Молитва для заговора сучьего вымя

Молитвы и заговоры от рожи, сучьего вымени, боли в спине, чирья

Заговоры от ушибов (ураз)

"Стоит Егорий под угора, Шатром покрылся, копьем подперся, Никакой боли не знал: Ни щепоты, ни ломоты, ни опухоли У (имя) раба. Аминь".

"Во сырой земле-матери Лежит инвалидов камень, Не щипит и не болит. Так же и ты, болезня, У рабы Божьей (имя) Не щипи и не боли. Всякие боли, Всякие скорби. Всякие переполохи, Чтобы век не бывали, Век не отрыгали. Отныне и до веку. Во веки, во веки, Аминь".

Этим заговором на ушиб наговаривают воду или молоко, а затем промывают ими ушибленное место или выпивают.

"Свята Божья Макарья, мертв есть лежит, не стонет, не болит. Кровь, не иди, рука не тяни. У рабы Божьей (имя) кость не ломи и жилы не тяни. На всякий час, на каждую минуту помяни, Господи, каждое слово. Небу – ключ, земле – замок. Будьте мои слова крепки и лепки".

"Летел бескрылый И укусил безрылой, Без крови, без раны, без опухоли, Шла раба Божья (имя) и занелась, У рабы Божьей (имя) Болезнь, опухоль, кровь, гной Все унялось. Аминь".

Прочтите сначала Исусову молитву (Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго.) а затем, заговор от ушиба:

"Адам умер и ураз унял, Труд и болезнь с собой унес".

Произнесите три раза, дуя на ушибленное место.

"Встану я, благословясь, выйду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду я в чисто поле.

В чистом поле стоит Ирод-муж. У Ирода-мужа было девять жен. Из девяти стало восемь, из восьми стало семь, из семи стало шесть, из шести стало пять, из пяти стало четыре, из четырех стало три, из трех стало две, из двух стало одна, единая жона.

Как бы все эти жоны исчезали-исчезли, так бы хоть бы у рабы Божьей у (имя) это место изчезало, не щемило, не болело ни в какую пору, ни в какое время, ни в часы, ни в минуты".

Заговор повторяется три раза.

"Истинного Христа били, колотили железными палицами, у истинногоХриста небыло ни щипоты, ни ломоты, ни синей крови, ни опухоли. Так же у раба Божьего (имя) не будет ни щипоты, ни ломоты, ни синей крови, ни опухоли".

Проговорить до трех раз на воду или квас.

Этим заговором заговаривали ушиб и кровь. После того, как прочтете заговор, нужно плюнуть и дунуть.

"На мать сырой земле Нет ни крови, ни боли ни раны, Ни жару, ни опухоли, ни кровавого обтеку; Ни в руках, ни в ногах, ни в буйной головы, Ни по косцу, ни по жилью, Ни по споям, ни по суставам. Будьте мои слова крепки-крепки, плотным-плотны. Моим заговорам ключ и замок. Аминь".

Если кто ушибется, то этот заговор говорят три раза на воду, а потом этой водой промывают ушиб или дают пить.

"Булатно железо ни шипит, ни кипит, Так и у рабы Божьей у (имя) Не шипи, не боли".

"Лежал мертвец Тридевяти лет. Не ныл, не болел, Не щипел и не пух. Так же у рабы Божьей (имя) Не ныло, не болело, Не щипело и не пухло. Отныне и до века".

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Как жидовы истинного Христа били-колотили на широкой улице железной палицей, у истинного Христа не было ни крови, ни боли, ни щепоты, ни ломоты, ни ушибленной раны, ни синей опухоли, ни отеколи, ни исполоху.

Так у рабы Божьей (имя) не было бы ни щепоты, ни ломоты, ни синей опухоли, ни отеколи, ни исполоху. Которы слова переговорила, которы недоговорила, пускай договорила, тем словам аминь. Будьте мои слова вострее вострого ножа и булатного копья. Мой клад и замок и вся крепость всегда и ночне и присно и вовеки веков. Аминь".

"Били Христа, Колотили Христа На широкой улице Железной палицей, Не было у Христа Ни раны, ни боли, Ни щипоты, ни ломоты, Ни синей опухоли, Так же у рабы Божьей (имя) Не было ни крови, ни раны, Ни опухоли. Аминь. Аминь. Аминь. Будьте мои слова крепки и емки Вовеки-повеки. Замок в роте, ключ в море".

