Чеченская молитва намаз

Самое подробное описание: чеченская молитва намаз - для наших читателей и подписчиков.

Содержание

1 Чеченская Республика расписание намаза
2 Minhadj.com
3 «Истихáра» бохучуьнан маьIна
4 Истихáра ламазан дозалла
5 Муьлха гIуллакхана дан деза истихáра ламаз?
6 Маца дан деза истихáра ламаз?
7 ГIуллакхах диканиг харжар дехаран кхо кеп
8 Истиха́ра ламаз дан ца мегаш йолу хан
9 Истихáра ламазан ракаIаташ
10 Истихáра ламазан куц
11 Истиха́ра доIа а, ламаз а юх-юха дар
12 Кхечунна тIера истиха́ра дар
13 Истихáра динчул тIаьхьа хуьлуш дерг

Чеченская Республика расписание намаза

Выберите населенный пункт для которого вам необходимо получить расписание намаза

Расписание намаза на нашем сайте вычисляется с помощью программных средств учитывающих географическое положение населенного пункта, высоту над уровнем моря, время восхода и захода солнца. В качестве метода для вычисления Аср используется Стандарт.

Нужно понимать, что любая программа учитывающая столь большое количество параметров имеет свои погрешности и именно в связи с этим мы просим вас окончательное расписание учочнять у ваших духовных наставников и муфтиев.

Мнение редакции может не совпадать с позицией автора публикации

Minhadj.com

Краткое пособие для начинающих – ОМОВЕНИЕ, НАМАЗ (молитва)

Поистине, Всевышний Аллах не сделал эту религию тяжелой для Своих рабов, и не возложил на человека непосильное поклонение. Сказал Всевышний:

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا

«Аллах не возлагает на душу сверх её возможностей» (сура «аль-Бакъара», 286) .

Он также сказал:

يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ

«Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» (сура «аль-Бакъара», 185) .

В других же его словах ﷺ говорится: «Поистине, вы посланы облегчающими, а не затрудняющими» (хадис приводит имам аль-Бухари, 217). И следуя этим словам Всевышнего, а также в соответствии со словами Его Посланника ﷺ я решил изложить вкратце то, что необходимо знать начинающему мусульманину для выполнения таких предписаний как малое омовение (вуду), большое омовение (гусль) и молитва, которые возложены на него Великим и Мудрым Творцом, и для того, чтобы приблизиться этим к Его довольству, заслужить награду и отдалиться от греха, как об этом сказал Всевышний, в частности о молитве:

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ

«Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай молитву. Воистину, молитва оберегает от мерзости и порицаемого. И поминание Аллаха есть дело величайшее, и Аллах знает о том, что вы совершаете» (сура «аль-‘Анкабут», 45) .

1. Иметь намерение. Место этого намерения в сердце, а смысл его – стремление совершить обряд ритуального очищения ради Лика Аллаха (2) . Оно должно быть именно таким для того, чтобы не спутать его с простым купанием или очищением тела от грязи.

2. Произнести вначале имя Господа, сказав: «Бисми Ллях» («С именем Аллаха»):

3. Помыть левой рукой гениталии спереди и сзади, удалив возможные нечистоты, после чего нужно помыть руки.

4. Прополоскать рот и нос. Для этого нужно зачерпнуть пригоршню воды и, набрав ее в рот, прополоскать его выплюнуть. Таким же образом полоскается нос: нужно легким вдохом вобрать воду с ладони и высморкаться, тем самым прочистив носовую полость. Достаточно сделать это один раз.

5. Затем нужно омыть всё тело, уже не касаясь половых органов, справа налево, один раз.

1. После выхода семени (спермы) с оргазмом, неважно – во сне это случилось или наяву, у мужчины или у женщины.

2. После прикосновения половых органов мужчины и женщины друг к другу, даже если не было самого акта совокупления.

3. После завершения менструального цикла и послеродовых кровотечений.

4. После смерти (необходимо омыть покойного мусульманина).

5. Поcле принятия Ислама.

6. Для совершения пятничной молитвы (джум’а).

1. Иметь намерение.

2. Произнести: «С именем Аллаха» («Бисми Ллях»).

3. Прополоскать рот и нос, (минимум) один раз (максимум три раза), как при большом омовении.

4. Омыть лицо и протереть бороду (тому, у кого она есть), (либо) один раз (либо два или три).

5. Омыть обе руки от кончиков пальцев и до локтей включительно, протирая между пальцами, начиная с правой руки (единожды или дважды, или трижды).

6. Провести мокрыми руками по голове, начиная ото лба к затылку и обратно. Затем протереть ушные раковины внутри и снаружи. Это делается один раз.

7. И в конце омыть обе ноги от стоп до щиколоток включительно, начиная с правой ноги, протирая между их пальцами, один раз (либо два раза, либо – три).

1. Выход чего-либо из двух каналов: переднего и заднего, например, мочи, кала, воздуха (из заднего прохода), смазки при половом возбуждении (мази) у мужчин и у женщин, вязкой жидкости после справления малой нужды (уади).

2. Потеря сознания.

3. Прикосновение к своему половому органу с вожделением.

4. Употребление в пищу мяса верблюда.

Что касается молитвы женщины, то она подобна молитве мужчины, исключением является только её одежда, о чем будет сказано ниже.

1. Утренняя молитва «Фаджр»: время её начинается с момента появления ранней зари и завершается выходом солнца.

2. Полуденная молитва «Зухр»: время её начинается с момента прохождения солнцем зенита и заканчивается когда тень предмета становится равной высоте самого предмета. (Нужно заметить, что если предмет имел тень, когда солнце находилось в зените, то необходимо учитывать и эту тень, и добавлять длину предмета к ней для выяснения окончания времени полуденной молитвы.)

3. Послеполуденная молитва «’Аср»: время её начинается с момента, когда тень предмета становится равной самому предмету и заканчивается с закатом солнца (3) .

4. Вечерняя молитва «Магриб»: время её начинается после того, как солнце закатится за горизонт и заканчивается с исчезновением вечерней зари.

5. Ночная молитва «’Иша»: время её начинается с исчезновением вечерней зари и завершается серединой ночи (4) .

1. Исповедание Ислама.

2. Наличие рассудка и сознания.

3. Наличие большого (гъусль) и малого (вуду) омовений.

4. Наступление времени молитвы.

5. Прикрытие определенной части тела (‘аурата). Мужчине для совершения молитвы нужно прикрыть все, что между плечами и коленями включительно. Что касается женщины, то ей необходимо закрыть все тело, кроме лица и кистей рук (5) .

7. Чистота тела, одежды и места совершения молитвы (6) .

8. Направление лица в сторону Заповедной Мечети в Мекке, т.е. в сторону Каабы (киблы).

9. Наличие намерения. Место его в сердце совершающего молитву, а смысл в том, что он намеревается совершить это поклонение ради Лика Господа, ища Его довольства, подчиняясь Его велению.

(2) – Различие в намерении зависит от причины совершения этого омовения: либо это ритуальное большое омовение после принятия Ислама, либо очищение от полового осквернения, либо очищение от менструации или послеродового кровотечения.

(3) – Стоит упомянуть, что откладывание совершения молитвы «аср» до предзакатного покраснения солнца ( за 15-20 минут до заката) считается порицаемым.

