни отступить назад, ибо Мы ослабили их, лишив их силы.

36:68. Тех, кому Мы даруем долголетие, Мы из сильных делаем немощными. Неужели они не понимают и не постигают Нашей силы и способности сделать это, чтобы знать, что ближайшая жизнь — преходящий мир, а вечна будущая жизнь?

36:69. Мы не учили Своего пророка стихам. Ведь это не подходит его сану и положению, да и не подобает ему быть поэтом. Поистине, Коран — не что иное, как проповеди, и является Небесной Ясной Книгой, ниспосланной ему, не имеющей никакого отношения к поэзии,

36:70. чтобы увещевать тех, у которых живое сердце и ясный

разум, и чтобы оправдалось слово о наказании тех, кто опровергает и отрицает Коран.

36:71. Неужели те, кто не уверовал, так ослепли, что не видят, как Мы сотворили для них Своей мощью скот, которым они владеют и распоряжаются, как желают?

36:72. Мы сделали скот послушным им: на одних они ездят, других едят.

36:73. В скоте для них много пользы, ибо они пользуются его шерстью, пухом, кожей и костями, пьют молоко. Неужели они забывают эти блага и не благодарят Дарующего им эти блага?

36:74. Многобожники поклонялись божествам помимо Аллаха, надеясь на их помощь и заступничество.

36:75. Но эти боги не смогут им помочь, если бы Аллах пожелал им вреда. Поистине, они не в состоянии ни навредить им, ни принести им пользы, но нечестивцы служат своим слабым божествам и защищают их словно рать.

36:76. Пусть не печалят тебя (о Мухаммад!) ни измышления многобожников об Аллахе, ни их опровержение твоего призыва, ни их ложное представление, что ты лжец. Поистине, Мы знаем то, что они скрывают, и то, что они говорят открыто, и воздадим им за это!

36:77. Неужели человек отрицает существование Аллаха и Его мощь? Разве он не видит, что Мы сотворили его из ничтожной капли?! И вот — он враждебен и открыто выступает против (Нас).

36:78. Этот, выступающий против, приводит притчи, отрицая Нашу способность оживить кости, которые истлели. Но он забыл, как и кем он сам был сотворён из небытия. Вот враждебно настроенный человек спрашивает: „Кто же может оживить истлевшие кости?“

36:79. Скажи ему (о Мухаммад!): „Оживит их Тот, кто первоначально их сотворил“. Ведь Тот, кто сотворил вас в первый раз, может воскресить вас. Поистине, Аллах сведущ во всяком творении и в силах собрать разбросанные отдельные части.

36:80. Аллах — Тот, кто создал для вас огонь из зелёного дерева, после того как оно высохло.

36:81. Неужели они потеряли разум и не понимают, что Тот, кто сотворил небо и землю в таком величайшем масштабе, может воскресить людей — маленьких и слабых? Да, Он способен всё творить. Он — Творец, Могучий, Мудрый, и Его знание объемлет всё сущее!

36:82. Когда Он пожелает что-либо сотворить, Ему стоит только приказать, произнеся: „Будь!“ — и оно сразу будет.

36:83. Слава Аллаху — Великому Творцу, власть которого распространяется на всё сущее. Он всё творит, всем руководит и всем распоряжается! Он превыше всего, что не подобает Ему! К Нему одному вы будете возвращены, и Он воздаст вам за те деяния, которые вы совершили!

Аль-Мунтахаб фи тафсир аль-Куран аль-Карим

Islam 16 апреля 2015, 20:22

Комментариев — 9

Поэтому некоторые богословы утверждали: «Всякий раз, когда в сложной ситуации читается эта сура, обстоятельства преобразуются, облегчаются. Есть вероятность, что чтение ее рядом с покойным способствует нисхождению милости и благодати Творца, облегчает процесс выхода души из тела. И только Господу ведомо все».

Для меня в самые тяжелые минуты эта сура оказывает сильнейший эффект успокоения и осознания истинных ценностей и сути бытия.

Аяты суры «Йа-Син» могут в отдельности использоваться в качестве молитвы для решения, в том числе, нравственных и материальных проблем.

* Очень сложные проблемы будут решены у того, кто прочтет эту Суру 70 раз.

* Если прочесть эту Суру после ритуального омовения мертвого, и затем прочесть еще раз после похорон (джаназы), то на этих похоронах будет присутствовать столько ангелов милосердия в такой численности, которое известно только Аллаху. А умершему будет облегчен допрос и он будет защищен от наказания в могиле.

* Кто читает эту Суру ежедневно утром и вечером, то, по Милости Аллаха, это принесет спасение от людской нищеты, даст защиту от наказания в Ахирате, и обеспечит прекрасное место в Раю.

* А тому, кто читает эту Суру хотя бы 1 раз в день Аллах ниспошлет бесчисленный баракят в виде различных благословений и удивительных прекрасных событий. Кто голоден найдет пропитание. У кого жажда найдет воду. Голый обретет одежду. Прочитаная для покойника облегчит ему пребывание в могиле. Кто боится обретет храбрость. Холостой женится. Больной вылечится.

Следовательно, избыток грехов и небрежность в поминании Аллаха вызывают ржавление сердец, как вода вызывает ржавление железа. Чтение Корана, особенно чтение суры Йа Син, и вспоминание о смерти возвращают блеск заржавевшим сердцам. Сердце подобно зеркалу. Если его не очищать, оно не будет должным образом отражать признание Аллаха. Чем сильнее оно отполировано и чем чище, тем лучше оно сияет.