"Ночь до зари, заря до свету, у рабы Божьей (имя) ураз до слова. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь".

"Ураз-ураз, Не ходи вперед, Не ломай костья, Не корчи жилья У рабы Божьей (имя)

По белу телу Во веки веков. Аминь".

Как проговорите заговор, плюньте.

"Небо и земля, Хлеб и вода, Вот тебе и ураз. Нет на ем ни боли, Ни крови и ни опухоли, И вот так же не быть у меня, раба Божьего, Ни крови, ни боли, ни опухоли Ни в ногах, ни в руках, Ни в буйной голове, Ни в ретивом сердце, Ни в горячей печени".

Этот заговор читается когда вправляют вывих.

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Правлю я ножку (ручку)

У раба Божьего (имя).

А ножка – на место".

Заговор от ломоты. Наговаривается на масло. Наговоренным маслом, наночь нужно смазывать больное место.

"Встаю благословясь, иду перекрестясь, из ворот в ворота, из дверей в двери, иду в чисто поле. Сидят две девушки, ладят-поладят, святых угодников собирают, ломоту и щемоту унимают от ветряной притки, от баяной нечести. Пусть мое слово крепко, крепче злата камня, крепче щучьих зубов. Во веки веков. Аминь".

Заговор читается три раза.

Заговор на кровь, на ломоту и пр.

"Стою благословясь, Пойду перекрестясь. Из дверей в двери, Из ворот в ворота Ко синему морю. У синего моря живут два брата, Вечно дерутся, Топорами секутся, Никогда кровь не идет, Тело не болит и кость не щемит. Так и раба божья (имя) Кровь не иди, тело не боли И кость не щеми".

Заговор проговорить на ранку шепотом и три раза плюнуть на это место.

Если упадешь, нужно проговорить:

"Мистечко, мистечко, не ты меня досадило, я тебе досадило. Тьфу, аминь. Тьфу, аминь. Тьфу, аминь".

Прижмите сомкнутую ладонь ко рту (что бы ни одно слово не ушло) и проговорите этот заговор. Затем, ладонь "со словами" приложите к ушибленному или больному месту.

Заговоры от боли в спине (на утин)

Заговор от утина:

– Ты что, бабка, рубишь? – спрашивает больной ворожею.

– Секи горазже, чтобы вовек не было.

– Не было, да и не будет никогда. Будьте мои слова крепки на рабу божью (имя), лепки и оставайтесь со Христом. Аминь.

Больного нужно положить животом на порог, ноги спустить в голубич; на порог кладут тем местом живота, которое находится против больного места на спине, и опускают на спину топор обухом или острием.

Чтобы спина перестала болеть, "Рубят утин". Если кольнуло спину на улице, то надо ложиться через порог со стороны улицы на веранду, если же в дому, то с моста в дом. На спину кладут веник и легонько ударяют по нему топором. Тот, кого "Рубят", должен спрашивать:

– Руби его гораздр, чтобы век не было.

Этот диалог нужно повторить три раза.

Над спиной огнивом засекают.

– Секи хорошенько, чтобы век не бывало, слыхом не слыхала.

• На ночь к ногам прикладывают чайную бумагу.
• В водку насыпают соль, растворяют. Затем, натирают ею больное место.

Хвалебная песнь Пресвятой Владычице нашей Богородице молитва от боли в спине и ногах

«Тебе, Матерь Божию, хвалим; Тя, Марие, Деву Богородицу, исповедуем; Тя, превечнаго Отца Дщерь, вся земля величает. Тебе вей ангели и архангели и вся начала смиренно служат; Тебе вся власти, престоли, господствия и вся превышния силы небесныя повинуются. Тебе херувими и серафими радующеся предстоят и непрестанным гласом вопиют:

Святая Богородице Мати, полны суть небеса и земля величества славы Плода чрева Твоего. Тебе преславный апостольский лик своего Творца Матерь восхваляет; Тебе мучеников множество Богородицу величает; Тебе преславный исповедников сонм Бога Слова храм нарицает; Тебе господствении полцы всего девства образ проповедают; Тебе вся небесная воинства Царицу Небесную восхваляют. Тебе по всей вселенной Церковь Святая прославляет.