(4) – Середину ночи следует определять, разделив пополам сумму часов от времени наступления вечернего заката до времени появления утренней зари (не путать с восходом). Например: закат в 19.00, наступление времени молитвы «фаджр» (т.е. заря) в 6.00, время между ними мы делим ровно на две части и получаем середину ночи в 00.30.

(5) – Это и есть отличие между намазом мужчины и женщины, о котором мы говорили чуть выше.

(6) – Под чистотой подразумевается отсутствие на теле, на одежде и на месте совершения молитвы таких нечистот, как кал, моча, мертвечина, что же касается пыли, земли, пота, то все это не относится к нечистотам.

Краткое пособие для начинающих – ОМОВЕНИЕ, НАМАЗ (молитва)

После выполнения вышеперечисленных условий, нужно встать лицом в сторону Каабы и:

1. Сказать (2) : «Аллаху Акбар» («Аллах Велик»), – что является входом в молитву, и сопровождается поднятием рук до уровня шеи (груди или лица), тыльной стороной ладоней вперед. После чего руки нужно сложить на грудь, правую поверх левой, а взор устремить на место совершения земного поклона (как на рис. 2, где место земного поклона показано овалом).

2. Прочитать суру «аль-Фатиха» в положении стоя, и в конце её сказать: «Аминь» (смысл чего: «О Аллах, ответь»).

Примечание: «аль-Фатиху», как и другие суры Корана, необходимо учить на слух, не ограничиваясь транскрипцией, чтобы произношение соответствовало оригиналу.

3. Затем произнеся «Аллаху Акбар», – совершить поясной поклон, наклонив спину параллельно земле и упираясь руками на колени, схватив их пальцами.

4. Сказать: «Субхана Раббияль-‘Азыйм» («Пречист мой Господь Высочайший») в поясном поклоне минимум один раз.

سُبْحَانَ رَبِّيَ العَظِيمِ

5. Затем, произнося: «Сами’а Аллаху лиман хамидах» («Да услышит (или услышал) Аллах того, кто восхвалил Его»), – начать возвращение в исходное положение (стояние), один раз.

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

6. Вернувшись в исходное положение (как на рис. справа), нужно сказать: «Раббана уа лякаль-хамд» («Господь Наш хвала Тебе»), – один раз.

7. Далее, сказав: «Аллаху Акбар», – начать движение к земному поклону, и совершить его, опустив на землю сначала руки затем колени или наоборот. При этом семь частей тела должны касаться земли: лоб и нос, правая ладонь и левая, правое колено и левое, пальцы правой ноги и левой (3) .

8. Находясь в земном поклоне сказать: «Субхана Раббияль-А’ля» («Пречист мой Господь Всевышний»), минимум один раз.

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى

9. Затем произнося: «Аллаху Акбар», – сесть на левую ногу, распластав ее, при этом правую необходимо оставить в исходном положении, то есть в вертикальном положении, уперевшись пальцами пятки, направленными в сторону киблы, к земле. Руки при этом нужно положить на бедра, поближе к коленям (как на рис. ниже).

10. Находясь в таком положении, сказать: «Рабби Гъфирли» («Господь мой, прости меня»), – минимум один раз.

11. Затем произнося: «Аллаху Акбар», – совершить второй земной поклон подобный первому, и так же произнести в нем: «Субхана Раббияль-А’ля» («Пречист мой Господь Всевышний»), – минимум один раз.

12. Далее сказать: «Аллаху Акбар», – и сесть, как было показано до этого, в пункте 9.

Это и есть совершение 1-го рака’ата молитвы.

Затем нужно сразу встать, выпрямиться, сложить руки на груди и совершить всё, то же самое, что и в первом рака’ате, но уже начиная с чтения суры «аль-Фатиха».

13. В конце 2-го рака’ата, после 2-го земного поклона («сажда») нужно сесть, как показано в п. 9. Разница только в том, что правая рука собирается в кулак и ее указательный палец направляется в сторону Каабы, и находясь в таком положении, нужно прочитать то, что именуется «ташаххудом».

«Ат-ташаххуд» в свою очередь включает в себя 3 обязательные мольбы: «ат-тахият», «ас-салауат», «ду’а миналь-арба’а» («мольба от 4-х вещей») (4) :

1) «Ат-тахият» – «ат-тахияту лил-Ляхи, уа ас-салауату, уа ат-тойибату, ас-саляму ‘аля ан-набий уа рахмату Ллахи уа баракатух, ас-саляму ‘алейна уа ‘аля ‘ибади-Лляхи ас-салихин, ашхаду ан ля иляха иллял-Лах, уа ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху уа расулюху».

التَّحِيَاتُ لِلَّهِ و الصَّلَواتُ و الطَّيِّباتُ السَّلاَمُ عَلَى النَّبِيِ و رَحْمَةُ اللهِ و بَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنا و عَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله و أَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ و رَسُولَهُ

Перевод: «Приветствия Аллаху, молитвы и все благое! Мир пророку, милость Аллаха и Его благословения! Мир нам и всем праведным рабам Аллаха. Я свидетельствую, что нет божества достойного поклонения кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и посланник».

2) «Салауат» – «Аллахумма салли ‘аля Мухаммад уа ‘аля Али Мухаммад, кяма саляйта ‘аля Ибрахим уа ‘аля Али Ибрахим, иннакя Хамидун Маджиид.

Аллахумма барик ‘аля Мухаммад уа ‘аля Али Мухаммад, кяма баракта ‘аля Ибрахим уа ‘аля Али Ибрахим, иннакя Хамидун Маджиид».

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد و عَلَى آلِ مُحَمَّد كَمَا صَلَيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيم و عَلَى آلِ إِبْرَاهِيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّد و عَلَى آلِ مُحَمَّد كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيم و عَلَى آلِ إِبْرَاهِيم إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

Перевод: «О Аллах, восхвали Мухаммада и семью (или последователей) Мухаммада, как Ты восхвалил Ибрахима и семью (или последователей) Ибрахима, поистине, Ты Достохвальный, Величественный! О Аллах, ниспошли благодать Мухаммаду и семье (или последователям) Мухаммада, как Ты ниспослал благодать Ибрахиму и семье (или последователям) Ибрахима, поистине, Ты Достохвальный, Величественный!»

3) «Ду’а миналь-арба’а» – «Аллахумма инни а’узу бикя мин ‘азаби джаханнам, уа мин ‘азаби аль-къабр, уа мин фитнати аль-махья уа аль-мамати, уа мин шарри фитнати аль-масихи ад-даджяль».

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّم و مِنْ عَذَابِ القَبْرِ و مِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا و المَمَاتِ و مَنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَجَّالِ

Перевод: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от наказания Ада, от наказания могилы, от испытания этого мира и смерти, и от дурных испытаний Масиха Даджяля».

14 . После «ташаххуда» нужно произнести приветствие («ат-таслим») «ас-саляму ‘алейкум уа рахмату Ллах», поворачивая голову вправо, а затем влево, в каждую сторону по одному разу.

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ و رَحْمَةُ اللهِ

Слова «ат-таслима» являются завершением молитвы, то есть выходом из нее.