Матерь Божию почитающи; Тя истиннаго Царя Небеснаго Отроковицу превозносит. Ты еси ангелом Госпожа, Ты еси райская дверь. Ты лествица Царствия Небеснаго, Ты Царя славы чертог. Ты ковчег благочестия и благодати. Ты еси бездна щедрот, Ты еси прибежище грешных. Ты Мати Спасителева, Ты свобождения ради пленнаго человека. Бога восприяла еси во чреве. Тобою попран бысть враг; Ты отверзла еси верным двери Царствия Небеснаго. Ты одесную Бога стоиши; Ты Бога за нас молиши, Дево Марие. Иже будет судити живым и мертвым.

Тя убо просим. Заступницу пред Сыном Твоим и Богом, Иже кровию Своею нас искупи, да мзду восприимем в вечной славе. Спаси люди Твоя, Богородице, и благослови достояние Твое, яко да будем причастницы наследия Твоего; Упаси и соблюди нас даже до века. На всяк день, о Пресвятая, хвалити и ублажати Тя желаем сердцем и устнами. Сподоби, Премилосердая Мати, ныне и всегда от греха сохранитися нам. Помилуй нас. Заступнице, помилуй нас. Буди милость Твоя на нас, якоже на Тя уповахом во веки. Аминь».

Заговор на лечение поясницы

• "От звих Кузьмиху, от удара Варвару, звих, звих, не будь лих, по костям не ходи, костей не ломи рабе (имя). Аминь". Заговор читать в бане, водя веником по больной пояснице. После сеанса, веник сжечь.
• Ребром ладони слегка постукивая поперек по больной пояснице, говорить: "Чего рубил – пересек, чтобы рубил сильней, чтобы не было весь век. Аминь".
• Этим заговором наговаривают булавку, а затем прикалывают ее к одежде по левую сторону возле поясницы: "Змея, свернись, вокруг рабы (имя) обернись. Ляг на пояс, стань подмогой, отвяжись дорогой, упади, уползи, боль, хворобы унеси. Аминь".
• Заговор нужно читать в ветряную погоду: "Не ломи, ветер, ветки, не ломи костей, не ломи мощей, спины, поясницы, суставов, полусуставов, косточек, полукосточек, коленей и подколений, рук и ног всего тела человеческого. Во имя Отца и Сына и святого Духа. Аминь".

Заговор от подагры

Читать, гладя рукой по больному месту "от себя":

"Стоит лес черный, в лесу черная изба, в избе гроб стоит, в том гробу покойник лежит. Его не хоронят и не отпевают, гвоздями не забивают. Подойду к тому гробу, поклонюсь покойнику. Забери с меня болезнь, хворобы, освободи меня от лиха. Я в церковь пойду, тебя отпою, свечи за упокой зажгу, болезни с тобой помину. Мне белый свет, тебе черный лес. Аминь".

Заговор от надорванной спины

Правят в бане, читая заговор на больную спину, похлопывая ее смешанным веником (береза, осина, ель):

"Ты, Божий человек, матерью рожденный, в церкви покрещенный, трудом погубленный, работой изведенный. Ты сработанный, ты струдованный, посланный, насланный, подуманный, нагаданный, я тебя буду зашептывать, заговаривать нарожденного, молитвенного, покрещенного (имя). На место поставлю тебя, Божий человек, что бы спине не ломить, червонной крови не пить, белого тела не сушить, веселого сердца не томить.

Поднимись себе тихонько, поднимись легонько, стань себе на место, на святое кресло, где ты родился, где ты крестился, где тебе место Господь показал и престол заслал. Там тебе жить, там тебе быть, там тебе век доживать. Как сыра земля не щемит, не болит и не горит, так и тебе, Божий человек, рожденный и крещенный родной матерью, не болеть, не гореть, не щемить. Как сыра земля из своих мест, из своих кресел не сместится, так и рабу (имя) не болеть. Аминь".

Заговоры от кожных болезней:

Заговоры от чирья и нарыва

Если вскочил чирей, нужно найти на дереве сухой сук и безымянным пальцем обвести по солнцу (по направлению движения солнца) вокруг сука и ткнуть в чирей. Затем, прочитать на чирей заговор:

Так и чирей сохни.