После чего желательно 3 раза сказать: «Астагъфиру-Ллах» («Прошу прощения у Аллаха»), – добавив к этому один раз: «Аллахумма анта ас-Саляму, уа минкя ас-салям, табааракта йа заль-джаляли уаль-икрам» («О Аллах, Ты – Далёкий от любого недостатка, и от Тебя благополучие, в Тебе полнота Благодати, О Обладатель Величия и Щедрости»):

أَسْتَغْفِرُ اللهَ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَم و مِنْكَ السَّلاَم تَبَارَكْتَ يَا ذَا الجَلاَلِ و الإِكْرَام

Прошу Его сделать этот труд благим и полезным для мусульман!

Также прошу Всевышнего, чтобы Он избавил нас от трудностей в изучении Его религии, и в исполнении её обрядов!

и всех тех, кто последовал за ними вплоть до Судного Дня!

(2) – Чтение Корана, слова «Аллаху Акбар» и другие произносятся шепотом, т.к. этого достаточно.

(3) – Оставить пальцы ног в исходном положении и вместе с этим поднять стопы и прижать их друг к другу.

(4) – В молитве «зухр», «’аср», «магъриб» и «’иша» произнесение «ду’а от 4-х вещей» в первом ташаххуде является желательным.

(5) – Хадис приводит Абу Дауд 236. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.

Создано на основе phpBB® Forum Software © phpBB Limited

Витр намаз – намаз из сунны муаккада. Греха нет, если не совершать его, но нужно читать, т.к. посланник Аллаха, мир ему, не оставлял его и за него большая награда.

Время её: Начинается со времени совершения человеком ночной молитвы (Иша), даже если она и была объединена с вечерней молитвой (во время Магриба) и вплоть до наступления рассвета. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит: «Поистине Аллах даровал вам молитву, и это – Витр. И предписал совершать его между молитвой «Иша» и вплоть до наступления рассвета»

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Только не посредственное касание половых и анальных органов нарушает омовение.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

мытье лица, рук до локтей, протирание головы, и мытье ног до щиколотки.Всевышний Аллах сказал ,(о те которые уверовали!Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток.) сура№ 5, аят№ 6. (сообщается от Абу-Хурейры(р.а),что он совершил малое омовение омыв лицо тщательно, потом омыв правую руку до локтевого сгиба, потом левую руку также до логтевого сгиба, потом протер голову, потом омыв правую ногу до щиколотки, потом левую также сказал: “Я видел Посланника Аллаха (с.а.с.) берущего омовение таким образом”.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

. 1) Намерение. Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: “все дела оцениваются только по намерениям. ” 2) Очередность , потому-что в аяте №6 суры №5 говорится именно в такой очередности: лицо,руки,голова ноги.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Ашх1аду аллаилах1а иллаллах1у вахьдах1у ла шарика лах1у ва ашх1аду анна мухьаммадан 1абдух1у ва расулух1у,Аллах1уммаж 1ални минаттаввабина,важ 1ални миналмутат1ахх1ирина.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Витр намаз – намаз из сунны муаккада. Греха нет, если не совершать его, но нужно читать, т.к. посланник Аллаха, мир ему, не оставлял его и за него большая награда. ремя её: Начинается со времени совершения человеком ночной молитвы (Иша), даже если она и была объединена с вечерней молитвой (во время Магриба) и вплоть до наступления рассвета. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит: «Поистине Аллах даровал вам молитву, и это – Витр. И предписал совершать его между молитвой «Иша» и вплоть до наступления рассвета»

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Зудчунна, иза марехь ялахь а, яцахь а, м1арш т1е лак а хьаькхна кечян мегаш дац, шена хийрачу божаршна гайтар хьама. Нагахь санна цо иза (м1арашах лак хьакхар) шен майрачун хьалха хаза ялар доьхьа, я ша гергало лелочо зударшна, маьхкаршна гайта дина делахь-иза цунна шар1о бакъо луш ду. Амма нагахь санна м1араш т1е хьаькхначу лако, ламаз оьцуш, я луьчун м1араш т1е хи кхочуьтуш дацахь, и лак д1адаккха деза, и цо ца дахь ламаз эцар, лийчар ц1ена хир дац цуьнан. Источник : ДУМ ЧР

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогая сестра Мадина, благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь. Ваш вопрос является спорным для мусульманских ученых. Но мнение, которое считается самым весомым, таково, что вожделенное прикасание к женщине нарушает вуду (малое омовение). В своей фатве Имам Ибн Таймия утверждает следующее: Есть три правовых мнения по поводу прикасания к женщине и нарушения вуду. Согласно первому мнению, приписываемому имаму Аш-Шафии, прикасание к женщине нарушает вуду, даже если мужчина [в этот момент] не испытывает желания или вожделения, но если женщина, к которой он притрагивается, может его возбудить. Оно основывается на доказательстве из аята Корана, где сказано: «А если вы больны или в путешествии, или кто-нибудь из вас пришел из нужника, или вы прикасались к женщинам и не нашли воды, то омывайтесь чистым песком и обтирайте ваши лица и руки. Поистине, Аллах Извиняющий, Прощающий!» (Коран, 4: 43). Согласно второму мнению, приписываемому имаму Абу Ханифе, прикасание к женщине, даже с похотливыми мыслями, не нарушает вуду. Третьего мнения придерживаются остальные ученые. Они считают, что если мужчина прикасается к женщине с вожделением, то его вуду нарушается. Но если это прикосновение не сопровождается подобными ощущениями, то вуду не нарушается. Ибн Таймийя считает это мнение самым правильным. Разница во мнениях возникает из-за толкования аята: «А если вы больны или в путешествии, или кто-нибудь из вас пришел из нужника, или вы прикасались к женщинам и не нашли воды, то омывайтесь чистым песком и обтирайте ваши лица и руки. Поистине, Аллах Извиняющий, Прощающий!» (Коран, 4: 43). Имам Аш-Шафии основывает свое мнение о том, что прикосновение к женщине требует совершения вуду, на явном значении слова «ламастум», что буквально означает «дотрагиваться». Другие же правоведы истолковывают это слово как половое сношение. Мы приписываемся к имаму Аш-Шафии мазхабу,и у нас соответственно прикасание к женщине нарушает вуду. Источник : ДУМ ЧР

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Бисмилла нохчийн маттахь: Делан ц1арца къинхетаме волчу къинхетам беш волчу. Далла хастам бу 1аламаш кхиош-кхобуш волчу Къинхетаме волчу а къинхетам беш волчу Къемата дийнахь шан Паччахь волчу Хьуна 1ибадат до оха хьоьгара г1о а лоху оха Нийсачу новкъа тхо нисдехьа Айхьа ниъмат далчеран новкъа Айхьа ог1азло йинчеран а тиллачеран новкъа ма нисде ахь тхо Амийн! ——————————————————————————————- Аттахьийят нохчийн маттахь: Дерриге а лерамаш а беркаташ а салаваташ а диканаш а Далла ду Делера маршо хийла хьуна х1ай Пайхамар, Делера къинхетам а беркат а хийла хьуна Делера маршо хийла тхуна а дикболчу Делан лайшна а Ас тоьшалла а до Аллах1 воцариг кхин дела ца хиларца Таккха а ас тоьшалла а до Мухьаммад Цуьнан Пайхамар хиларца Везан-Дела къинхетам бе ахь Мухьаммадах а Мухьаммадан доьзалах а.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Благодарим вас за оказанное нам доверие и за посещение сайта! Дела а Элча а Устаз реза хийла!

Перевод суры аль-Фатихьа на чеченском языке:

Делан ц1арца къинхетаме волчу къинхетам беш волчу.

Далла хастам бу 1аламаш кхиош-кхобуш волчу

Къинхетаме волчу а къинхетам беш волчу

Къемата дийнахь шан Паччахь волчу

Хьуна 1ибадат до оха хьоьгара г1о а лоху оха

Нийсачу новкъа тхо нисдехьа

Айхьа ниъмат далчеран новкъа

Айхьа оьг1азло йинчеран а тиллачеран новкъа ма нисдехьа тхо

Дерриге а лерамаш а беркаташ а салаваташ а диканаш а Далла ду

Делера маршо хийла хьуна х1ай Пайхамар, Делера къинхетам а беркат а хийла хьуна

Делера маршо хийла тхуна а дикболчу Делан лайшна а

Ас тоьшалла а до Аллах1 воцариг кхин дела ца хиларца

Таккха а ас тоьшалла а до Мухьаммад Цуьнан Пайхамар хиларца

Везан-Дела къинхетам бе ахь Мухьаммадах а Мухьаммадан доьзалах а.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Ва1алейкум Ассалам. Шен девешин зудчух куйг 1оттича ламаз духуш ду.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Мол Кхайкхан валлалц собар дин бен ламаз д1а доьхкар дац.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Ваалейкум Ассалам!Уьйра ламазехь мах1дин дешар т1ехь ду, иза суннат ду. Ца хуучо къунут 1амо деза.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Алхьамду лиллах1и роббил 1аламин, вассолату вассаламу 1ала росулих1и Мухьаммад ва 1ала алих1и ва асхьабих1и аджма1ин. Аллох1умма роббана атина фид дунья хьасанатан ва фил ахироти хьасанатан ва къина 1азабаннар. Аллох1умма солли 1ала Мухьаммдин ва 1ала али Мухьаммадин ва саллим. Бухьурмати сирри суротил Фатихьа.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Ламаз эцаран до1а дар, ламазе кхайкхар, ламазе кхейкхаран до1а дар, икъамат дар, ламаз дар.

Ламаз даран куц:

Ас нийят ди парз шиъ рака1ат уьйра (диъ рака1ат делкъ, диъ рака1ат малхбуз, кхоъ рака1ат меркъаж, диъ рака1ат пхьуьйра) ламаз къилбехьа вирзина Далла дан.

Ламаз доьхкуш Аллах1у акбар олур ду.

Важжах1ту доьшур ду: важжах1ту ваджх1и лиллези фат1ороссамавати вал ардо хьанифан муслиман ва ма ана минал мушрикина инна солати ва нусуки ва махьяе ва мамати лиллах1и роббил 1аламин ла шарика лах1у ва бизалика умирту ва ана минал муслимин.

Фатихьат доьшур ду цул т1аьхьа цхьа сурат доьшур ду.

Аллах1у акбар олуш руку1е охьаг1ур ву, субхьана роббиел 1азим олур ду кхузза.

Руку1ера хьаланислур ву сами1аллох1у лиман хьамидах1у олуш, роббана лакал хьамд эра ду.

Суждане охьаг1ур ву Аллах1у акбар олуш, субхьана роббиел а1ла олур ду кхузза.

Аллах1у акбар олуш сужданера хьала а веъна охахуур ву роббиг1фир ли вар хьамни олур ду.

Аллах1у акбар олуш шолг1ачу суждане г1ур ву, субхьана роббиел а1ла олур ду кхузза.

Аллах1у акбар олуш, шолг1ачу сужданера хьала а веъна охьахуур ву. Иштта хьалхарчу рака1атехь динарг дийр ду шолг1ачу рака1атехь а.

Аттахьийят дешар ду.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Алхьамду лиллах1и роббил 1аламин, вассолату вассаламу 1ала росулих1и Мухьаммад ва 1ала алих1и ва асхьабих1и аджма1ин. Аллох1умма робба х1азид да1ватит таммати вассолатил къоимати ати Мухьаммаданил василата вал фазилата ваб1асх1у макъоман махьмуданиллази ва1адтах1у иннака ла тухлифул ми1ад. Аллох1умма солли 1ала Мухьаммадин ва 1ала али Мухьаммадин ва саллим. Бихьурмати сирри суротил Фатихьа.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

1. Нийят дар: бисмиллах1и рохьмани рохьим, ас нийят ди ламаз эцаран суннаташ кхочуш дан.

3. Бага хи кхарзар.

4. Мара чу хи кхарзар.

5. Фарз нийят дар ду йюхь йила волалуш: бисмиллах1и рохьмани рохьим, ас нийят ди ламаз карахь цахилар д1аайдар.

7. Аьтту пхьарс билар.

8. Аьрру пхьарс билар.

9. Кортана масхьа дар.

10. Лергашна масхьа дар.

Ламаз эцаран до1а дар, ламазе кхайкхар, ламазе кхейкхаран до1а дар, икъамат дар, ламаз дар.

Ламаз даран куц:

Ламаз доьхкуш Аллах1у акбар олур ду.

Фатихьат доьшур ду цул т1аьхьа цхьа сурат доьшур ду.

Аллах1у акбар олуш руку1е охьаг1ур ву, субхьана роббиел 1азим олур ду кхузза.

Руку1ера хьаланислур ву сами1аллох1у лиман хьамидах1у олуш, роббана лакал хьамд эра ду.

Суждане охьаг1ур ву Аллах1у акбар олуш, субхьана роббиел а1ла олур ду кхузза.

Аллах1у акбар олуш сужданера хьала а веъна охахуур ву роббиг1фир ли вар хьамни олур ду.

Аллах1у акбар олуш шолг1ачу суждане г1ур ву, субхьана роббиел а1ла олур ду кхузза.

Аттахьийят дешар ду.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Далла езийла! Марша йог1ийла! Мегаш ду. Дала къобал дойла хьан уьш!

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Хьаьжас аьлла, Дала къайле тайойла цунна: “Цхьа йиш хезира шена Делан аг1онгахьара х1ора парза ламазанна т1аьхьа б1озза “Лаилах1а иллаллах1”- олуш, цуьнан мел шен дена а, нанна а ( дийна далахь а дацахь) баларна т1ехь даиманна хиллариг хьесап дан а, 1амалш оза а сацор вац иза къематан дийнахь.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Кто боится, что не сможет подняться на молитву в конце ночи, тому следует совершить витр до того, как он отправится спать, ибо согласно хадису от Джабира, да будет доволен им Аллах, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Пусть тот, кто опасается, что не сможет проснуться в конце ночи, совершит витр в начале её, а кто желает совершить витр в конце ночи, пусть так и сделает, ибо, поистине, молитва в конце ночи имеет свидетелей, и это лучше». (Муслим)

Самое малое число рака1атов молитвы витр – один рака1ат. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Витр – это один рака1ат в конце ночи». (Муслим). Также он сказал: « Во время ночной молитвы сначала совершают два рака1ата, потом еще два (и так далее), а если кто-нибудь из вас станет опасаться наступления утра, пусть совершит один рака1ат, что сделает (общее количество совершенных им рака1атов) этой молитвы нечетным» (Аль-Бухари, Муслим). Также витр может состоять из трех, пяти, семи и девяти рака1атов.