Безымянным пальцем три раза обвести вокруг сука, после каждого раза ткнуть пальцем в его середину. Затем, обвести пальцем вокруг чирья и прочитать на него заговор:

"У сука нет коренья, У чирья нет растенья".

Обведите иголкой чирей, а потом найдите в полу сук и три раза ткните в него иголкой и чирей скоро засохнет.

Безымянным пальцем «заверчивайте&raquo чирей, а потом ткните им в сук и произнесите:

"Чирей в сук, чирей в сук".

"Ходила безнога, Клевала безноса, Летала бескрыла, У камня нет плода, А чирью нет хода. Аминь".

Прочтите этот заговор и ткните пальцем в сук , в стене или в полу.

Не щипли, не боли,

За черту не ходи,

Заговор от нарыва.

"Безымянному пальцу нигде места нет, верю и черю нигде места нет, вял и повивал, сох и посыхал, наверх не выступал. Во веки веков. Аминь".

Заговор от вереда (нарыв, чирей). Оторвите сучок от дерева и прочитать заговор:

"Как сучек подсыхай, подгорай, Так и веред подсыхай, подгорай, Будьте мои слова крепки, лепки".

Плюньте через левое плечо.

"Безымянному пальцу Имени нет. А этой болячке Места нет".

Говорили при нарыве пальца.

"Черный змеек, Чернолютый змеек, Не тронь ты, змеек, Ни кости, ни мозгу, Ни белого тела. Так же у рабы Божьей (имя) Всякие боли, Всякие скорби, Всякие переполохи Чтобы век не бывали, Век не отрыгали Отныне и до веку. Во веки, во веки. Аминь".

Повторить три раза, "загрызая" через платье нарывающий палец.

Заговоры от рожи

Возьмите три дресвяных (рыхлых) камешка и поводив каждым из них вокруг больного места (по направлению движения солнца), отложите их в сторону.

Затем, возьмите кусок белого мела и наскоблите его на кусок красного сукна. На вечерней зоре, приложите сукно с наскобленным на него мелом к больному месту и прочтите заговор:

"Солнышко за лес закатается, Заря потухает, Белый свет замирает. Скорби-болезни, все замирайте, Век не отрыгайте. Век по веку, Отныне и до веку. Большой не родися, Маленький не болей".

По окончании обряда выпейте таблетку (порошок) стрептоцида.

Заговор нужно читать в том же доме, где проживает больной. Рожистое место накройте куском красной ткани и читайте заговор:

"Шел старец, нес ларец, запнулся и упал, что уронил, все подобрал. Забрал с рабы (имя) рожу, положил в ларец, а ларец в рогожу. Аминь".

Читается три дня подряд после заката.

Заговор от сучьего вымени

Куском чего-нибудь съедобного поводите по месту, где находится сучье вымя и прочтите заговор:

"Вернись к той скотине, чье имя носишь, а рабе (имя) навеки бросишь. Аминь".

По окончании обряда, этот кусок отдайте съесть собаке.

Заговор от язвы

Читайте этот заговор на воду, а затем дайте эту воду выпеть больному:

"Боже предвечный, Царь Небесный, Создателю явилось милосердие твое великое. Ащи по грехам нашим мы наказаны. Преклоняю колени со слезами. Избави нас и рабу Божью (имя) от ужасной язвы. Пошли рабе Божьей (имя) Ангела святого Хранителя со Святою Богородицей, Девой и всеми Святыми. Отныне во веки веков. Аминь".

Заговор от сучьего вымени

Многие сталкиваются с такой проблемой, как нагноение потовыхжелез, в медицине такую болезнь называют – гидраденит, которую лечат с помощьюхирургического вмешательства. Но можно попробовать и другой довольно успешный способлечения – прочитать заговор от сучьеговымени – именно так именуют этот недуг в народе.

Луковый заговор от сучьего вымени

Если эта напасть у женщины (девочки), то ей нужно в женский день(среда, пятница, суббота) купить три луковицы у продавца мужского пола,соответственно мужчине, наоборот, у продавца женского пола и в мужской день(понедельник, вторник, четверг). Их принести домой и пожарить на любом животномжире, потом перемешать с хозяйственным мылом, предварительно измельченным,минут 5-10. Смесь приложить к больному месту, при этом прочитать «Отче наш» трираза.