Наименьшей и полной формой витра является совершение двух рака1атов, после которых произносится таслим.

В первом рака1ате следует прочитать полностью суру «Всевышний» (87), во втором рака1ате – суру «Неверные» (109), а в третьем – суру «Очищение» (112). У Насаи приводится хадис от Убайй ибн Ка’ба о том, что: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в молитве витр «Саббих исма раббикаль-А’ля», «Куль йа аййухаль – Кафирун» и « Куль хувАллаху Ахьад». »

Все эти формы совершения витра упомянуты в Сунне.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Ва алайкум ассалам! Ошибкаш исправить ян еза ницкъ ма кхоччу. Амма ламаз кхочуш хир ду, Дала мукъалахь.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

После суры аль-Фатиха можно читать любую суру из Корана.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Ва 1алайкум ассалам! Тхан жоп иштта хир ду: Цхьан я шин маьждигчу тарлуш долуш кхозлаг1чу маьждигехь рузба дахь, хьалха д1адихкинчьун хир ду рузба, вукха шимма делкъа ламаз дан деза. Амма хьалха хьан дихкина ца хаахь массара дан деза делкъа ламаз.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Спасибо, что доверились и обратились к нам. Мы советуем вам обратиться к исламским целителям в Центре исламской медицины, который находится в г. Грозный.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

По мазхабу имама Шафии для намаза существует пять условий:

1. Совершение омовения и купания (кто обязан совершить их).

2. Соблюдение в чистоте тела, одежды и места моления.

3. Наступление срока намаза.

4. Укрытие тела (аврата). Мужчины в намазе должны закрыть место между пупком и коленями, женщины – все тело, кроме кистей рук и лица.

5. Стояние в сторону Киблы с начала до завершения намаза.

При невыполнении хоть одного из этих условий, намаз не засчитывается.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Стояние в намазе является фардом для способного стоять, даже если сможет стоять только для чтения одного аята.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Нежелательными действиями при совершении омовения являются:

1. Излишняя трата воды (желательно расходовать не более одного литра воды.

2. Омовение каждой части тела более или менее трёх раз.

3. Стряхивание воды с рук.

4. Похлопывание руками по лицу при его мытье.

5. Вытирание полотенцем.

6. Наливание воды при омовении другим человеком.

7. Ведение посторонних разговоров при омовении.

8. Совершение омовения в грязном месте, где на тело и одежду может попасть наджаса.

9. Глубокое полоскание рта и носа во время соблюдения поста.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Ва 1алайкум ассалам! Междиг чувахча а междиг хьурматан суннат шиъ рака1ат ламаз дар суннат ду. Нийят иштта дийр ду: Ас нийят ди междиг хьурматан суннат шиъ рака1ат ламаз Далла дан, Аллох1у акбар, аьлла доьхкур ду.

Рузбан ламазан нийят иштта дийр ду: Ас нийят ди рузбан фарз шиъ рака1ат ламаз Далла дан, Аллох1у акбар, аьлла доьхкур ду.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Лицо и руки те части тела, которые протираются при таяммуме. Если гипс наложен на лицо, который опасно снимать, необходимо совершить омовение. Когда дойдёте до лица моете её здоровую часть, после этого мокрыми руками поглаживаем гипс на лице. Затем совершаем таяммум, после этого продолжаете омовение. Таяммум заменяет мытьё больного места, а протирание гипса заменяет мытьё здоровой части лица, которая изолирована повязкой.

Если повязка была наложена на те части тела, которые не протираются при таяммуме, и в это время человек был состоянии омовения (тaхapa), ему не надо возмещать намаз. А в том случае, если повязка была наложена не в состоянии омовения, ему необходимо повторить намаз. В любом случае намаз нужно возместить, если повязка была наложена на части тела, которые протираются при таяммуме (руки или лицо).

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Ва 1алайкум ассалам.

«Аллах1умма, такъаббаль минна Салятана ва сыйамана ва къыйамана ва къыраатана ва руку’ана ва суджудана ва къу’удана ва тасбих1ана ватах1лиляна ва тах1ашшу’ана ва тадарру’ана. Аллах1умма, таммим такъсырана ва такъаббаль тамамана вастаджиб ду’аана ва г1фир ахьйаана ва рхьам маутана йа мауляна. Аллах1умма, хьфазна йа файйад мин джами’и ль-баляйа валь-амрад.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Дела реза хийла хьуна и хаттар дарна. В одном из хадисов Пророка, мир ему и благословение, говорится: “Семь вещей в молитве от шайтана: кровотечение из носа, сонливость, посторонние мысли, зевота, почесывание, осматривание по сторонам и игра руками с чем-либо” (Муслим, Тирмизи и Аль-Бухари).

Для того чтобы отдалить от себя шайтана, перед началом намаза нужно читать суру “Ан-Нас”. Также нужно чаще поминать Всевышнего Аллаха, совершать зикр.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Ва 1алайкум ассалам! В молитве все тело женщины является авратом, кроме лица и рук. Женщина не должна читать азан и икъамат, потому что в азане предписано повышать голос, что запрещено для них. Женщина должна держать конечности близко к телу во время поясного и земного поклонов. Женщине дозволено выходить из дома для совершения молитвы вместе с мужчинами в мечети, однако молитва дома лучше для них. Имам-женщина становится в середину первого ряда.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

утреняя молитва, вечерняя и ночная. ( 1уьйр ламаз, мярк1аж ламаз, пхьуйр ламаз)

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

джама1ат ламазе д1ахитан лятш балахь мярждган хьурмат ламаз ца деш джама1атиц фарз ламазе д1аг1оттар дезо хир ду цо чу лоц и хьурмат ламазаъ

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

джама1ат ламазе д1ахитан лятш балахь мярждган хьурмат ламаз ца деш джама1атиц фарз ламазе д1аг1оттар дезо хир ду цо чу лоц и хьурмат ламазаъ.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Заворачивание угла коврика не обязательно в исламе ведь в мечети лежит ковер и никто не заворачивает его после намаза. Если вы не хотите чтоб дети не испачкали коврик то заверните если не хотите завернуть то не заворачивайте ничего плохого нет в том чтобы завернуть или не завернуть но в шариате на этот счет нет каких то требований

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Фатихьат ч1ог1 дешар 1уьйр ламазехь мярк1аж ламазехь пхьуйр ламазехь суннат ду а вукх ламазшкахь шеен лергшан хезш деш мегар ду, гондхьа нах балахь царн новкъ ца хуьлч барамехь. Шолх хаттар ламазехь волш ойлнаш шайт1о массарна даг туьйсш ю иман хилар билгло ю и. Жуьдкиш хетан хила ибн 1аббаси Дела реза хуьлда цуьн, шуьн ламазехь дуьнен ойлнаш даг мА туьйс амма тхун тхай динехь жуьдки ламаз да д1а г1итч дуьнен ойлнаш даг мА ца туьйс, т1акх цо аьллакх «шайт1и дохин ц1ено чохь да х1ум мА дац». Хьа ламазехь мА хуьл ойлнаш даг ца тисит хьаж амма уьш даг тисан аьлла ламазах галл дял х1ум дац, ойлнаш даг туьйсш хуьл. Дик хуъш вег Аллах1 вукх

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Опуская «ужасающие последствия» по поводу невыполнения молитв, о которых разглагольствуют некоторые неквалифицированные и категорически настроенные индивидуумы, обратимся к сути вопроса, оставив за каждым человеком право выбирать, действовать и держать ответ самостоятельно за приверженность постулатам религиозной практики или ее полное отсутствие.