Мясной заговор отсучьего вымени

Нужно взять кусок свежего сырого мяса и водить им вокругсучьего вымени, приговаривая такие слова:

«Возвращайся к той скотине, имя которой носишь, а рабу(а) Божью(его)(имя) на веки бросишь. Аминь».

Недуг перейдет на кусок мяса, после заговора его нужноотдать собаке черной окраски.

Заговор от сучьеговымени на сучковую ветку

На убывающей луне в полночь нужно набрать воды и поставитьна подоконник спальни. А пока взять веточку с сучком и обвести ею три разавокруг проблемного места, приговаривая такие слова:

«Как сучок этот сух, так и нарыв потух!»

После ветку положить на застеленный скатертью стол, хорошобы дубовый, но можно и на любой. Потом три раза провести безымянным пальцемвокруг сучка ветки и проговорить:

«Как этот сучок на дереве засох,так и у меня, раба Божьего (имя), нарыв издох! Да будет так!»

Теперь нужно взять воду и трижды наговорить на нее такиеслова:

«На горе крутой стоит дуб молодой! Иисус Христос под дубом стоит и надуб глядит. Как с дуба лист опадает, так Иисус Христос у раба Божьего (имя)кровь очищает от гноя и всякого застоя! Аминь!»

Нужно кинуть в заговоренную воду сучки с ветки, а еевыкинуть, оставить до утра на подоконнике, чтобы на воду светила луна. Утромэтой водой омыть проблемное место, после чего вылить в унитаз и смыть три раза.

Заговор от сучьеговымени на собаку

Следует намазать болезненное место сметаной и дать щенку(женского пола) слизать. Делать так в течение 12 дней на растущий месяц послезахода солнца, приговаривая каждый раз такие слова:

«Сучка слизала – болезнь забрала».

Очень важно, чтобы никто не знал о том, что вы проводитеданные манипуляции.

Заговор от сучьеговымени на кость

Купить мясо на кости и съесть его, а кость не выбрасывать, анаговорить на нее девять раз «Отче наш». Затем костью провести три раза вокругпроблемного места, каждый раз приговаривая такие слова:

«Выйди, боль, сбелого тела, с красной крови, с желтой кости».

Перекрестить девять раз сучье вымя, а затем трижды сплюнутьчерез левое плечо. Кость закопать под деревом с женским названием.

Many are faced with an issue like festering potovyhzhelez in medicine this disease is called – hydradenitis being treated with pomoschyuhirurgicheskogo intervention. But you can try another fairly successful sposoblecheniya – read the plot of suchegovymeni – so call this disease among the people.

Onion plot from the udder of bitch

If this attack in a woman (girl), then she needs to Women's Day (Wednesday, Friday, Saturday) to buy three onions from the seller males, respectively, the man, on the contrary, the seller of female and male day (Monday, Tuesday, Thursday) . They bring home and fry in any zhivotnomzhire, then mixed with soap, pre-ground, for 5-10 minutes. The mixture is applied to the affected area, while to read the “Our Father” triraza.

Meat conspiracy otsuchego udder

We need to take a piece of fresh raw meat, and shall lead them vokrugsuchego udder, saying these words:

“Go back to the beast, which is the name you wear, and the servant (a) God (it) (name) forever throw. Amen”.

The illness goes on a piece of meat, after his conspiracy nuzhnootdat dog black color.

The plot of suchegovymeni on knotty branch

On decreasing moon at midnight, you need to get water and postavitna bedroom windowsill. In the meantime, take a sprig from the knot and cut around it razavokrug three problem areas, saying these words:

“As the twig is dry and boil went out!”

After the branch to put on the laid table cloth, horoshoby oak, but it is possible for any. Then three times to conduct anonymous paltsemvokrug bitch branch and said:

“As the twig on a tree dried up, and I, the servant of God (name), an abscess hanged! May it be so!”

Now we need to take water and three times slander her takieslova:

“On the mountain is steep oak young! Jesus Christ under the oak stands and looks nadub. As with oak leaves fall, so Jesus Christ at God's servant (name)blood It clears the stagnation of pus and all! Amen!”