Аспекты по теме

1. Относительно восполнения не совершенных вовремя молитв у богословов нет никаких разногласий. Для легкости человек может сделать намерение (ният) регулярно выполнять молитвы, пропущенные за весь тот период, когда он не молился, и с каждой обязательной молитвой совершать одну восполняемую /4/. Восполняются только ракяаты фарда. Если сравнивать значимость фардов пропущенных молитв с сунной молитв, выполняемых вовремя, то первое будет намного важнее и весомее. Безусловно, наилучшим считается выполнение полного ежедневного намаза (сунна и фард), затем — восполняемых фардов. Что касается вопроса о том, совершать ли восполняемые молитвы до или после сегодняшних, то, с учетом других канонических положений, желательно совершать восполняемые молитвы до утренней, до или после полуденной, до послеполуденной, после вечерней и до или после ночной молитв.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

къибла хиларх х1ум дац, орнамент хиларха х1ум дац, цхьан чохь са дол олхазари сурт ца хилчхьани или кхи йол акхарой сартш ца хилчхьани. Ламаз до палс ц1ен хил без наджасехь а, боьхалехь а.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Причины, нарушающие малое омовение

1. Любые выделения из прямой кишки и мочеиспускательного канала.

Выход газов, дефекация, мочеиспускание; генитальные выделения у мужчин и женщин при сексуальном возбуждении /1/ и прочих физиологических процессах.

В вопросе нарушения ритуальной чистоты в результате кровотечения исламские богословы имеют два основных суждения /2/. Приведу аргументацию сторон.

— «омовение необходимо из-за выхода текущей крови»;

— «если кого-то вырвало или у кого-то потекла кровь из носа во время молитвы, то пусть удалится, совершит омовение и присоединится /5/ к молящимся, если он не разговаривал»;

— «одна-две капли не требуют обновления омовения. Причиной нового омовения является только текущая кровь».

1) при внутреннем кровотечении омовение не нарушается;

2) если кровь выходит наружу и ее столько, что она течет, тогда омовение нарушается /10/;

3) если человек испачкался кровью другого человека или, к примеру, животного, то омовение не нарушается. Единственное, что нужно сделать для восстановления канонической чистоты тела или одежды, так это по мере возможности смыть кровь.

Продолжая перечислять причины, нарушающие малое омовение:

5. Сон в положении лежа или опершись на что-либо; что касается полусна (дремоты) сидя, то это не нарушает состояния ритуальной чистоты.

Богословы ханафитского мазхаба считают, что состояние ритуальной чистоты при случайном, непреднамеренном, без особых ощущений прикосновении мужчины к женщине (или наоборот) не нарушается.

Это требование лишь шафиитского мазхаба /15/.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Она равняется выстаиванию всей ночи в молитве. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто совершил ночной намаз (иша) с джамаатом, будто молился половину ночи. Тот же, кто совершил утренний намаз (фаджр) с джамаатом, будто молился всю ночь» (имам Муслим).

Достоверно известно от Умара ибн Хаттаба (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «Бывать на коллективной утренней молитве для меня любимее, чем выстаивать всю ночь в молитве».

Утренний намаз – это свет человека в Судный день. От Сахля ибн Сада ас-Саади (да будет доволен им Аллах) передано, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Идущих в темноте к мечети обрадуй полноценным светом в Судный день» (Ибн Маджа).

От Абу Дарды (да будет доволен им Аллах) передано, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто пошёл в темноте ночи к мечети, встретит в Судный день Аллаха с полноценным светом» (Табари).

Утренний намаз – это безопасность и сохранность, которые даёт Аллах своим рабам. От Сумры ибн Джундуба (да будет доволен им Аллах) передано, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто совершит утреннюю молитву коллективно, тот будет находиться под опекой Всевышнего Аллаха» (Ибн Маджа).

Знаете ли вы, что людям, совершающим утреннюю молитву, обещано увидеть своего Господа? В двух сборниках «Сахих» передаётся от Джарира ибн Абдуллы Баджлий (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Вы увидите вашего Господа точно так же, как видите эту луну, и не будете спорить о том, что вы видели именно Его. Если сможете перебороть себя для молитвы до выхода солнца и до его заката – то сделайте так». Он имел ввиду предвечернюю и утреннюю молитвы. Затем Джарир прочитал (аят): «И восславляй хвалой твоего Господа перед восходом солнца и перед его закатом».

Утренний намаз – это гарантия рая. От Абу Мусы (да будет доволен им Аллах) передано, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Войдёт в рай тот, кто совершал Аль-Бардайн» (Аль-Бардайн – утренний (фаджр), аср – послеполуденный намазы) (имам Бухари). Если мы желаем рая, то давайте посмотрим, каково наше отношение к утреннему намазу?

Утренний намаз – это защита от ада. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Огонь не коснётся никого, кто совершал молитву до восхода солнца и до её захода (имеется ввиду молитва фаджр и аср)» (имам Муслим).

Если в совершении утренней молитвы содержится столько достоинств, то и в оставлении её содержатся разные прегрешения и большие грехи.

Оставление утреннего намаза – это лицемерие. Ибн Умар (да будет доволен ими Аллах) сказал: «Если какой-либо человек отсутствовал на утреннем или ночном намазе, мы думали о нём плохо».

От Убай ибн Кааба (да будет доволен им Аллах) передано, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Однажды Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал с нами утреннюю молитву. Он спросил: “Присутствует ли такой-то?” Ему ответили: “Нет”. Он сказал: “Присутствует ли такой-то?” Ему ответили: “Нет”. Тогда Посланник (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Поистине, эти два намаза являются самыми тяжёлыми для лицемеров. Если бы знали, что они в себе содержат, то пришли бы на него даже ползком”». (имам Ахмад, Абу Давуд)

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Ас ният до ши рака1ат суннат ламаз Дала да, ллах1у Акбар

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Дала мукълахь дикнаг хир ду, Делах кхоьрш хил хьо, Дала 1амал еш хил хьо. Дешаран мА хуьл т1е та1 бахьан лел де

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

призыв на намаз после азана

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

«Истихáра» бохучуьнан маьIна

«Истихáра» бохучуьнан маьIна – лекха хинволчу АллахIе дехар ду, хьайна дан лууш долчу цхьана гIуллакхехь Цо хьо Ша́ хаьржина, Шена гергахь гIолий а, дика а долчунна тIеверзор, цхьа гIуллакх дарехь йа цадарехь Цо хьуна харжам бар.

Хьайн болх а, хьайн гIуллакх а ахь АллахIе дIадалар ду иза, хьо Цунна тIетовжар ду, хьо Цуьнга верзар ду, ахь Цуьнгара гIо лахар ду. Хьой гIийла хилар, Цуьнгара бен хьайгахь гIора а, ницкъ а цахилар, хьайна И оьшуш хилар, хьой Цуьнга хьашт хилар ахь гайтар ду.

Цу Iалашонца деш суннат ламаз ду, и динчул тIаьхьа цу дехарца деш доIа а ду. И маьIна дерриге цу доIанан дешнашкахь гуш ду.

Истихáра ламазан дозалла

Массо Iеламнехан бартхиларца, цхьа гIуллакх дан лууш волчо АллахIе цу гIуллакхах дикачунна тIенисвар дехар а, гIолийниг харжар дехар а, и доьхуш ламаз дар а суннат ду, мелехь ду, дика хIума ду. Цунна тешалла ду кхидIа вай дуьйцур долу хьадисаш.

СаIда дийцина (Дела реза хуьлда цунна), Пайхамара (ﷺ) элира аьлла: «Áдаман кIентан ирсах ду цо АллахIе шена шен гIуллакхах дикачунна тIенисвар дехар».[1]

IабдуллахIан кIанта Жабира (Дела реза хуьлда цунна) аьлла: «Делан Элчано (Делера салават а, салам а хуьлда цунна) тхуна Iамадора массо хIуманна тIехь истихáра (дикачунна тIенисвар доьхуш доIа) дар, ша́ тхуна Къуръан тIера сурат Iамор санна. Цо олура: «Шайна цхьа хIума дан дагадеанчо ши ракаIат (ламаз) де аш, парз ламаз а доцуш (суннат ламаз). ТIаккха цо ала: «АллóхIумма инни́ астахи́рука биIилмик. ».[2]

Муьлха гIуллакхана дан деза истихáра ламаз?

Билггал вон дуй а, дика доций а хууш долчу хIуманна истихáра ламаз ца до, хIунда аьлча и санна долу хIума дар йа мегаш дац, йа дика дац, ткъа хIара ламаз а, доIа а диканиг доьхуш деш ду.

ХIинцца ца дича ца до́луш долчу важиб хIуманна а истихáра ламаз дан ца оьшу, хIунда аьлча иза харжам болуш хIума дац, дина чекхдаккха дезаш ду. Хан еха йолу ва́жиб (парз) хIуманна хьалха лаьтташ цхьа новкъарлонаш елахь истиха́ра ламаз дича дика хир ду. Масала, новкъахь цхьа кхерамаш болуш хан-зама елахь, цу заманахь хьадж даран хьокъехь истихара ламаз дар санна.

ХIинццехь дича билггал дика дуй а, мелехь дуй а хууш долчу хIуманна а истихáра ламаз дан ца оьшу, хIунда аьлча иза хIинццехь дар дика хилар билггал девзаш ду. Истихáра ламаз дар дика ду, билггал дича дика дуй, мелехь дуй хууш долу ши хIума доьхь-доьхьал хIоьттина делахь, цу шиннах гIолий дерг харжар доьхуш.

Ткъа уггар дукха истихáра дан тарлуш долу хIуманаш – мегаш долу хIуманаш ду, йа ва́жиб йа хьарам а доцуш, царна юккъера долу хIуманаш ду, масала цхьа хIума иэцар, цхьанхьа вахар, цхьанхьа деша хIоттар, цхьанхьа балха хIоттар, зуда ялор, захало дар, иштта кхидIа а.

Маца дан деза истихáра ламаз?

Шена цхьа гIуллакх дан дагадеъча, истихáра ламаз дале хьалха, и гIуллакх девзаш хир бу аьлла хетачу дикчу нахах а, говзанчех а дага вала веза. Лекха хинволчу АллахIа аьлла: «Дагава́ла хьо церах (шайн) гIуллакхехь».[3] ТIаккха, церах дагаваьллачул тIаьхьа цу гIуллакхехь шена пайда хилар билгалда́лахь, нуьцкъала а, сийлахь а волчу АллахIе шена диканиг харжар доьхур ду, и гIуллакх дарехь йа цадеш Iаддитарехь.[4]

ГIуллакхах диканиг харжар дехаран кхо кеп

Шен гIуллакхехь шена диканиг харжар АллахIе дехар кхаа кепара ду:

1) Парз ламаз а доцуш, йа цхьа а кхин ламаз а доцуш, къаьсттина, истихара ламаз дан аьлла ниййатца ши ракаIат ламаз а дина, тIаккха цул тIаьхьа хьадисехь деана долу доIа дар. ХIара кеп гIолийниг ю.

2) Къаьсттина истихáра ламаз дан аьтту бацахь йа дан ца лаахь, муьлхха кхидолу ламаз динчул тIаьхьа хьадисехь деана долу истиха́ра доIа дар, йа муьлхха кхидолу суннат ламаз дан волалучу хенахь цуьнца цхьаьна истиха́ра ламазана ниййат а дина, тIаккха цул тIаьхьа и истиха́ра доIа дар. Иштта дан а мегаш ду.

3) Ламаз ца деш, деккъа цхьа доIа дар. Иштта дан а мегаш ду.

Истиха́ра ламаз дан ца мегаш йолу хан

Къаьсттина истихара ламаз дан мегаш дац, цхьа бахьана доцу суннат ламаз дан ца мегаш йолчу хенахь. Кхо хан ю и:

1) Iуьйранна малха хьалабала болабелча, иза а́йанистах дIакъаьстина жимма хьалабаьлла ба́ллалц;

2) делкъанна малх нисса стигал юккъе хIоьттича, иза жимма дехьабаллалц (делкъа ламазан хан хилале цхьа кIеззиг хьалха йолу юкъ ю иза);

3) малх чубузчу хенахь иза чубуьзна ба́ллалц, йа вуьшта аьлча малхбуза ламаз динчул тIаьхьа маьркIижа ламазан хан хиллалц.

Цу хенашкахь цхьа бахьана доцу суннат ламаз дан мегаш дац, истиха́ра ламаз а цу юкъадогIуш ду, цундела цу кхаа хенахь дан ца мега иза, муьлхха кхечу хенахь дан мега иза.

Истихáра ламазан ракаIаташ

Истихара ламаз ши ракаIат дар дика ду, хьадисехь деана ма-дарра. ХIета а цхьамма шина ракаIатал совдаккхахь – иза а мегаш ду.

Истихáра ламазан куц

Истихара ламазан куц кхидолу ламазаш санна ду.

Цхьаболчу Iеламнаха, истихара ламазан хьалхарчу ракаIатехь Фатихьатал тIаьхьа «Къул йа́ аййухIал-ка́фиру́н» сурат дешча дика ду аьлла, шолгIачу ракаIатехь Фатихьатал тIаьхьа «Къул хIувалло́хIу ахьад» сурат дешча дика ду аьлла. Ткъа и шиъ ца доьшуш, муьлхха кхидолу сурат йа айаташ дешахь – иза а мегаш ду.

КхидIа дерг массо хIума кхечу ламазехь санна ду.

Ламаз динчул тIаьхьа, салам деллачул тIаьхьа, къилбехьа вирзина а волуш, ши куьг хьала а айъина, хьадисехь деана долу доIа дийр ду, оцу доIанал хьалха а, тIаьхьа а АллахIана хастам а беш, АллахIан Элчанна (Делера салават а, салам а хуьлда цунна) салават а дуьллуш, доIа даран дерриге гIиллакхаш лар а деш.