We need to throw a spell in the water swirls with branches and eevykinut, to leave in the morning on the window sill to the light water moon. Utrometoy water wash problem areas, and then pour in the toilet and rinse three times.

The plot of the dog suchegovymeni

It is a painful place to smear cream and give the puppy (female) lick. Doing so within 12 days of the growing month poslezahoda sun, saying each time these words:

“Bitch lapped up – the disease took.”

It is important that no one knew that you provoditedannye manipulation.

The plot of suchegovymeni bone

Buy meat on the bone and eat it and not throw a bone, anagovorit it nine times, “Our Father.” Then the bone to hold vokrugproblemnogo place three times, each time saying these words:

“Come, pain sbelogo body, with red blood, with a yellow bone.”

Crosshair nine times bitch's udder, and then three times splyunutcherez left shoulder. Bone bury under a tree with a woman's name.

Багато стикаються з такою проблемою, як нагноєння потовихжелез, в медицині таку хворобу називають – гідраденіт, яку лікують за помощьюхірургіческого втручання. Але можна спробувати й інший досить успішний способлеченія – прочитати змова від сучьеговимені – саме так називають цю недугу в народі.

Цибулевий змова від сучого вимені

Якщо ця напасть у жінки (дівчата), то їй потрібно в жіночий день (середа, п'ятниця, субота) купити три цибулини у продавця чоловічої статі, відповідно чоловікові, навпаки, у продавця жіночої статі і в чоловічий день (понеділок, вівторок, четвер) . Їх принести додому і посмажити на будь-якому жівотномжіре, потім перемішати з господарським милом, попередньо подрібненим, хвилин 5-10. Суміш прикласти до хворого місця, при цьому прочитати «Отче наш» тріраза.

М'ясний змову отсучьего вимені

Потрібно взяти шматок свіжого сирого м'яса і водити їм вокругсучьего вимені, примовляючи такі слова:

«Повертайся до тієї скотини, ім'я якої носиш, а рабу (а) Божу (його) (ім'я) на віки кинеш. Амінь ».

Недуга перейде на шматок м'яса, після змови його нужноотдать собаці чорного забарвлення.

Змова від сучьеговимені на Сучкова гілку

на порядку спадання місяці опівночі потрібно набрати води і поставітьна підвіконня спальні. А поки взяти гілочку з сучком і обвести нею три разавокруг проблемного місця, примовляючи такі слова:

«Як сучок цей сухий, так і нарив потух!»

Після гілку покласти на застелений скатертиною стіл, хорошоби дубовий, але можна і на будь-який. Потім три рази провести безіменним пальцемвокруг сучка гілки і проговорити:

«Як цей сучок на дереві засох, так і у мене, раба Божого (ім'я), нарив здох! Нехай буде так!”

Тепер потрібно взяти воду і тричі наговорити на неї такіеслова:

«На горі крутий варто дуб молодий! Ісус Христос під дубом стоїть і надуб дивиться. Як з дуба лист опадає, так Ісус Христос у раба Божого (ім'я)кров очищає від гною і всякого застою! Амінь! »

Потрібно кинути в заговорений воду сучки з гілки, а еевикінуть, залишити до ранку на підвіконні, щоб на воду світив місяць. Утрометой водою обмити проблемне місце, після чого вилити в унітаз і змити три рази.

Змова від сучьеговимені на собаку

Слід намазати болюче місце сметаною і дати цуценяті (жіночої статі) злизати. Робити так протягом 12 днів на зростаючий місяць послезахода сонця, примовляючи щоразу такі слова:

«Сучка злизала – хвороба забрала».

Дуже важливо, щоб ніхто не знав про те, що ви проводітеданние маніпуляції.

Змова від сучьеговимені на кістку

Купити м'ясо на кістці і з'їсти його, а кістка не викидати, анаговоріть на неї дев'ять разів «Отче наш». Потім кісткою провести три рази вокругпроблемного місця, кожен раз примовляючи такі слова:

«Вийди, біль, сбелого тіла, з червоної крові, з жовтою кістки».

Перехрестити дев'ять разів хмиз вим'я, а потім тричі сплюнутьчерез ліве плече. Кость закопати під деревом з жіночим назвою.