ДоIа хIара ду: «АллóхIумма инни́ астахи́рука биIилмик, ва астакъдирука бикъудратик, ва асъалука мин фадликалIази́м, фаиннака такъдиру ва лá акъдир, ва таIламу ва лá аIлам, ва анта IаллáмулгIуйýб. АллóхIумма ин кунта таIламу анна хIа́зал-амра […] хайрун ли́ фи́ ди́ни́, ва маIáши́ ва Iáкъибати амри́, факъдурхIу ли́, ва йассирхIу ли́, сумма бáрик ли́ фи́хIи. Ва ин кунта таIламу анна хIáзал-амра […] шаррун ли́ фи́ ди́ни́, ва маIáши́ ва Iáкъибати амри́, фасрифхIу Iанни́, васрифни́ IанхIу, вакъдур лийалхайра хьайсу кáна, сумма ардини́ бихI».

МаьIна: «Йа АллахI! Со Хьоьгара доьхуш ву Ахь Хьайн Iилманца суна дика дар а, Хьайн ницкъаца Ахь суна ницкъ балар а. Ас Хьан боккха къинхетам а, дика а доьху Хьоьга, бакъдолуш Хьо ницкъ болуш ву, ткъа со ницкъ кхочуш вац, Хьуна хаьа, ткъа суна ца хаьа, Хьо къайлах дерг хууш верг а ву. Йа АллахI! Нагахь хьан Iилмангахь дерг – хIара гIуллакх (шена лууш долчун цIе йоккхур ю) суна сан динехь а, сан дахарехь а, сан тIаьхьлонехь а дика хилар делахь, суна ницкъ луо Ахь цу гIуллакх тIехь, суна иза атта а де Ахь, юха суна цунах беркат а де Ахь. Ткъа нагахь Хьан Iилмангахь дерг хIара гIуллакх суна сан динехь а, сан дахарехь а, сан тIаьхьлонехь а вон хирг хилар делахь, суна генадаккха Ахь иза, со цунна тIера дIа а верза ве Ахь, цул диканиг дан ницкъ а ло Ахь суна, иза миччахь делахь а, юха со цунна реза а ве Ахь».

Цхьаболчу Iеламнаха, и доIа шена луучо сужудехь дан мегар ду аьлла, йа салам далале этхьигал (ташаххIудал) тIаьхьа дан мегар ду аьлла, делахь а гIолийниг хьадисехь ма-дарра ламазал тIаьхьа дича ду.

Истиха́ра доIа а, ламаз а юх-юха дар

Дукхах болчу Iеламнаха билгалдина, цкъа истихара динчул тIаьхьа а цхьана хIуманна тIехь шен цхьа сацам хуьлуш ца хилахь, оццу гIулкхана иза юх-юха дан мега аьлла. Цхьаболчара ворхIозза дан мега аьлла и, цхьаболчара кхин а сов а дан мега а аьлла, шен цхьа сацам хиллалц.

Кхечунна тIера истиха́ра дар

Мáликий а, шáфиIий а мазхIабера Iеламнаха хьахийна ду, истихара кхечунна тIера а дан мега аьлла. Пайхамаран (Делера салават а, салам а хуьлда цунна) хIокху хьадисана тIетевжина уьш: «Шух цхьаьнга шен вешина пайда балуш хилахь – пайда бойла цо цунна».[5]

Истихáра динчул тIаьхьа хуьлуш дерг

Иштта и истиха́ра ламаз а, доIа а динчул тIаьхьа, шена жоп хиларга сихвала ца веза бусалба стаг, хIунда аьлча иза Пайхамара (Делера салават а, салам а хуьлда цунна) дика лерина дац. Цо аьлла: «Шух цхьанна жоп ло, иза сихваллалц, цо аллалц: «Ас дийхира, суна жоп ца дели».[6]

Истиха́ра динчул тIаьхьа шен даго тIелоцуш долу гIуллакх дан мегар ду.

Истиха́ра динчул тIаьхьа гIенах цхьа хIума ган деза бохург Суннатехь деана дац, цундела гIан гаре хьежа ца оьшу, йа цуьнга ладегIа а ца оьшу.

ДIадерзош, Iеламнаха аьлларг эра ду вай: «Цкъа а дохко вер вац вай Кхоьллинчуьнгара диканца гIо а дехна, АллахIах тешаш болчерах дагаваьлларг, шен гIуллакх кхачам боллуш теллинарг а».

Лекха хинволчу АллахIа аьлла Къуръан чохь:

«Церах дагава́ла хьо (шайн) гIуллакхехь, ткъа хьайн цу тIехь сацам хиллехь – тIаккха АллахIана тIе билла ахь болх».[7]

Ткъа дика хууш верг АллахI ву!

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

дух, молл кхойкхш хезшехь юъш ег сацо ез, багар д1а якх ез

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

БисмиллахI, алхьамдулиллахI, вассолату вассаламу Iала росулиллахI!

Ва Iалайкум ассалам ва рохьматуллахIи ва баракатухI!

«Аттахьиййа́тул-муба́рака́тус-салава́тут-тIаййиба́ту лилла́хI, ассала́му Iалайка аййухIан-набиййу ва рахьматулло́хIи ва барака́тухI, ассаламу Iалайна ва Iала́ IибадиллахIис-солихьи́н. АшхIаду ан ла́ила́хIа иллалло́хI, ва ашхIаду анна мухьаммадан расулулло́хI».

«Маршаллаш а, даим совдуьйлуш долу дуккха диканаш а АллахIан ду, ламазаш а (Цуьнан доьхьа деш) ду, хастаме дешнаш а (Цунна ду), салам хуьлда хьуна хIай Пайхамар, АллахIан къинхетам а, Цуьнан массо беркате диканаш а (хуьлда хьуна). Салам хуьлда тхуна а, АллахIан дикчу лайшна а. Ас тешалла до АллахI воцург кхин Дела вац аьлла, Мухьаммад Цуьнан лай а, элча а ву аьлла».

Иза доцург а, кхечу кепара а деана ду Суннатехь и эттахь (ташаххIуд). И вай дийцинарг вай долчахь лелош дерг ду, Имам ШафиIийс (Дала къинхетам бойла цунах) хаьржина дерг а ду, Ибн Iаббаса (Дела реза хуьлда цунна) дийцина дерг а ду.

Ткъа дика хуург сийлахь АллахI ву!

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Ас-Саляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух!

При такбире тахрим руки следует поднимать до мочек ушей, именно так делал Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) это и есть сунна. Достоверные хадисы этому, конечно, есть. Например, в сборнике имама Муслима т.1, стр. 168 приводится хадис: «Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) при произнесении «Аллаху акбар» поднимал руки до уровня ушей». А в другом хадисе сказано: «Поднял их до мочек ушей». Хадисы с таким же смыслом есть и в сборнике хадисов имама Абу Дауда. См. т.1, стр. 121.

А что касается касания пальцами мочек ушей во время такбир тахрима – это необязательное действие, но в тоже время,в этом нет ничего страшного, ведь человек будет уверен, что поднял руки до нужного уровня.

А Аллах знает лучше.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос

Обязательным условием намаза является чистота места, на котором совершается молитва, будь то коврик, земля, трава, камень или еще что-то. Носить с собой коврик также не обязательно.

Вам помогла эта информация?

Спасибо за Ваш голос